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# 愛

**愛就是不附加任何條件的一種無私的奉獻**。\
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犧牲自我不是愛，愛的內涵里沒有犧牲，愛中只有極度的喜悅和極樂，如果誰覺得自己為別人因愛而犧牲了什麼，那就大錯特錯了，那已經褻瀆和侮辱了神聖的愛。\
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**愛是性的內核。** 愛的本質是生命呈現的一種最高級狀態。 愛里沒有犧牲之說，愛里只有喜悅和美的綻放及能量的釋放。\
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愛帶給人和其他生命和其他事物的永遠是溫暖、祥瑞、和睦、美善、幸福、正面能量和無限神往，愛從不給人、其他生命、其他事物帶來寒冷、躁亂、醜惡、煩惱、痛苦、負面能量和絕望。\
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愛不會使人受傷，如果愛讓人受傷，讓人惆悵，讓人煩惱，讓人痛苦，讓人生恨，讓人失望和絕望，它肯定不是愛。\
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生命之間的差異關鍵在於其擁有的愛含量，愛含量越高，其生命的層次越高; 愛含量越低，其生命的層次越低。 至愛者升華為天仙。 所謂至愛，就是自己全然變成了愛。\
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**上帝就是愛**，我們唯有使自己變成愛，才有資格前往上帝的後花園——仙島群島洲。\
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**目錄**\
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**不懂愛的人感受不到別人的愛**\
**愛是一種狀態**\
**無愛、小愛、大愛**\
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**在愛里昇華**\
**在愛中復活**\
**在愛里昇華復活**\
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**愛的思維誤區**\
**天哪！ 好可怕的愛**\
**愛的捆綁和絞殺**\
**不要以愛的名義對他人進行精神和心靈的控制**\
**愛的警示**\
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**不懂愛的人感受不到別人的愛**\
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宇宙中最絢麗、最美好、最神聖、最莊嚴、最令人心馳神往、最令人著迷、最純潔、最純淨、最完美、最勾人魂魄、最使人願為其赴湯蹈火、 最讓人願為其吃苦受累、最使人願為其而死的事物是什麼呢？ 答：是愛。\
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**上帝本身就是愛！ 也就是說，生命具備的愛的成分越多，越靠近上帝，越趨近上帝，越像上帝。 至愛者升華為天仙，原理就在於此。**\
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**什麼是愛？** 答：對愛只能意會，難以言傳，若勉強下個定義的話，**愛就是不附加任何條件的一種無私的奉獻**。\
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犧牲自我不是愛，愛的內涵里沒有犧牲，愛中只有極度的喜悅和極樂，如果誰覺得自己為別人因愛而犧牲了什麼，那就大錯特錯了，那已經褻瀆和侮辱了神聖的愛。\
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人們平常說的“愛”，其實是弄錯了概念，用錯了詞彙，那根本不是愛，而是“喜歡”，比如說“我愛你！ “實際內容是”我喜歡你！ “\
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一個心靈花園尚未建設好，心靈花園裡有雜草的人，永遠不懂什麼是愛，如果一個人還有忌妒心、比較心、埋怨心、憤恨心、自私心、傲慢心、佔有心、控制心、貪婪心等等心靈雜草，那麼，他就永遠品嘗不到愛的滋味。 一個人心靈花園裡的雜草越少，越懂得愛。\
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**愛是一種狀態**\
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愛是一種狀態，就像太陽不停地放射光芒，就像盛開的牡丹綻放嬌豔，猶如江河日夜奔騰不息，宛若璀璨的星辰在夜空中閃爍著明亮的光華。\
