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# 堅守理念 信靠家園

誰能給我們保證獲得開心、快樂、自由、幸福的人生並保證我們去天國？\
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唯一可以信靠的東西是生命禪院理念，生命禪院理念是我們能獲得開心、快樂、自由、幸福的保證，也是能使我們的生命延伸到天國千年界，或萬年界，或極樂界仙島群島洲的基本保證。\
生命禪院理念的宗旨是敬畏上帝，敬畏生命，敬畏大自然，走上帝之道。 生命禪院的目的是收割成熟的莊稼，通過為人類開創出最理想的生活模式——生命綠洲，把人類帶進為期一千年的、人人開心快樂自由幸福的新時代——生命禪院時代而實現。\
生命綠洲的建設，必須建立起信靠上帝、信靠家園、信靠自己的文化，人，是不可信靠的。

上帝是我們智慧、力量、勇氣的源泉，只有信靠上帝才能獲得生命的奧秘，才能成就天仙的品質。 這上帝，不是《聖經》中的上帝，而是具有唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、全能、智慧八大特徵的上帝，不是God，而是 the Greatest Creator。 也就是耶穌所說的“天父”，佛學的如來佛祖。

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宏觀上一定要靠上帝，我們只要尋求上帝的王國，只要走在上帝的道上，那麼，我們就不愁生活沒有保障，不愁過不上一個美好人生，不愁沒有美好未來。

