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**不求長生不老，但要求生求死**\ \ \ \ **返老還童第一步**\ \ 拯救我們靈魂的基督耶穌警示我們：「你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 “\ \ 佛陀釋迦牟尼告誡我們，若你們還有”壽者相“，就成不了菩薩。\ \ 仙人老子指引我們要「復歸其根」「複歸於嬰兒」「物壯則老，是謂不道，不道早已」「強梁者不得其死，我將以為教父」。。\ \ 假如有幸去天國千年界看看，那裡的仙人們幾乎個個都像孩子，**天性純美，頑皮不失上善，搗蛋不失本真，智高不失純樸，瀟灑不失愛憐**。\ \ 武當真人張三豐的名言是：「順則凡，逆則仙，就在其中顛倒顛。 “\ \ 神、佛、仙、真人的教誨和生命禪院雪峰的見證告訴我們一個真理——**要想去天國，首先要變成小孩子**。\ \ **我們往哪裡修行修鍊？ 答：返老還童，復歸於嬰兒。**\ \ 請大家注意，**“返老還童”的意思不是讓我們的肉體再變成小孩子模樣，而是說我們生命的靈體回到小孩子的心靈狀態**，不要被“壽者相”束縛，不要認為自己四十歲五十歲了，就不能玩耍，不能哭鬧，不能耍小孩子脾氣。\ \ **返老還童的第一步就是要努力做到純樸、真實、順性、自然。**\ \ 一窪水塘，若能有不斷地源水注入，並且不斷地從另一頭流出去，這窪水塘永不幹涸，且能保持清新，若沒有活水流進，或沒有排泄管道，這窪水就會逐漸發臭，或者會聚集起來最後發洪水。 童年就像是流進流出的清新小水塘，中年老年就像是逐漸發臭的死水塘，所以，**保持純樸、真實、順性、自然的天性，就要永遠與源頭活水相連**，如果固守陳舊的觀念，不願接受新觀念，就等於沒有源頭活水的注入，生命就會逐漸幹癟，再難返老還童了。\ \ \ \ **生命禪院的返老還童長生不老觀**\ \ 返老還童，長生不老，是人們千萬年來不移的渴望和追求，帝王如此，百姓也如此。 秦始皇為了長生不老派徐福率領三千男女到仙島求取長生不老葯，李世民據說是吃了煉丹方士煉的“長生不老丹”“五石散”之類丹藥而死的。 彭祖活了八百多歲，結婚50次，《聖經》中的亞當活了九百多歲，清末民國初年的中醫中藥學者李清雲在世活了256年歲，一生娶過24個妻子，200歲時還到大學講學，對此，當時的紐約時報和時代雜誌都做了報導。 普通老百姓希望高壽，修煉家們期望永遠鶴髮童顏仙風道骨。\ \ 萬物都有自然壽命，科學研究發現人的細胞從受精卵發育開始共分裂50次，每次細胞分裂的週期是2.4年，所以得出人的自然壽命是120歲。 美國加州大學伯克利分校的生物學家發現了一種「長壽基因」，能夠逆轉與衰老有關的細胞退化，也就是能延長細胞分裂的週期，如果細胞分裂的週期延長至5年，那麼，人就可以活250歲，若延長至10年，就可以活到500歲，若延長至20年，人就可以活到一千歲，**若細胞分裂的週期無限延長，人就可以長生不老了**。\ \ 科學家發現大腦存在控制人體衰老的一個重要區域，即下丘腦，**改變進入下丘腦的信號，就可以減緩衰老過程，讓人青春永駐。