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**愛沒有具體的物件**，愛本身無言，愛若有所愛的物件，它就不是愛。 太陽永恆地散發著光芒照射萬物，太陽一旦有照射的物件，它就不是太陽，而是探照燈，或是手電筒筒筒筒，或是聚光燈。\
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愛如放射光芒的太陽，愛如盛開的鮮花，它是一種狀態，太陽並沒說“我愛你！ “鮮花並沒有說”我愛你！ “不管是否有人欣賞，不管是否有蜜蜂蝴蝶來採蜜，鮮花總是適時地綻放。\
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**愛帶給人和其他生命和其他事物的永遠是溫暖、祥瑞、和睦、美善、幸福、正面能量和無限神往，愛從不給人、其他生命、其他事物帶來寒冷、躁亂、醜惡、煩惱、痛苦、負面能量和絕望。**\
\
**愛不會使人受傷，如果愛讓人受傷，讓人惆悵，讓人煩惱，讓人痛苦，讓人生恨，讓人失望和絕望，它肯定不是愛。**\
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**對愛，只能用愛感受**，無法用命令和強制的方式獲取，也無法用金錢、地位、名譽、美色去換取，愛是無償的，愛是無價的，愛是不需要回報的，愛是全然奉獻而不附加任何債務、責任、義務等條件要求的。 愛對叫花子和億萬富翁持同樣的態度，愛對國王和普通老百姓一樣對待。 愛沒有道德觀念，愛沒有價值體系，愛不分真假、善惡、美醜和對錯。\
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**生命之間的差異關鍵在於其擁有的愛含量，愛含量越高，其生命的層次越高**; 愛含量越低，其生命的層次越低，這就像煤油燈、電燈、太陽的差異一樣，它們所散發的光芒是不一樣的。 煤油燈只能照亮一間屋子，電燈能照亮一片場地，而太陽能照亮一方太空。\
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佛光普照，但人光只能照有限的領域，這就是佛和人的差異。\
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由此我們知道，愛天下的，那是佛，為天下大眾謀福利的，那是佛。 只愛自己，只為自己著想的，那是魔。 只愛一個人或某幾個人，只為某一個人或某幾個人謀福利的，那是動物。 只愛一群人，只為某一群人服務的，那是人。\
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由此可知，一個自私自利只愛自己的人，他或她實際上就是魔子魔孫，只有一個愛的物件的，比如夫妻和一對一情愛性愛關係的，實際上就是最低等動物。 只愛自己家庭成員和親屬的，是最低層次的人。 只愛自己的民族、宗教、團體、政黨、國家而不愛其他民族、宗教、團體、政黨、國家的，屬於人。 而一個盡性、盡力、盡意為全體人類謀福利而毫不為自己謀利益的，他或她肯定不是人，而是菩薩、天使、佛。\
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人，實際上是不配說愛的，愛是菩薩、天使、佛的專利。 當一個人對另一個人說“我愛你”的時候，是在褻瀆愛。\
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愛是一種反物質存在，唯有自身具備愛，才能感受到愛，自身不具備愛，永遠感受不到愛。\
**至愛者升華為天仙。 所謂至愛，就是自己全然變成了愛。**\
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**上帝就是愛，我們唯有使自己變成愛，才有資格前往上帝的後花園——仙島群島洲。**\
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**無愛、小愛、大愛**\
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**愛就是不帶任何附加條件的一種無私的奉獻。**\
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如果一個人不好好地贍養老人、撫養子女，那這個人就無愛。 對老人和孩子都無法產生愛，那麼，這樣的人就是極端自私、殘忍的人，就是人類的垃圾。 這樣的人只要條件允許，不要說殘殺野生動物、挖山毀林毀草、污染江河湖海，即使背信棄義出賣朋友、出賣民族、出賣國家，只要能滿足私利，什麼傷天害理的事都能做得出來。\
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如果一個人愛老人、孩子、家庭，卻不顧兄弟姐妹、街坊鄰里、大自然，那這個人只有小愛。 這樣的人與動物沒有什麼特大的區別，為了孩子，為了家，只要條件許可，違背良心的事不會不做，坑蒙拐騙偷也會染指。\
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如果一個人不僅愛老人孩子，還會關心鄰里社會，關心大自然，關心人類的前途和命運，那麼，這個人就擁有了**大愛**。 擁有大愛的人，不計較個人的得失，為了他人，為了人類，他會承受一切的苦難和冤屈。\
