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好人(善人)、壞人(惡人)

逸仙草整理分享

凡給他人帶來開心、快樂、自由、幸福的人就是好人(善人)。 凡給他人帶來煩惱、痛苦、焦慮、恐懼的人就是壞人(惡人)。 誠實善良的人為什麼會受苦受罪? 讓一個善良誠實的人終生受苦受罪,目的就是要培養你的品德,以獲得進入千年界的資格。 不辨善惡是非者,不是什麼大師高人,而是混蛋。 教唆人是非不辨,善惡不分者不是什麼修行人,而是魔鬼撒旦。 人類的苦難是誰造成的? 就是那些不辨善惡是非的人造成的。 沒有善惡是非的“好人”比壞人更壞。 以天國品質待人。 人類中百分之九十八九的人不是壞人,而是好人,不能因為有百分之一二的壞人而把百分之九十八九的人也當壞人對待。 也就是說,我們不能把防止壞人的措施都千篇一律用到所有好人身上。 目錄 好人(善人)壞人(惡人)的標準 誠實善良的人為什麼會受苦受罪? 沒有善惡是非的“好人”比壞人更壞 以天國品質待人 好人(善人)壞人(惡人)的標準 好人(善人)的標準 凡給他人帶來開心、快樂、自由、幸福的人就是好人(善人)。 凡引導他人走向上帝之道的人就是好人(善人)。 凡説明他人度過困境的人就是好人(善人)。 凡促使他人關係和諧和睦的人就是好人(善人)。 凡愛惜、愛護生命和大自然的人就是好人(善人)。 凡促使人類走向和平、統一、繁榮、昌盛的人就是好人(善人)。 凡能自食其力不給他人帶來煩惱和痛苦的人就是好人(善人)。 凡引導他人走向美好未來的人就是好人(善人)。 壞人(惡人)的標準 凡給他人帶來煩惱、痛苦、焦慮、恐懼的人就是壞人(惡人)。 凡引導他人走向魔鬼之道的人就是壞人(惡人)。 凡導致他人進入困境的人就是壞人(惡人)。 凡傷害生命和大自然的人就是壞人(惡人)。 凡阻斷他人美好前程的人就是壞人(惡人)。 凡把自己的意志強加於人的人就是壞人(惡人)。 凡製造和傳播是非的人就是壞人(惡人)。 凡促使人進入婚姻家庭和任何組織的人就是壞人(惡人)。 誠實善良的人為什麼會受苦受罪? 勤勞終生的老媽媽去世前還要受幾年癱瘓在床疾病的折磨,其意義在哪兒呢? 一個有雄心、有膽識、英明的老闆知道,想要提拔和重用某個員工,必須要讓他先經歷公司各種業務,要讓他忍他人所不能忍、吃他人所不能吃的苦頭,培養他不計個人得失、只講奉獻的品德,才能委以重任。 老闆對他要求越嚴厲,將來的報酬越高。 毛澤東讓自己的兒子當農民,然後到工廠當工人,再到朝鮮去當兵打仗,為了什麼? 就是先讓他吃苦,瞭解民情,最後有希望接自己的班,當一個賢明的君王。 聰明的父母知道,要使自己的子女有出息,就不能讓他要風給風,要雨得雨,少年之時過分的放縱和嬌慣只能導致青年之期的歎息和老來的悔恨。 人在上帝的眼中,只是少年期,讓我們吃點苦,受點罪就是為了讓我們能在人間死後去更好的地方——千年界,起碼要讓我們再返回人間,有機會通過修行修鍊,最終能去千年界。 讓一個勤勞終生的老媽媽臨死之期再受磨難,從人的感情角度,實屬上帝不仁不慈,但從上帝的立場來講,這真是大慈大仁的地方,若讓老媽媽功虧一簣,那才叫殘忍呢! 讓一個誠實善良的人終生受苦受罪,其意義與上敘無二。 讓一個善良誠實的人終生受苦受罪,目的就是要培養你的品德,以獲得進入千年界的資格。 神耶穌說:“你們貧窮的人有福了,你們饑餓的人有福了,你們哀哭的人有福了。 “為什麼? 神說:“因為上帝的國是你們的。 “ 佛釋迦牟尼說:”以今世人輕賤故,先世罪孽即為消滅,當可修成至高無上、大徹大悟大智慧。 “ 仙老子說:”禍兮福所依。 “”將欲與之,必固取之。” 上帝讓一個誠實善良的人終生受苦受罪,用心良苦,我們何冤之有?! 讓一個人終生享福,為所欲為,看起來挺不錯,實際上是讓你透支你的福分,你得到的越多,你損失的越慘。 普通人都知道,抬的越高,摔的越重,爬的越陡,跌的越慘。 宇宙的一切都是對立的統一,得到的和失去的最終是相等的,失去的越多,得到的越多; 得到的越少,失去的越少。 沒有善惡是非的“好人”比壞人更壞 修道、入道、得道不是讓我們把善惡是非觀修沒了,而是要更加地明確什麼是善、什麼是惡、什麼是是、什麼是非,從而“諸惡不做,眾善奉行,”進入更加完美的生命空間。 天堂屬於善者,地獄屬於惡者,人間屬於善惡雜居者,如果善惡不辨,是非不分,我們以何德行去天堂? 不辨善惡是非者,不是什麼大師高人,而是混蛋。 教唆人是非不辨,善惡不分者不是什麼修行人,而是魔鬼撒旦。 人類的苦難是誰造成的? 就是那些不辨善惡是非的人造成的。 如果我們的母親被人虐待,難道不分善惡是非嗎? 大地江河被污染,難道我們不辨善惡是非嗎? 