**\ \ 科學家還發現，腦垂體萎縮，人體會迅速衰老，**若能使衰老的腦垂體恢復青春狀態，就能促使人體神經、內分泌、代謝等系統功能恢復正常**，從而延緩人體關節及各器官的衰老並進而實現返老還童長生不老的理想，為此，國際長壽會及聯合國生態安全科學院便致力於抗衰老物質的研究，在專家組107位專家共同努力下，歷經43年攻關，終於成功提煉出了神奇的抗衰老物質HD元素，這個HD元素能迅速使腦垂體恢復年輕態。\ \ 傳說古時有一位女子，因丈夫常年不在家，熬不住寂寞與家中的老奴私通，但老奴年老體衰，難以讓該女子滿意，於是她就把“老奴丸”這個祖傳秘方給老奴吃，老奴吃了后就“返老還童”了，還與該女子生了兩個孩子。 但後來事情敗露她把老奴打死了，結果發現老奴的骨髓飽滿，骨質堅硬。\ \ 相傳很久以前，有一年輕女子手持木棒，在路上追打一位須發皆白的老頭子。 路人見了，無不憤然，隨之阻止，誰知那年輕女子說她追打的是自己的兒子。 原來那位「年輕女子」實際已一百多歲。 她因長年服用家傳秘方配製而成的一種藥丸，所以容顏不老，雖已百余歲，仍然身輕如燕，體態姣好。 而她的兒子，屢屢不聽她的勸告，拒服她配製的藥丸，結果70多歲就變得須發皆白，老態龍鐘。 為此，她十分生氣，常常追打兒子，逼迫他服用藥丸，這個藥丸後人稱之為“神仙訓老丸”，后又改名為“仙姑打老兒丸”，再後來經過名醫華佗調理被宮廷太醫院更名為“延年益壽丸”“延年益壽補腎丸”。\ \ 英國和俄羅斯的科學家認為：「衰老是病，它像心肌梗死和癌症一樣是可治的。 “人可以活到一千歲。 研究發現，控制細胞分裂次數的時鐘是端粒。 端粒是染色體末端的DNA重複片斷，細胞每分裂一次，其端粒就丟失約30-200bp（鹼基對），人的細胞一般大約有10000bp。 當端粒不能再縮短，細胞就無法繼續分裂了。 **若能使端粒不減少不縮短，那麼，細胞會繼續分裂並複製，就像癌細胞那樣，人就可以生生不息了**。\ \ **生命禪院理念認為，人是由上帝創造的，人的壽命是有定數的，人追求肉體的長生不老與上帝的意願不符，因為人間最公正的一件事就是肉體死亡，唯有在死亡面前人人才平等，如果人能追求到長生不死，那麼，世間的許多不公正現象將沒有終結日，不論是誰，帝王將相才子佳人，達官顯貴平頭百姓到時候都死，世間才有生生不息的新事物新氣象出現，人們活著才有希望。**\ \ 人生是有限的，追求人生的無限無異於緣木求魚，**我們唯一可做的不是追求肉體的長生不死，而是把有限的人生活好，活得精彩，活得圓滿，活得有滋有味，活得無悔無憾。**\ \ 不追求肉體的長生不死並不是說我們不追求生命的永恆，人這種生命是由肉體和靈體組成的，肉體是靈體的載體，肉體會死亡，但靈體永恆，所以，禪院草不追求肉體的長生不死，而追求靈體的永恆存在，我們不花費時間精力和財力在肉體上，而是將有限的人生寶貴時光用在靈體上，因為肉體到不了天國，唯有靈體才能到達天國。\ \ 追求靈體的永恆並不是說我們不重視肉體，肉體作為生命的載體，就像汽車船舶一樣，需要保養維護，所以我們重視肉體的健康，我們重視養生，**我們的理想是每一個人無病無災無痛活到120歲，活到120歲後用脫凡骨禪定法丟棄生命的載體——肉體，愉快上彼岸，前往千年界，或萬年界，或極樂界仙島群島洲。**\ \ 在人間，我要努力讓禪院草達到的目標是：做愛做到一百歲，活人活到一百二。