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人類世上，擁有最大愛的人就是耶穌。 就是基督心。 為了拯救人類他獻出了血，獻出了自己的生命。 對殘忍地將釘子釘進他手心腳心並侮辱他的羅馬士兵，他不僅不恨，還祈求上帝寬恕他們。 這是多麼大的愛啊！\
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人要擁有大愛。 這不是純粹的道德說教，不是教你做好人，而是因為愛的大小直接牽扯到你自己未來生命的去向。 籠統點說，無愛的人，必然要到火煉層、冰凍層、陰間、動物層中去，有小愛的人，最好的結局也只能是再返回人間，只有那些擁有大愛的人，才有資格前往生命的高層空間去。\
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**在愛里昇華復活**\
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生命禪院是成就仙人的地方，這裡有兩個條件，一個是有人導遊，第二個是有由禪院**草共同營造的氣氛**，缺乏這兩個基本條件，哪怕你慧根再好，哪怕你就是一個天鵝蛋，一粒參天大樹的種子， 也會因為沒有適宜的溫度和土壤而最終憋死的殼內，幹死在陽光下。\
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生命的核心在於其反物質結構，結構的好壞決定了生命的品質。 一個凡間的人要想成仙、成佛、成神，必須從生命的結構上進行改善。 生命的結構主要由生命的意識構成，要成仙，我們必須從意識上修鍊。\
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**高級生命意識中的核心成分是愛**，越是高級的生命，其意識中愛的含量越高，越是低級的生命，其意識中愛的含量越低。\
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這個問題我們可以從觀察周圍的人群中獲得驗證。 大家可以做一次調查，調查一個不幸福的家庭和一個幸福的家庭，你一定會得出這麼一個結論：不幸福的家庭全體成員都缺乏愛，幸福的家庭全體成員都充滿愛。 既然生命的本質在於結構，結構主要的成分是意識，而意識中愛含量的多少決定了該生命生活在哪一層空間，那麼，我們的高級修鍊就從愛開始。\
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**如何從愛開始？**\
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首先要認識愛，瞭解愛，明白愛的內涵和外延，然後在愛中修行。\
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**如何在愛中修行呢？**\
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**生命禪院本身就是一個愛的樂園，愛的海洋**，我（雪峰）以自己的言行在給大家做榜樣，我要大家積极參與生命禪院的建設事業，你參與的過程就是修行修鍊的過程，也是愛的過程，我並不注重建設生命禪院的結果，有沒有結果不是十分重要，而這個過程卻是十分重要的，愛的修行在於過程中，不在結果中，沒有過程， 也就沒有結果。 所以，愛的修行，就是參與生命禪院的建設，當然也可以在日常的工作、學習、生活中進行，問題是，我們在世俗社會周圍缺乏愛的環境中很難展現自己的愛，所以，在生命禪院中修行愛是事半功倍效果最佳的愛的修行。\
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讓我們在愛里昇華，在愛里復活！\
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**在愛里昇華**\
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生命在愛里昇華，**愛使生命結構中的雜質被融化、被凈化**，使一個愚昧野蠻躁動暴戾的人學會文明、學會寬容、學會感激、學會創造和付出，從而使一個渾人變為一個俗人，一個俗人變為一個凡人，凡人變為賢人、賢人變為仙人，如果沒有愛的薰陶和洗禮， 一個人將永遠處在最原始的狀態中，永遠無法知曉天國的奧秘。\
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在所有的修行修鍊方法中，愛的修行修鍊是昇華生命品質最核心的內容，也是最直接的法門，如果沒有愛的修行修鍊，一個人即使潛心修鍊擁有了神通，他也無法成為天使、無法成為仙佛，只能成為妖魔，因為生命的本質在於結構，在於結構的對稱、和諧比例、完美，沒有愛的生命絕對是不完美的， 這從水結晶實驗可以看出來，也可以從人體生理場放射出的光的顏色看出來。\
