和導遊在一起的日子/祥君草

紅磚碧瓦喧囂浮華，蝸牛角上竟雌雄，懵懂人生。 棲遲篷戶竹下談經，四隨八無涵真意，暢遊仙境。

成為禪院草的十年，是我人生中最幸福的十年; 和導遊在一起工作生活的日子，簡直賽過活神仙，其實很早就想寫一寫《和導遊在一起的日子》，平時壘磚砌牆我在行，這堆砌文字的活兒，有點使不上勁兒，我就說說心裡話，大家讀一讀，樂一樂吧。

在沒接觸生命禪院之前，我也是芸芸眾生一員，為了生存每日在紅塵中打拚，打過工、上過班、做過小生意，其中的酸甜苦辣...... 五味雜陣。 其間對我心靈觸動最大的是親人朋友的相繼離世，特別是一位年僅34歲，正值事業巔峰，精力、體力、才氣兼具的親兄弟，轉瞬就撒手人寰，慨嘆生命如此脆弱，明天會發生什麼我無力掌控，於是開始思考人活著的價值、目的與意義，我的這一生應該怎麼活？ 36歲那年，我出過一次車禍，險些送命，這也促使我思考人的旦夕禍福背後的因素是什麼？ 就在這個時候，我母親金慈草拿回來一本書——《禪院文集》，從那時開始讀《禪院文集》，邊讀內心莫名的興奮、震撼、激動...... 認識了上帝、知道了導遊雪峰是上帝的使者，知道了宇宙的起源、生命的起源、人類的起源...... 總之，我的迷茫在這裡都能找到答案，當時雖然還不是很清晰，但朦朧中知道這就是我今後人生的道路。 讀了《禪院文集》半年後申請成為禪院草，並於2009年4月18日去太原參與了那場遊戲，從太原回來後，母親金慈就去了雲南，並打電話告訴我說“導遊要在雲南建家園”。 我和祥瑞商量了一下，一家人（我的兩個兒子也是禪院草，照藏草和星寶草）在半年之內到了雲南，全部入駐家園，參與家園建設、體驗家園生活。 不同於世俗意義的人生就這樣啟動了，至今已經有11年，媽媽金慈草生活在家園裡80歲了，身體健健康康的，和家園的年輕人們一起唱歌跳舞，一起勞動，越活越年輕。 導遊創建的生命禪院生命綠洲，就是要讓老人們過上無憂無慮如詩如畫的神仙生活，有家園的悉心照顧，看著媽媽生活的那麼開心，做為兒子，我願意盡自己所能為家園多做事多奉獻，讓天下所有的老年人都能夠告別晚景的淒涼，過上家園裡這種開心快樂的日子。 我的兩個兒子因為是禪院草所以逃脫了婚姻程式的桎梏，現在生活的逍遙又自在，我們現在是兄弟，是道友，不再為他們操心。 我和祥瑞由小家庭的夫妻關係轉變為禪院草之間的情人關係，人情升華為仙情，不再捆綁和束縛對方，反而為對方的性福而幸福...... 這一切都得益於生命禪院理念、生命綠洲的生活模式，感謝、感激、感恩導遊，更加感恩上帝對生命的大愛。

下面就說一說和導遊在一起的點點滴滴：

導遊在對禪院草的引導上耐心細緻，就一條“不操別人心，不管別人事”翻來覆去不知講了多少遍。

禪院草從四面八方聚集在一起過集體生活，再加上對禪院理念理解不到位，生活上難免會磕磕碰碰，導遊就每星期一、三講解禪院理念，神佛仙聖的話語（主要是道德經、心經、金鋼經，聖經的四福音部分...... ），星期五生活會，解決生活中遇到的所有問題。

記得在一分院時，有的兄弟姐妹吃完飯，碗里總會剩幾粒米，吃不乾淨，生活會上說了幾次，還是不改。 導遊就站在洗碗的地方，看到誰放碗時裡面有米粒，就笑眯眯地說“要吃完每一粒米，糧食來之不易”。 從那時到現在家園再沒有浪費糧食的現象，好多兄弟姐妹吃完飯，用開水涮涮碗把水喝了。

家園至少一個月舉辦一次晚會和遊戲，剛到家園時好多兄弟姐妹沒有上臺表演過，也不會玩遊戲，導遊就帶頭表演節目，組織大家玩遊戲。 現在的兄弟姐妹們一掃往日的羞澀，表演積極、自然、瀟灑，遊戲瘋狂、率性、如孩童。

導遊在生活上從不搞特殊化，記得在一分院時，有一次早餐時廚仙給導遊多煮了兩個雞蛋，導遊在生活會上說“以後不要這樣，兄弟姐妹們吃什麼我吃什麼”，吃飯時導遊也是和兄弟姐妹們一起排隊打飯。