\ \ \ \ **朝著青春永駐仙境攀登**\ \ 「天上一天，地上一年」，這將會被科學所證實。 在生命禪院生命綠洲里生活了幾年的許多禪院草的狀態也證實了這一點。\ \ 天上一天地上一年這是時空相對論，**時空不同，事物的新陳代謝不同，生命生長衰亡的週期也不同**，這就是司空見慣的“環境改變人”現象，人們嚮往天國生活，其原因在於天國的環境好，天堂裡生活的長久，在人間，一個人生命的長度只有八十多歲，在千年界，生命的長度是一千歲，在萬年界， 生命的長度是三萬五千多年，在極樂界仙島群島洲，生命的長度是無極限的。\ \ 以上不同時空生命長度的不同可以通過在生命綠洲的生活獲得證實，當生命綠洲被建設成千年界模式，禪院草在千年界修鍊萬年界和仙島群島洲意識時，即使生活在地球上，生命的長度可以大大地延長，我提出的“做愛做到一百歲，活人活到一百二”的願望不難達到。\ \ 我們可以觀察目前生活在生命綠洲的禪院草，一些禪院草這幾年來基本沒變化，其生理和心理狀態基本上定格在幾年前的狀態，有些甚至變小了，返老還童了，要知道，這才是開始，家園目前還很不完善，大家在生命綠洲生活的時間不長，隨著家園越來越完善完美，隨著歲月的流逝在家園生活得越久，一些禪院草毫無疑問會進入青春永駐的境地。\ \ 常常聽到一些禪院草說“時間過得真快”，當一個人感覺時間過得很快的時候，就是青春永駐的象徵，“一晃就是幾十年”恰恰就是“天上一天，地上一年”現象的驗證。 如果覺得時間流逝得很快，其生命的長度就被延長，如果感受不到時光的流逝，就是青春永駐了。\ \ 如果覺得時間過得很慢，感覺在“度日如年”，那麼，生命的週期在大大地縮短，在快速老化。\ \ 我知曉如何使青春永駐的奧秘，在這裡為大家指明路徑，只要能做到，不僅能青春永駐，且能返老還童，或者“返童還老”，隨意變化了。\ \ 1.意識處在空靈秀\ 2.做到一無所有\ 3.進入無我狀態\ 4.活在性中\ 5.日出而作日入而息，作息有常\ 6.嚴格按導遊路線圖行走\ 7.只感恩，無怨恨\ 8.無欲無求順道而行\ \ 無欲即欲，無我即我，無私即私，無求即求，無無即有，這是千真萬確的真理。\ \ \ \ **逆時間而行**\ \ 如何理解逆時間而行呢？ 我們把時間看成是一列火車，我們就坐在這列時間火車上，火車往前進，我們在火車上反方向跑，當我們跑的速度與火車的速度一樣時，時間就靜止不動了，也就是說我們停止衰老了，假如我們反跑的速度比火車快，我們就進入了負時間，就開始返老還童了。 我在這裡講的速度，並不是指物質世界的速度，若用物質世界的速度來理解，我們永遠跑不過時間。\ \ 逆時間而行恰如逆水行舟，對普通大眾而言，難度較大，主要原因是因為人在物質世界中，眼耳鼻舌身意受物質的左右，特別是世俗社會對人的束縛太大，不要說金錢名利地位美色的誘惑，僅贍養老人，照顧妻友兄弟，撫養子女，處理日常雜務，就已經使人疲於奔命，而逆時間而行須違背自然法則，這對普通人而言幾乎行不通，不僅很難明白這個道理，而且也無時間去實踐，弄不好會雞飛蛋打，既處理不好俗務，也達不到返老還童的目的。\ \ **逆時間而行是高層次的一種倒行逆施的思維方法**，特別適合於寺院道觀中靜修之人。