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其實，不要說地獄、人間、天國生命之間有巨大差異，只要我們留心，我們從周圍活生生的人們的身上可以看出某個人生命結構中愛含量的多少。 那些生命結構中缺乏愛的人脾氣大，行為乖張，容易躁動，不可理喻，難伺候，傲慢無禮，奸詐狡猾，不守信，喜歡佔便宜，總是不滿，表情冷漠，好像誰欠了他二鬥高粱米似的，他總在算計人，在防範人，心地陰暗，不相信世間有真情存在，而生命結構中愛含量高的人總給人以希望、慈祥、和諧、舒緩、快樂、幸福，從不算計人，從不防範人，表情和善，似一流清澈的小溪，似一朵美豔芬芳的花朵，似一股清新的和風，似一抹絢麗的霞光，與愛含量高的人在一起，覺得踏實、輕鬆、舒服、自然、是一種高級精神和心靈的享受。\
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在愛里昇華，必須學會接受愛和釋放愛，不願接受愛的人心胸狹隘，性格是扭曲的，心理是變態的，他們的內心世界就像是一個封閉永遠不讓陽光和清新空氣進入的黑屋子的屋子，裡面塞滿了自認為寶貴的仇恨、憤懣、自私、怨恨。 所以，一定要遠離那些不願接受愛的人，因為不願接受愛的人不僅自私，而且非常危險。 我們不僅要接受愛，還要釋放愛，只接受不釋放，結果只能是膨脹爆裂，為情愛自殺的人實際上就是接受的太多而釋放的太少最終導致了爆裂。\
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越是多情的人越善良、越聰慧、越通情達理，愛越多; 越是感情專一的人越偏激、越苦悶、越自私、越危險，愛越少。\
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種子在土壤中發芽成長，生命在愛里昇華復活，沒有土壤，種子永遠是種子，沒有愛，人永遠是人，無法昇華成仙人。 許多人被愛閃了腰，許多人被愛砸了頭，許多人被愛嗆了氣，許多人被愛拉下了水，我要說，這是你自找的，錯全在你，請你不要狡辯，真正的愛不會閃你的腰，不會砸你的頭，不會嗆你的氣，不會拉你下水，之所以如此，是因為**你的愛是自私的**。 愛不會使人遍體鱗傷，愛只能使人精神飽滿和心靈秀美，你若覺得愛欺負了你，是因為你想霸佔愛。\
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愛是一種藝術，一種心靈的同頻共振，愛肯定是**有美感的**，如果愛沒有美感，沒有藝術性，愛就失去了它的神聖性和神秘性，大街上放浪形骸不是愛，因為沒有美感，見了眼鏡蛇就抱住親嘴，肯定無法同頻共振，眼鏡蛇還以為你要吃它呢。\
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人類從未真正感受過愛給人的歡樂，原因是人類從未創造過愛的環境，無論再美味的菜餚，蹲在廁所裡很難吃出其味道來，你無論再多情，周圍木頭們難解其風情，愛的羊羔應該活在愛的羊群裡，而不是狼群裡。 所以，在愛里昇華，最好在生命禪院裡修行修鍊。\
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**在愛中復活**\
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死了，又活回來，叫復活。\
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一切在走向死亡，這是程式，也就是規律。\
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規律皆有例外，這也是程式，也是規律。\
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生命是個“軟體程式”，這個程式有自我修復的功能，且有不斷修復的功能。\
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要修復老化和破損的功能，需要注入新的能量，且必須是有靈性的能量。\
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只要呼叫，一個睡得很沉且正在夢中旅遊的人會醒過來。\
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只要用愛去呼喚，一個失去知覺的植物人能甦醒過來。\
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**愛是修復生命最巨大的能量，愛能喚醒「沉睡」的人。**\
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一個正在做夢的人被人叫醒了，他的意識從夢中回到了現實，這叫復活。\
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**一個正在人間旅遊的人被“人”叫醒了，他的意識回到了天國——千年界、萬年界、極樂界，這就叫復活。**\
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我（雪峰）是來復活你的，我用的辦法就是愛。\
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**請你接受我的愛，感受我的愛，從心靈上感受，爭取與我的愛同頻共振，你會逐漸清醒，你的意識會逐漸回到天國，等你完全清醒了，你就回到天國了。**\