大街上幾個流氓調戲侮辱婦女,難道我們不辨善惡是非嗎? 我們的子女被人綁架,姐妹被人糟蹋,難道我們不分善惡是非嗎? 不分善惡是非,我們如何教育子女? 我們自己又如何做人? 做人的原則又是什麼? 連人都不會做,還修什麼佛,修辣子吧! 沒有善惡是非的“好人”比壞人更壞。 比如網路上出現的「網路渣子」「水中冰」,以造謠誣陷為能事,具備八大惡行,對此,如果同流合汙,你還算什麼修行人? “物以類聚,人以群分”,若像求道網的網民陽光海岸、陰柔陽剛、柔如彩虹那樣逐臭,還求什麼道? 除了污染人們的心靈,還有什麼價值? 如果對「水中冰」的八大惡行聽之任之,甚至隨聲附和、幸災樂禍,不辨善惡是非,你是好人嗎? 你比壞人更壞,因為你在助長歪風邪氣,在把“水中冰”推向地獄,“水中冰”看到周圍人們在笑,沒有人制止,他會錯誤地認為自己是對的,會更加得意,如此,就是真正地害了“水中冰”。 如果我們都有善惡是非觀念,及時地批評他、制止他、打擊他,他就會反思,邪惡就沒有市場,他就會走上正道。 整個社會,人們若存善惡是非觀念,自己行善的同時及時制止惡行,才會有一個良好的社會風氣,才會有一個良好的生存環境,若不辨善惡,不分是非,我們生存的環境將會越來越糟。 修行人一定要分辨善惡是非,否則,不要說成仙成佛,成人都難! 以天國品質待人 生命禪院國際大家庭機構在加拿大不列顛哥倫比亞省經營一家B&B旅館,我們是這樣經營的,賓客要麼是電話預訂,要麼是在 booking.com 網站上預訂,預訂時需要姓名和電話號碼,便於住宿時對照。 預訂日期賓客到達后,我們首先詢問姓名后就引他們到預訂的房間,而不是查看護照或身份證,也不做登記手續,也不要他們先交錢,更沒有交押金一說,第二天早晨賓客吃過我們為他們準備的豐盛早餐后,他們返回房間收拾東西,然後拿著房間鑰匙來交錢並離開,離開前我們從來不去檢查房間,看房間里是不是少了東西,是不是損壞了什麼東西,是不是弄髒了什麼東西, 每一位賓客離開時我們都以揮手致意送別。 我們認為這樣對待賓客最人性,最文明,最簡單。 這樣對待賓客的基點是,把每一位賓客當作有修養的高度文明的人,充分地相信他們,相信他們不會拿走旅館的任何東西,相信他們不會損壞任何東西,相信他們不會弄髒任何東西,相信他們受到服務後不會不交房費而偷偷地溜走,更相信他們不會在房間搞違法犯罪活動。 這樣對待賓客,風險也是很大的,比如東西弄髒了難以清洗,東西損壞了難以再用,東西丟失了難以追回,若偷偷地溜走了難以收回房費。 經過幾個月的經營實踐,也確實發生了讓人不愉快的事,比如有賓客把床單和枕套弄的很臟,無法清洗只好報廢,用浴巾不知道擦了什麼弄的很臟很髒難以清洗,此外,尚未出現不文明現象。 如此經營,所有的損失只好自己承受,無法讓賓客承擔。 許多人建議我們應當做好這麼幾件事,一、登記,看護照或身份證; 二、入住前先交押金和房費; 三、賓客離開前先檢查房間,看房間配套的東西是否有丟失、損壞、損污的情況,若有,應當讓客人賠償; 四、制定詳細的旅館規則包括賠償規則讓賓客看並遵守。 可我們沒做上段建議的四件事。 為什麼? 一、因為我們要創建的是國際大家庭,要把每一位賓客當家人對待。 二、人類中百分之九十八九的人不是壞人,而是好人,不能因為有百分之一二的壞人而把百分之九十八九的人也當壞人對待。 也就是說,我們不能把防止壞人的措施都千篇一律用到所有好人身上。 三、不能把賓客首先預想成破壞者和野蠻人,更不能把人首先預想成違法犯罪者。 四、這裡是加拿大,是高度文明的地方,文明的國度里一切要以最文明的方式進行。 五、要信任每一位來賓,任何的不信任措施都會讓文明者傷心。 信任,會讓人獲得尊重感,會讓人活得有尊嚴。 信任會讓人越加文明,越加忠誠; 懷疑會讓人越加野蠻,越加狡猾。 六、因為我們是生命禪院,是要為人類樹立文明榜樣的,是不能模仿和套用傳統方式和措施的。 如果我們也採用別人先前的方式,那我們就不是開創新時代的禪院草了。 七、宇宙正負能量之和為零,付出的與得到的永遠是相等的,所以不存在損失的問題。 因此我們不擔心有人拿走東西,損壞東西,弄髒東西,或不交房費而偷偷地溜走。 八、凡事要讓其朝著最簡單化方式發展,而不是讓其越來越複雜化。 九、做人不能太精明,做事不能太算計。 在過去的十年中,生命禪院創建的生命綠洲(第二家園)之所以能做到“道不拾遺,夜不閉戶”,沒有偷盜,沒有犯罪,沒有爭吵爭鬥,沒有相互傷害,人人開心、快樂、自由、幸福,是因為我們遵循了《新時代人類八百理念》,今天,未來,我們當繼續沿著天國路線圖行走,以天國品質待人。

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