\ \ \ \ **輸入資訊改變運動方式**\ \ 下丘腦控制著人體衰老進程，腦垂體萎縮，人體會迅速衰老，若能使衰老的腦垂體恢復青春狀態，就能促使人體神經、內分泌、代謝等系統功能恢復正常，從而延緩人體關節及各器官的衰老並進而實現返老還童長生不老的理想，**腦垂體萎縮與輸入的資訊有關，改變輸入的資訊， 即可讓腦垂體恢復活力。**\ \ “人逢喜事精神爽”，“喜事”只是一個資訊，絕望的人若獲得“喜事”資訊，即可打消自殺念頭振奮起精神來，從而可起死回生。 不斷傳來噩耗會摧垮一個人的意志和精神，致使其一蹶不振心如死灰。\ \ **食物、藥品、話語等等都是資訊。**\ \ \ \ **明白了生命的奧秘，就可以返老還童**\ \ 無論處於順境還是逆境，無論是在享福還是在受苦，活一天就要上進一天，只要有萬分之一的希望，決不放棄努力，只要心臟還在跳動、頭腦還清醒，死亡還未降臨，就不能絕望。\ \ 宇宙的奧妙無窮無盡，人生的路變化多端，只要上進，山重水復處常有柳暗花明，絕望的懸崖邊或許有一座通天彩橋，年輕時應該上進，中年時不放棄上進，老年時更應該上進，**死亡前的一剎那若明白了生命的奧秘，就可以返老還童，恆享生命。**\ \ \ \ **學習孫悟空追求「長生不老」的精神**\ \ 人生要先解決最重要的事，那麼什麼是最重要的事呢？ 上學成家立業賺錢當官等毫無疑問不是最重要的事，光宗耀祖為國爭光流芳百世開創新時代也不是最重要的事，談情說愛遊山玩水爭名逐利打打殺殺更不是最重要的事，人生最重要的事是——明白生死的問題。\ \ **生死的問題解決不好，一切問題都是虛妄**，死亡隨時會降臨，等到死亡降臨了，一切的追悔就來不及了，無法彌補了，一切將歸於空，歸於零。\ \ 死亡問題就是那個“望海亭”，先不要留戀欣賞沿途景色，而應該直奔核心主題，等登臨“望海亭”明白了島嶼一切風光後，再根據潮起潮落的具體情形再慢慢欣賞品嘗沿途的風景，還要及時從“望海亭”撤退，抓緊時間及時把此岸的事情辦好，比如了卻債務的問題、積累功德的問題、辦理生命簽證的問題、購買機票的問題、打點行李的問題等等，等把這些問題解決后，就可以盡情地消遙自在娛樂玩耍了，盡情地享受人生了，否則，一旦漲潮，就來不及了。\ \ 要學習孫悟空的求道精神，當師父想教孫悟空這個本事那個本事時，孫悟空總是問，“能長生不老嗎？ “只要不是長生不老的本事，悟空總是說”不學！ 不學！ 不學！ “\ \ 我們同樣面臨孫悟空的問題，人生的師父們給我們教如何成家立業的本事，教如何賺錢做官的本事、如何保家衛國的本事、如何揚名立萬的本事、如何治病救人的本事、如何投機取巧的本事，等等，等等。 **學本事沒錯，問題是先要學「長生不老」的大本事。**\ \ **死亡問題根本不是簡單的事**，人類先哲們前赴後繼地在探索死亡的真正含義，所有的宗教幾乎都一致地在述說著死亡後生命（靈魂）的去向問題，現在該是向孫悟空那樣詢問這個問題的時候了。\ \ 假如有人來向我們灌輸知識，教我們本事的時候，我們緊扣主題問：“你教的本事能使我活著時就能明白生死的含義並保證我死後去所謂的天堂嗎？ “如果是，那就趕緊學; 如果不是，那就轉身離開。\ \ 如果基督教徒來教我們本事，問：“我可以去天國嗎？ 天國在哪裡？ 我如何去？ 你必須把來龍去脈講清楚，讓我活著的時候就清清楚楚。 如果含糊，講不清楚卻僅僅要我信，那麼，對不起，我不學。 “\ \ 同樣，佛教徒、伊斯蘭教徒、道教徒、某政黨黨員、這個大師、那個大師等來教我們知識的時候，我們同樣提出生死的問題，能講清楚，咱就學; 講不清楚，對不起，不學。 因為耽誤不起時間，因為隨時會漲潮，會過不了那片“汪洋開闊地”。\ \ \ \ **絕處逢生，煥發青春**\ \ 處於這種逆境，不要悲歎自己的命運，也不要迢迢千里，浪費時間、精力和金錢去尋找靈丹妙藥。 秦始皇派遣三千童男童女到所謂的蓬萊島上去尋求長生不老藥，結果那些人杳如黃鶴，一去不返，李世民吃了袁天罡的仙丹也未能益壽延年，何況我們這些窮苦老百姓，一年四季，披星戴月、省吃儉用，能有幾個銅錢去消耗，況且現在的醫藥費又如此昂貴，我們怎能負擔得起，更要惋惜和憐悯的是我們的親人，因為真正悲傷痛苦的是他們，而不是自己，因為他們還要活下去， 還要走一段很長的路，所以我們首先要為親朋好友著想。\ \ 那麼，對於自己，是不是說我們就垂頭喪氣、愁眉鎖眼、一蹶不振、聽之任之呢？\ \ 不是！ 《聖經》中講：「**思想專注於肉體，就招致死亡; 思想專注於靈，就得著生命和平**。 “人總有一死，死亡並不可怕，可怕的是肉體生命死亡后，靈體生命去向下界，所以，當我們面臨死亡，在人間的時日無多的時候，就需要把全副的心神用到靈體生命的建設上，以便肉體死後，我們的靈體生命能通向更好的生命空間。\ \ 真正幸福的生命是乾脆沒有降生人間，直接去往高層空間，其次是降生后馬上死去，再其次是剛過完童年生活就能死去，最差的是活得不明不白，稀里糊塗，已達耄耋之年，還要受罪延年。 因為死的越早，造孽越少，造孽越少，去往生命高層空間的可能性越大。\ \ **如何建設靈體生命？ 最簡潔有效的途徑是進入「生命禪院」，走超時空之路**，如此，就能超脫生死，直達永恆，不僅如此，你的絕症有可能會消失，你會煥發又一次青春。\ \ 所以，**身患絕症，無錢醫治，有可能是一次領悟生命、柳暗花明、煥發青春、轉憂為喜的契機**，把握這個機會，等你豁然開悟時，你會大笑：“哈哈哈，原來如此！ “\ \ \ \ **長壽的關鍵在生命的結構上**\ \ 蜂王的壽命是4-5年，而工蜂的壽命只有2個月左右，猴子的壽命一般為20歲，而人的壽命一般為60歲，而仙的壽命在1千年、3萬年、億萬年左右，所有的生命都有不同的壽命，之所以壽命不同，原因在於生命的結構不同。\ \ 結論：**要想長壽，要想活得久，要想長生不老，必須在生命的結構上下功夫。**\ \ 什麼樣的生命結構才活得久？ 我們應該追求什麼樣的生命結構？\ \ **“流水不腐，戶樞不蠹，”結構越開放，壽命越長。** 一幢房子，若長久地門窗緊閉，這幢房子會很快腐爛倒塌，一個企業，若沒有人才交流和資訊交流，這個企業維持不了多久，一個國家，若長久地閉關鎖國，很快會腐敗落後，一個人，若不經常地學習思考，很快會頭腦僵化、頑固保守、走向死亡。 原因在哪裡呢？ 原因在於孤立封閉后熵值不斷增大，最後由於外來能量難以進入，導致自我窒息。\ \ 為什麼熱戀的情人一旦成為夫妻成家后熱情減褪，原因在於情感上孤立封閉了，兩個人之間的情感熵值越來越大，最終走向飽和狀態，飽和狀態的情感不可能再有熱情，最終趨向死亡狀態。 同一個人身上，一般難以感受到兩次初戀的感覺，而要不斷享受到初戀的感覺，情感結構系統不能封閉。