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**我是來尋找有史以來從天國下凡來到人間的生命的，不是來教化人的。**\
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這是我的使命——用愛復活從天界下凡來人間卻意識依然沉睡在人間的仙的。\
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睡得淺的人會對我散發出的愛的資訊“一見鍾情，直死不渝”，睡得深的人需要我不斷地呼喚，睡得沉的人需要我搖一搖。\
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**不是我尋找的人對我散發出的愛的資訊無動於衷，因為心靈不同頻，他們從未體驗過天國的生活，所以意識中沒有這些資訊**，所以，我喚不醒他們，當然也不存在喚醒的問題，也就是復活的問題。\
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生命層次越高的生命結構越完美，他們的結構主要由愛組成，所以復活他們只能用愛，只要把強大的愛的能量輸入進去，就能復活他們本來的生命結構。\
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這是高級修鍊的內容之一，請你們在愛中復活，讓我把你們帶回天國。\
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這裡不是你們的家，你們的家在由愛構成的天國里。\
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**愛的思維誤區**\
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人能不能同時愛上很多異性？ 如果一個人同時愛著八個異性，那麼，是不是說此人的愛不夠純潔，是把一顆愛心分成了八份？\
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答案是否定的，根據宇宙全息論而言，人體的每一個細胞都全息著人的全部資訊，一沙一世界，一葉一菩提，即使把一個穿衣鏡打碎成十萬片，每一片依然會映照出一個人的全貌，所以，當一個人愛上許多人的時候，他或她對每個人的愛都是完整的愛，不存在幾分之幾的問題。\
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**愛確實有程度的不同，但沒有不完整的可能，只要愛，它就是完整的。** 一個母親有八個兒女，她對每一個兒女的愛都是完整的，但有更愛某一位兒女的可能，當我們進入百花園，不論是玫瑰、牡丹、仙客來、蘭花、鬱金香，我們都喜歡，可能有更喜歡某一種花卉的可能，但乾脆不喜歡某種花的概率很小。\
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每一個成年人可以捫心自問，當你同時愛著幾位異性的時候，你對每一位愛的物件是不是也是誠心的，真實的？ 並不存在愛某位只有三份，愛另一位只有兩份，愛第三位有五份的可能，如果真有愛幾份的問題，那就肯定不是愛，而是逢場作戲玩弄感情罷了。\
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不論人們承認與否，這就是事實。\
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面對事實，人們必須調整自己的思維，不要為愛的物件除了愛自己還愛著其他異性而苦惱了，而輾轉難眠痛不欲生了，不要死死地看守著而防範愛的物件紅杏出牆或“彩旗飄飄”了，首先要有自信，要肯定他或她也是愛自己的，並且是用一顆完整的心愛自己的。\
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時代發展到今天，夢想愛的物件只愛自己一個人是不現實的，只能用家裡的廁所，不允許用其他的廁所，哪怕你出差在萬里之外，也必須跑回家來用家裡的廁所，這種要求是不現實的，必須允許他或她必要時可以就地使用廁所以解燃眉之急。\
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關是關不住的，鎖是鎖不住的，除非把愛的物件關進囚室然後24小時進行看守，但是，當我們採用這種方法鎖愛的時候，愛已經蕩然無存了，剩下的只有怨恨。\
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每個人除了愛吃桃子外，還喜歡吃蘋果、梨、西瓜等，這就是人性，是生理結構的必然反映，強迫一個人只吃蘋果，不准吃西瓜和桃子一定會遭到反抗，理性的對待法就是把自己看成最好吃的仙桃，但要允許愛的對象去適當地品嘗品嘗西瓜和蘋果。 當然，你自己也別死心眼，當他人想嘗嘗你這個仙桃而你自己願意讓其品嘗時就讓其品嘗，否則，當有一天你發現愛的對象品嘗了其他水果時你心理一定不會平衡，你會憤怒的，你會失去理智的，把持不好，有可能會犯罪的。\