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如何信靠家園？\
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視家園為自己的安生養命之所，視家園為自己發揮聰明才智的舞臺，視家園為自己獲得開心快樂自由幸福的最佳環境，視家園為將自己真善美愛信誠品質發揮到極致的肥沃土壤，視家園的每一位禪院草為自己的兄弟姐妹親人情人。 熱愛家園，為家園無私奉獻自己的才華和智慧，每日對家園的付出大於從家園的獲得，同時，不斷昇華生命的品質，完善完美化自己生命的反物質結構。\
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目錄\
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我們應該信靠什麼？\
信靠並堅守禪院理念是獲得美好人生和未來的保證信靠家園——生命綠洲文化建設五如何判斷一個人是否值得信賴？\
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我們應該信靠什麼？\
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要獲得開心、快樂、自由、幸福的人生，要想使自己從人間到達天國千年界、或萬年界、或極樂界仙島群島洲，我們信靠什麼？ 我們應該堅守什麼？\
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我們信靠聯合國行不？ 信靠總統主席行不？ 信靠國家和民族行不？ 信靠哪個政黨宗教行不？ 信靠公司老闆行不？ 信靠小家庭行不？ 信靠父母子女行不？ 信靠兄弟姐妹朋友同事同學行不？ 信靠丈夫或妻子行不？ 信靠戀人情人行不？ 信靠最忠誠的知己行不？\
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答案是，肯定不行！ 以上這些因素可以幫助我們，但無法給予我們保證。 誰能給我們保證獲得開心、快樂、自由、幸福的人生並保證我們去天國？\
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信靠財富行嗎？ 信靠自己的美貌行嗎？ 信靠自己的學識或地位行嗎？ 信靠自己的聰明才智行嗎？ 信靠自己如日中天的事業或名望行嗎？ 信靠自己創辦的網站行嗎？ 信靠自己幾十萬幾百萬的著作文章行嗎？\
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答案是，肯定不行！ 以上因素能有效地幫助我們獲得開心、快樂、自由、幸福的人生，但不能保證我們一定能活得開心快樂自由幸福，更不能保證我們去天國。\
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信靠《聖經》《古蘭經》、佛經、《道德經》、共產主義、“轉法輪”、“麒麟文化”、《與神對話》、賽斯、奧修等等行嗎？ 信靠科學行嗎？ 信靠經濟的發達和物質的極大豐富行嗎？\
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答案是，懸！ 誰若不信，自己去實踐體驗幾年就知道了。\
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信靠生命禪院的導遊雪峰行嗎？\
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答案是，肯定不行！ 雪峰一旦靈覺失聰了，會不會導到懸崖峭壁上去？ 規律都會因某幾個因素的變化而改變，何況是食人間煙火有七情六慾的活生生的雪峰。\
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信靠自己行嗎？\
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答案是，肯定不行！ 沒有人能主宰得了自己，沒有什麼人能保證得了自己，任何的信誓旦旦海誓山盟都會因為條件的變化而流產，所以，自己也不可信靠。\
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這也不能信靠，那也不能信靠，我們到底能信靠什麼？\
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我想說，唯一可以信靠的東西是生命禪院理念，生命禪院理念是我們能獲得開心、快樂、自由、幸福的保證，也是能使我們的生命延伸到天國千年界、或萬年界、或極樂界仙島群島洲的基本保證。\
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信靠並堅守禪院理念是獲得美好人生和未來的保證\
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僅僅信靠是不夠的，還必須堅守。 信靠只是看見了，堅守才能體驗到，猶如碩大的桃子，信靠就是看見了桃子，堅守就是親口吃桃子，或者說，信靠就是看見了美好的未來，而堅守就是進入了美好的未來。\
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信靠與堅守相輔相成，不能信靠的，無法堅守; 難以堅守的，無法信靠。 只有信靠並堅守，堅守並信靠，才能真正體驗到禪院理念帶來的妙境，才能活在開心、快樂、自由、幸福之中，並一步一步地靠近天國。\
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任何的聯盟最終都會瓦解，人與人之間再親密的關係最終也會出現裂痕並最終走向淡漠，誰是自己的親人？ 唯有那些信靠和堅守共同理念，在意識上、精神上、心靈上同頻共振的人，才是自己的親人，才是可以信賴的人，才是能夠給自己帶來開心、快樂、自由、幸福的人。\
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我（雪峰）可以做出這麼一個保證：不論是誰，只要你信靠和堅守生命禪院理念，你一定會獲得一個開心、快樂、自由、幸福的人生，我能保證你起碼能去天國千年界。\
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一個信靠、堅守禪院理念的人，至少你要努力進入生命綠洲生活，如果連生命綠洲都進入不了，那麼，真正的開心、快樂、自由、幸福的生活是難以獲得的，去天國的可能性也是微乎其微。\
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一個擁有傳統家庭、熱愛傳統家庭，走不出傳統家庭的人，不論你如何修，不論你修什麼法門，哪怕你修破了頭，你與天國根本不沾邊，你永遠到達不了天國。\
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不信？\
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去問基督耶穌和佛陀釋迦牟尼！\
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去問從天國來的人！\
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沒辦法問？\
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那你可以問自己：「我如何要使每一個社會成員都活得開心快樂自由幸福？ “這個問題的答案找到了，關於天國的一切也就基本明白了。\
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信靠家園——生命綠洲文化建設五\
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“在家靠父母，出門靠朋友”，這是傳統文化內容之一。\
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現實的人類社會中要生存，要發展，人們主要靠人際關係，靠父母、靠丈夫、靠妻子、靠子女、靠兄弟姐妹、靠親戚朋友、靠同事同學、靠領導下屬，等等。 這種文化使人與人之間的關係錯綜複雜，糾纏不清，一旦信靠的對象出現問題，就會引發一系列人際糾紛和情感痛苦，像委曲求全，任人宰割，壓制壓抑、壓迫剝削、忌妒埋怨、抱怨不滿、勾心鬥角、爾虞我詐、你爭我奪，阿諛逢迎，欺騙欺瞞、上當受騙、生氣報復、打罵虐待、精神摧殘、心靈控制等等，等等的醜惡現象層出不窮，一旦把信靠的物件從人轉移到家園， 這些現象就會不治而愈，煙消雲散。\
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每一位禪院草的吃穿住行生老病死由家園負責解決，老人們的贍養，孩子們的撫養教育由家園負責解決;\
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情感性愛的需求開放自由由家園保障;\
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家園給每一位禪院草提供施展抱負和才華的舞臺。\
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如此一來，我們就完全可以把傳統文化中依賴人際關係的內容轉換到依賴家園上，由此，人際關係就會變得清純簡單，自然和諧，大家相處除了溫馨開心，就是你恩我愛了。\
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必須建立起信靠上帝、信靠家園、信靠自己的文化，人，是不可信靠的，信靠人，必然會釀造出人生悲劇; 信靠人，必然將伴隨著一系列的困惑和痛苦; 信靠人，必然會成為自己和他人的累贅和精神包袱; 信靠人，必然會成為人的奴隸和犧牲品而活不出真實的自己。\
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如何信靠家園？\
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視家園為自己的安生養命之所，視家園為自己發揮聰明才智的舞臺，視家園為自己獲得開心快樂自由幸福的最佳環境，視家園為將自己真善美愛信誠品質發揮到極致的肥沃土壤，視家園的每一位禪院草為自己的兄弟姐妹親人情人。\
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熱愛家園，為家園無私奉獻自己的才華和智慧，認真細緻地做好自己在家園根據個人愛好和興趣選擇的每一項工作，力爭發揮一流水準做出一流業績，每日對家園的付出大於從家園的獲得，同時，不斷昇華生命的品質，完善完美化自己生命的反物質結構，不斷向人生和生命的最高境界跋涉攀登，力爭在家園實現自己夢寐以求的心願和理想。\
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如何信靠家園？\
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堅守《新時代人類八百理念》，這是實現個人心願和家園理想的最根本保證。\
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如何判斷一個人是否值得信賴？\
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一、此人不想從我們身上得到好處，反而想幫助我們，在信仰方面，若某人一開始收費，千萬記住，此人不可信，我們信賴耶穌和釋迦牟尼，就是因為他們從不想從我們身上獲得什麼，反而想給予我們什麼;\
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二、愛權、愛錢、愛美色、愛名聲的人不可信賴，聚斂財富的人不可信賴; 到處借錢想自己發財的人不可信賴;\
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三、貪婪撒謊的人不可信賴，當我們與某人相處時，一旦發現他很貪婪，總是撒謊，絕對不要信賴;\
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四、不守信的人絕對不要信賴;\
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五、嘴上說的天花亂墜，道理講得頭頭是道，但在實際生活中一塌糊塗，做的事與說的話不相符言行不一的人不可信賴;\
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六、頭腦不清，眼神遊離，說話前言不搭後語，朝三暮四，常常為自己的不如意尋找藉口的人不可信賴;\
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七、不認識、不熟悉、不瞭解、不知道其根底（來龍去脈）的人不要信賴他;\
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八、有政治抱負，雄心大、智慧高、懂權術、懂法術、仇視社會、與政府對抗、內藏仇恨的人不可信賴。