\ \ “半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。” 只有讓「**源頭活水**」不斷進入，才能保持清澈的旺盛活力。 只要有活力，就不會走向死亡。\ \ \ \ **陸地仙可長生不老，自決生死**\ \ 陸地仙擁有特異功能或超卓法術，既能造福於人類，又能造福於自己，能對人說人話，對鬼說鬼話，無拘無束，自由往來的人仙就是陸地仙。\ \ 象華佗、孫思邈、扁鵲、道法精湛的道人、法師等就是陸地仙。\ \ 陸地仙精於養生之道，生命禪院的《養生篇》大多取自於陸地仙經，像心醫集中的“萬物耗於動而生於靜，靜者神明之舍”“非寧靜無以致遠”“靜則生慧，動則生昏”“生我者神也，死我者心也”“靜則根深，而暢焉茂焉; 動則蒂拔，而摧焉折焉“，靜功八步”不生怒、不生傲、不好誕、寡慾、節勞、慎言、戒殺、及物“，包括我（雪峰）在《中級修鍊》中的八心法”靜心、止心、治心、正心、虛心、定心、淨心、了心“等等，均為陸地仙特徵。\ \ **陸地仙已經修鍊到不饑不渴、寒暑不侵、遨遊海島、長生不老，自決生死的地步。**\ \ \ \ **逃出本能陣到達仙境不能追求長生不老**\ \ 生理上，**降低對吃穿住行生老病死的需求和追求，不要在吃穿住行生老病死方面多下功夫。 遠離害怕恐懼和反抗逃避。**\ \ 精神上，**擺脫情感上對人的依賴，**逃越情愛和性愛對人的束縛和困惑，不要去追求擁有什麼，不要去追求財富的積累和社會地位的獲得，不要追求名聲名譽。\ \ **心靈上，不要懼怕死亡，不要追求長生不老。**\ \ 如此做了，就能逃脫本能陣。\ \ 接著要做的是，昇華思維能力，讓自己的思維向心像思維、太極思維、無相思維、渾沌思維過度，**一方面隨性而動，一方面有意識地創造自己想像的未來**，最主要的是向千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲仙人們學習，模仿他們的思維和生活方式，久而久之，即可逃出本能陣到達仙境。\ \ \ \ **不求長生不老，但要求生求死**\ \ 從微觀上講，我們時時刻刻就處在生死中，我們的一念一想，一舉一動都關乎生死，這也是修行修鍊的核心奧秘所在，《太上感應篇》中太上曰：“禍福無門，唯人自招。 善惡之報，如影隨形。 “論到生死上，也就是”生死無門，唯人自招。 生死之報，如影隨形。 “\ \ 從宏觀上講，生是一次大死，死是一次大生，生是死的超越，死是生的昇華。\ \ 如此，我們就能明白，生不一定是好事，死不一定是壞事。 在天國里死了，卻在人間裡生了，或者說在人間裡死了，卻在動物界生了，這種生就不是好事。 而在動物界裡死了，卻在人間里生了，或者說在人間裡死了，卻在天國里生了，這種死就是大大的好事。\ \ 所以，**求生求死都是大事**，不要認為求死純粹是壞事。\ \ 如果在連續不斷異常兇險的災難來臨之前有某種大能的力量或法力把人提前「弄死」，使其躲過生不如死的日子和境地，待兇險過後再把人「弄活」，大家以為如何？ 這個「弄死」是不是一種大愛，是不是一種大善？\ \ 人人都有求生的慾望，都希望能長生不老，但從整個宇宙空間生命的動態平衡來講，該生的不想生，該死的不想死，是為惡。 該生的不讓生，該死的不讓死，也是惡。