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人類已經進入了新時代，新時代對每一位男女的要求是：**我愛你，我不管你愛多少人，只要你愛我，我就心滿意足。**\
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如果誰不接受這個新理念，那你就痛苦去吧！ 你就查看他或她的信箱、手機簡訊、與誰接觸過、跟蹤、片面瞭解、雇偵探暗訪私查、半夜突然進家想捉姦在床等等，或者乾脆使用中世紀辦法，在關鍵部位加一道鎖。 當愛的物件不在身邊時，你就想入非非吧！ 就輾轉反側痛不欲生吧！ 天知道他或她此時此刻正在做什麼。\
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要吸引住愛的物件的唯一辦法就是**昇華自己的品質，提升自己的價值，讓自己從一個毛桃不斷演變為仙桃**，除此之外的任何辦法都將是徒勞的，是耗神耗心痛苦的。\
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記住，不論我們對他或她愛的有多深，哪怕我們自己是世界上最好吃的山珍，他或她只要有合適的土壤和溫度，一定會想吃野菜的。\
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親愛的，不管你愛多少人，只要你依然愛我，我永遠跟你在一起。\
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**天哪！ 好可怕的愛**\
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有人網住了一隻自由飛翔的小鳥，把它關進籠子里欣賞，大言不慚地說：“我愛鳥！ 有人\
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不讓八九歲的孩子自己動手穿衣，也不讓孩子到戶外玩耍，強迫他學習、學習、再學習，抹殺了孩子的天性，卻莊嚴驕傲地說：“我愛孩子！ 有人\
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阻撓自己離異的母親再嫁，振振有詞地說：“我愛母親！ 有人\
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整天監視自己配偶的活動，一發現他（她）與異性接觸，就大吵大鬧，弄得雞犬不寧，街坊鄰居不安，親人們身心疲憊，卻聲嘶力竭地說：“我愛他（她）！ 有人\
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發現自己的戀人與他人偷情，隨之便暴力相加，威脅相隨，卻信誓旦旦地說：“我愛你！ “\
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有人偷盜公共資產用來裝飾自己的家，卻毫無羞恥地說：”我愛我家！ 有人\
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把自己的窩裝飾得富麗堂皇，纖塵不染，卻將垃圾掃到門外，卻毫無愧色地說：“我愛整潔乾淨！ 有人\
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跑到別國的領土上燒殺搶掠，卻恬不知恥地說：“我愛祖國！ “\
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有人破壞自然資源，卻毫無顧忌地說：”我愛家鄉的父老鄉親，我愛人民！ 有人\
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鑽在狹隘的宗教圈內不讓教徒們接受新思想、新觀點，卻厚顏無恥地說：“我愛你們！ “\
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有人打壓異端，卻豪言壯語道：”我愛我黨！ “”我愛我教！”\
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有人端著刺刀，抱著原子彈肆無忌憚地說：“我愛生命！ 我愛和平！ “\
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有狼咬死小羊羔餵自己的狼仔，卻滿嘴血淋淋地向全森林宣告說：”我愛子女！ 有人\
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在將廢物隨處亂倒亂扔，卻臉不變色心不害臊地說：“我愛大自然！ 有人\
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一邊欺負著善良誠實的人，一邊信誓旦旦地說：“我愛上帝！ ”\
……\
天哪！ 好可怕的愛！\
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\
\
**愛的捆綁和絞殺**\
\
**愛是無私的奉獻，凡有私慾的愛絕對不是愛，而是以愛的名義在捆綁和絞殺愛的物件。**\
\
父母若期盼子女孝敬贍養自己，這樣的愛就不是愛，這愛是對子女的捆綁。\