四分院竣工一部分房子后，導遊讓家園的功勳們先住進去，還給戴大紅花，舉行入住儀式，導遊的愛無微不至。

導遊有一件白襯衣，從一分院到隱逸山莊一直穿著，領子肩膀破了也捨不得扔，補一補繼續穿。

家園是勤勞、善良、誠實、守信、無我、無私...... 文明人的天堂，導遊身體力行，為禪院草做表率，在家園裡導遊最勤勞，十幾年如一日盡心盡力、殫精竭慮為禪院草服務，為使每一位禪院草在家園裡生活的開心快樂自由幸福，使出了渾身解數。 創建出仙境般的生活環境，吃的綠色食品營養豐富，住的舒適、寧靜、自由，歌舞晚會怡情，遊戲玩耍盡性，還有每天給禪院草心靈花園裡澆水、給予精神和心靈的能量...... 導遊經常對家園兄弟姐妹說的一句話是「在家園兄弟姐妹不開心，要家園何用」？

從建設一分院開始，導遊就是家園裡睡的最晚，起的最早的。 在建設四分院時晚上還要出來巡邏。 家園建設中住房的佈局、道路的鋪設、景點的設計，種花種樹，購買材料、組織施工...... 每個細節導遊都考慮周全並盡可能親自參與，每一處家園都是人文設計與大自然相得益彰的完美藝術品，美不勝收。

導遊把賣掉在辛巴威的房產所得全部投入家園的建設中，自己沒有銀行帳號，沒有存款，導遊是無私無我的榜樣。

有一年大年初一導遊給四分院的親人們洗腳解惑，從早晨八點多一直洗到下午四點半左右。 這不是用清水洗禮，而是用靈在給親人們洗禮，洗去心靈的塵垢，洗去累世的債務，洗去與人間的塵緣...... 為了禪院草們從靈而生，導遊付出了很多很多。

家園建設期間外出採購人員該回來時沒回來，導遊就會打電話詢問，然後站在大門口等候，就像父親盼著孩子歸來一樣。

在新疆摘棉花時，當時有些禪院草住在甲方提供的住處，一天晚上下雪，導遊去親人們住的地方看大家冷不冷，會不會凍著，現在想起來心裡還是暖暖的，很感動。

在瓦努阿圖，導遊每天為我們幾個做飯，我說我們做吧，導遊說“平時事多，現在沒事，讓我做飯為你們服務”導遊一直以禪院草僕人的身份自居，不僅僅是說說，而是真正做到了。

生命禪院的宗旨是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然，走上帝之道。 所以我們每到一處都愛護大自然，人與人，人與動植物和諧和平相處，家園所在毎處山上沒有隨便砍伐過樹木，也沒有破壞過植被，不僅如此，我們還植樹造林綠化荒山，原生態種植，不污染土地和環境。

四分院時有隻流浪狗經常來家園，導遊就告訴廚仙給它些吃的。 四分院的小鳥也非常多，導遊就讓在樹上做“小木屋”，“小木屋”裡放些小米給小鳥吃。 導遊說過善待眾生就是敬畏上帝，所以不要傷害任何一個或一類生命。

由於政府的不理解，雲南的幾處家園被迫遣散了，當時有些兄弟姐妹情緒比較激動，導遊給我們講“是我們做的還不夠好，不怨政府、不怨村民、不怨任何人，要和他們和諧相處。 以後禪院草走到哪裡都要和當地的人和諧相處，配合當地政府“，導遊是這麼說的也是這麼做的。 四分院時政府工作人員和導遊交談之後，雖然不得不遣散我們，但是對導遊十分尊敬。 任何一位與導遊打過交道或有過交流的人，都會被導遊的品質所折服，這就是導遊的人格魅力。

實體家園沒有了，好多兄弟姐妹外出打工，導遊叮囑打工的親人們，自己要照顧好自己，有什麼困難就跟導遊說，跟家園說。 打工也是一種修鍊，導遊時刻在關注著大家的狀態，及時給予能量和引導。

導遊是上帝的使者，是神佛仙聖的化身，是人類偉大的指導靈，是愛的體現。 導遊寫的《禪院文集》《雪峰文集》《新時代人類八百理念》那是獻給人類的瑰寶。 導遊是我的良師益友，我這一生能遇到導遊成為禪院草是上帝恩賜給我的福分，我會惜福並感恩，認真將導遊的話語落實到自己的日常言行中，鑲嵌在意識裡。

感恩上帝，感恩導遊！

佛祖上帝居心中，導遊話語要遵從， 剔除人性綻仙蹤，千年萬年仙島洲。

2020.06.22