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茫茫人海幾十載 ，浮浮沉沉幾十春 ，厭煩了人世繁華，嚮往著與世無爭的生活。
隨著社會的腳步聲聲，兒時的純潔消失無蹤，隨之相伴的是無盡的紛爭與苦痛。 生活的壓力使人們都變成了多面性，比較之心迫使人們不得不為了生存而奮力拚搏，即使明知危險重重也不息以命相拼。
疲憊的身心，焦瘁的心靈，促使著我好想早早了卻此生。 每天除了一大堆的煩心瑣事就是吃吃喝喝穿穿戴戴 ，覺得生活好無聊 ， 感覺人好似就是一台沒有半點兒生機的機器人，枯燥乏味佔滿了心胸。
一天我姐姐（志秀草）的到來促使我從此踏上了生命的征途。 之後相遇了生命禪院， 一篇（晨經）（午經）（晚經）和（夜經）深深地觸動了我的心靈引起了我的共鳴。 記得剛開始讀的時候是來自於對文字內容的感歎，讀到午經時內心裡出現了從未有過的愉悅與寧靜，令我無比的舒暢，一種特別興奮的感覺久久難以平靜。 幾個月後又從神功和恆德處接觸到了大書版面的“禪院文集”，剛開始讓我感興趣的並不是什麼成仙成佛，而是完美心靈這些內容。 （因為 小時候受夠了別人家的欺負，而且有理無錢也是註定難以勝訴，所以心裡就時常有個祈盼，若人人能夠真實面對且不爭不搶和睦相處該有多好呀。 ）隨著對禪院文集的學習理解及聯繫到日常生活中的諸多事情，越發是感慨萬千（回憶當時的情景 竟然找不到用什麼詞來表達對雪峰的敬仰或者說是偉大感。 ） 當時內心的感覺就是若一個不具備道德的人 是永遠也寫不出這麼一套適合人人使用的理論體系來的 ，若按照這套理論體系做人准好，定沒錯。
如：文中寫到將來的生命禪院新時代是個“道不拾遺，夜不閉戶，賢不遺野，天下一家”的千年美好盛世 ，這個新時代的到來，靠的不是機槍大炮，而是一顆顆純潔美好的心靈，這些話語深深地吸引著我心靈，使我不得不五體投地地佩服雪峰。
更讓俺對雪峰堅信不疑的是十一年來綠洲生活中的和諧和睦的景象和雪峰本人的所做所為 ，若將生命禪院比做是一場遊戲的話， 那麼， 雪峰就是這場遊戲中的最佳演員，因為他的言行舉止與所寫的文集內容是高度一致的。
比如：文集中要求 「每一位生活在生命綠洲的禪院草都必須是勤勞的」 。
從這方面來說，他每天都是最早起床最晚睡覺的一個，從一分院、三分院、四分院、南華、沁格瑪、喀泰爾、格薩爾、隱逸山莊、深山老林、芝麻坡幾處分院點點滴滴處的設計都來自於雪峰的構思，從整體環境的格局到每個房間的擺設再到親人們的生活所需、及每個人生活中遇到的難題都是他在操心和幫助解決，白天奔波在建設隊伍之中和工地上， 晚上不僅要考慮明天人員的工作安排，還要在網上寫文章及看每一位兄弟姐妹們的跟帖，便於發現問題及時進行引導，每周的一三五晚飯後又是綠洲的生活會，也都是雪峰導遊來主持的，主要是解決生產生活上的一些問題及個人心靈上和生活中遇到的難題，因此，在我的心目中雪峰是最勤勞，最誠實，最守信的。
與雪峰導遊想處的每個年月時日裡，都是我有生以來感覺最踏實最開心最幸福的日子，因為他是一個非常謙卑低位的人，在他眼裡從來沒有美醜高低貴賤之分，人人平等，個個珍貴，比如：在大年初一的上午，雪峰導遊親自在四分院的大廳裡為兄弟姐妹們洗腳，從早上八點開始一直到中午十二點才停止 ，還有吃飯時他總是與我們一樣地進行排隊打飯，吃一樣的菜喝一樣的湯， 從來不搞特殊 ，就連自己的襪子內褲也是從來不讓別人代洗，都是自己洗的。 對我們這些尚且還不完美的兄弟姐妹們從來都是和顏悅色，從未大聲訓示過一句，不僅僅是待兄弟姐妹們這樣好，就連小動物們他也是愛護有加。
在一分院建設時期，雪峰導遊還與我一起往小平車裡鏟石子，記得當時我就激動地說，導遊啊，你怎麼也來幹這活兒了？ 導遊說，我怎麼就不能幹這活兒呢？ 我說，不是你不能幹這活兒，而是我心目中的導遊根本不會來幹這活兒。 還有一次，也是在沁格瑪建設時期，那是一個天剛亮的早上，我剛從屋裡提著尿桶出來，就遠遠地看見了雪峰導遊已經將沙子鏟滿了小平車推著往攪拌沙灰的地方送呢 ，當我們到達工作地方時問導遊，你咋這麼早就來推沙子呀 ？ 導遊微微一笑說，我這是在鍛煉身體呢。 特別是建設時期傳磚頭的時候，導遊總會參與其中，與兄弟姐妹們一邊傳磚頭一邊說笑。
在導遊面前好像就從來沒有什麼事是大事，即使是幾所分院遭到遣散時他也是一樣地談吐自如，從來是不急不躁，面對導遊的種種言行舉止常常令我由衷地讚歎與佩服 。
在雪峰導遊的身上我們不僅學到了好多做人的知識，還看到了未來人類的美好生活新景象，在他那博大的胸懷中，我們禪院草不管年齡大小 一個個都好似回到了童年時代。
在生命綠洲里我覺得人性得到了充分的綻放，尊嚴得到了應有的保障，生活方面更是充實可靠樂趣無窮，對我來說，今生能夠成為一名禪院草已是我莫大的福分，更是上帝的恩典！ 此生更是無憾無悔 。
2020/4/23.