\
子女若要求父母無限制無限期地付出，那麼，任憑子女說多少愛，這愛只是對父母的絞殺。\
\
戀人若要求對方只愛他一個人，這不是愛，這是想佔有和獨霸，是對物件的束縛和捆綁。\
\
夫妻若因為一方與其他異性來往而心生嫉恨，並強制其斷絕來往，否則“一哭二鬧三上吊”“一罵二打三動刀”，這夫妻之間的愛不是愛，而是以愛的名義在捆綁和絞殺對方。\
\
父母關心教育撫養子女是天經地義的，誰讓你生養子女？ 生養了就得毫無怨言地撫養，全心全意地教育培養，父母對子女的愛要體現在無私無欲地奉獻中，子女成人後父母要及時地放手，讓子女去過他們願意過的生活，如果父母依然對子女的人生觀和生活方式橫加阻撓和干涉，對子女的信仰和愛好極力阻撓，那麼，父母對子女的愛就不是愛，而是以愛的名義在捆綁和絞殺子女。\
\
子女孝敬和贍養父母是天經地義的，這沒有任何討價還價的餘地和藉口，當父母年邁失去勞動能力后，子女當不惜一切來照顧父母，如果子女怨者怨那，對父母過去的人生觀和生活方式和選擇埋怨指責，對父母沒有給自己留下什麼財產產生怨恨，那麼，子女對父母的愛就是對父母的絞殺。\
\
戀人相互愛戀關愛對方是天經地義的，甚至為愛戀的對象奉獻自己的一切和生命是絕對必要的，但是，愛的前提是不能佔有對方，如果以愛的名義限制對方的自由，限制對方再選擇的權利，經常跟蹤盯梢，稍有不順心不如意就瞪眼睛甩鼻子，就吵鬧，這不是愛，而是以愛的名義在綁架和絞殺對方。\
\
夫妻相互協助攜手共建和諧家庭，共同贍養老人撫養孩子是天經地義的，要最大限度地盡自己丈夫或妻子的責任和義務，青梅竹馬，白頭偕老，終生廝守，都是值得讚頌的夫妻品質，但是，若任何一方不給對方以自由空間，對對方的人生觀、信仰橫加阻撓和干涉，強制對方服從自己的意志，稍有不順心不如意就在精神和心靈上虐待對方， 在行為上限制束縛對方，這就不是愛了，而是以愛的名義在捆綁和絞殺對方。\
\
同樣的，任何宗教團體關懷信徒是天經地義的，説明信徒度過人生的苦難也是責無旁貸的，否則，就不要組織宗教團體，就不要搞宗教活動，但是，若宗教團體以愛的名義限制信徒的自由，限制他們去探索和信仰其他教義，強迫他們參與宗教活動，或者教唆和煽動信徒去幹他們不願意的事，那麼，這叫宗教綁架和絞殺。\
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**什麼是真正的愛？**\
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讓我們來感受一下上帝是如何愛我們的，是如何展示他的愛的。\
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**陽光無條件地給我們光明，給我們溫暖，但是太陽並沒有向我們要求什麼和索取什麼，也沒有限制我們的自由，這就是上帝的愛。**\
**空氣布滿空間，無條件地讓我們盡情呼吸，卻沒有向我們要求什麼和索取什麼，這就是上帝的愛。**\
**清風徐徐吹來，令我們神清氣爽，渾身暢快，卻沒有向我們要求和索取什麼，這就是上帝的愛。**\
**鮮花燦爛地開放，讓我們盡情地欣賞，讓我們賞心悅目，卻不限制我們的自由，這就是上帝的愛。**\
……\
\
這就是愛的最高境界，要成道得道，要去天國，我們就應該學習上帝愛的方式，唯有如此，我們才能獲得完美的人生，才能享受到真正愛的薰陶，才能體驗愛的極樂。\
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**不要以愛的名義綁架、捆綁和絞殺愛的物件。**\
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**要以上帝愛的方式愛親人、愛他人、愛自然、愛社會、愛人類！**\
\
\
\
**不要以愛的名義對他人進行精神和心靈的控制**\
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大愛如山，大愛無言，上帝對我們的愛如如不動千古不變，上帝對我們的愛何曾用人類的語言說過，如果愛附加條件，如果愛要用語言表達，如果愛需要回報，那麼，其愛是小愛，不是大愛。\
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多少愛如雲飄過，如雲變換; 多少愛逢場作戲，四季變換; 多少愛起初山盟海誓，到頭來死寂乾涸; 多少愛開始時死去活來，最後卻腥臭熏天。 此種愛非真愛，那是為了滿足自己私慾的愛。\
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**愛，只要附加了條件，那絕對不是愛，而是在以愛的名義在捆綁和絞殺對方。**\
\
**愛，是兩顆心靈的同頻舞蹈**，如果以愛的名義讓對方內疚或升起了報答之心，那就是在用愛的名義對對方實施著精神和心靈的控制。\
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愛，不需要引誘和利誘，不需要做出什麼保證，不需要為對方負責，一切是心甘情願的，那是正負雲層的暫態碰撞，是兩條河流的自然融合，是水乳交融，以金錢、財產、權勢、地位、美貌、英俊、年輕等等對對方實施的愛，是一種自私的圖謀，不是愛。\
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**愛，要充分地尊重對方的自由**，如果因為愛使對方的自由受到了限制或剝奪，那就不是愛，而是以愛的名義在欺騙、欺詐、欺壓、剝削、控制他人，在對對方進行著精神和心靈的折磨和虐待。\
\
以下的言和行就是以愛的名義在對對方有目的地進行著精神和心靈的控制。\
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一、“我要愛你一輩子，沒有你，我就不活了。 “”除了你，我不再跟任何人異性發生關係，我願意為你而死，願意把自己的一切獻給你。” “今生除你之外，我不再主動與其他人談情說愛，更不再與其他人發生關係。” “我的一切都屬於你，你就是我的一切，請你記住我的話和誓言。” “我對你的愛是聖潔的，來不得半點的玷污和褻瀆。” “我愛你愛到骨髓里，如果沒有你的愛，活人也沒有意思，活著也沒有意義，我寧願去死。” 等等，等等，就是在用愛的名義對對方實施著精神和心靈的控制，這是最高計謀的愛，是大奸大猾者的愛，是最殘忍最自私的愛。\
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二、不斷地付出愛，給對方買東西，給對方創造好的條件，不斷地說甜言蜜語，時時處處關心對方，對對方實施無微不至的關懷，這樣的行為，實際上也是在實施精神和心靈的控制，無形中給對方製造精神和心靈的壓力，讓對方對自己充滿感激，讓對方始終感到自己欠了你的情，欠了你的債，最終就圖謀達到完全將對方控制在自己手中的目的。\
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三、當對對方的言行不滿的時候，就裝出一副受到極度傷害的樣子，就裝出一副萬念俱灰的樣子，就哭泣、就傷悲、就做些極端事、就要死要活，這也是在對對方實施著精神和心靈的控制，目的就是想把對方死死地攥在自己手裡。\
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四、“我要保證你一輩子幸福，我要對你的一切負責，你只要跟著我，你只要不變心，我就能保護你，我這一生就是為了你。 “如此的”保證“和”負責“完全是一廂情願極不負責的激情話語，實際上就是在對對方進行精神和心靈的控制，試想想，作為一個人，明天的自己是死是活都不知道，你如何保證別人一輩子的幸福，又如何負得了別人的責？\
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讓小鳥自由飛翔，讓鮮花自然綻放，不要給小鳥製造金籠子，不要把鮮花從大地上挖出來移植到自己的臥室裡精心伺弄，沒這個必要，這個世界上，沒有了誰，地球照樣轉，鮮花照樣開，關閉一扇門，另有九扇門會自動打開，誰離開了誰，照樣活，或許活得更開心、更自由，所以，禪院草千萬不要再耍小聰明對任何異性進行精神和心靈的控制了。\
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隨遇而安，隨緣而化，隨性而動，隨機而作，做事如此，做人如此，對愛的物件亦當如此，任何的心機，任何的圖謀長久地佔有，都是魔鬼行為，都是對愛的玷污和褻瀆。\
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不論以什麼理由和形式，不論我們有多麼偉大或了不起，哪怕自己是救世主，也不能對他人實施精神和心靈的控制。\
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**愛的警示**\
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愛有愛的頻率只有同頻的愛才能共振愛要用愛找尋無愛的心找不到愛\
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金錢不是愛用金錢找不到愛權勢不是愛用權勢找不到愛\
名聲不是愛用名聲找不到愛美貌不是愛用美貌找不到愛房子車子花園不是愛用房子車子花園找不到愛\
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愛是自由的綻放關心不是愛管理也不是愛愛不需要管理防範不是愛愛不需要防範保證不是愛愛不需要保證什麼山盟海誓不是愛愛不需要海誓山盟監督不是愛愛是監督不了的控制不是愛愛是控制不了的愛不是性\
性生活管不了愛\
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要想得到愛只有自己先懂愛再用愛去尋找愛維護愛如果不懂愛如果沒有一顆無私的愛心那麼永遠找不到愛得不到愛\
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愛是自然的天然的不是裝模作樣做出來的不是靠法律制度和規範能束縛的不是靠一哭二鬧三上吊能維護得了的更不是一罵二打三動刀就能桎梏得了的對愛的監督管理控制只能適得其反最後只能抱恨終生\
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想要愛就用愛去尋找去維護吧

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