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# 三十六道八卦阵

上帝在宇宙中摆下了三十六道八卦阵。这三十六道八卦阵与三十六维空间相互对应。\
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我们人类就在上帝布下的一个阵中。\
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三十六道八卦阵的前十八阵是：\
情阵、伦阵、欲阵、属阵、心阵、智阵、时间阵、思维阵、空间阵、\
结构阵、命阵、引力阵、性阵、惰娱阵、定数阵、本能阵、生死阵、智慧阵。\
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从人间去天堂，从人变成仙佛，那是一套严密的科学程序，来不得半点的虚假和侥幸，守株待兔还有那么亿万万分之一的希望和可能性，但要去天堂，靠侥幸连亿万万分之一的可能性都没有。三十六道八卦阵，你必须一个阵一个阵地走出来，只要还有一个阵没有走出来，绝对去不了天堂，\
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目录\
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宇宙中有三十六道八卦阵\
难破难解的三十六道八卦阵\
上帝在宇宙中摆下了三十六道八卦阵的原因\
红尘就是三十六道八卦阵\
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走出三十六道八卦阵需要有放弃自我和破釜沉舟的勇气\
生命禅院导游雪峰导游的人生和生命之路可以走出三十六道八卦阵\
走出三十六道八卦阵需要有意识的努力

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导游雪峰已经帮我们破了三十六道八卦阵的前十八阵\
处女膜情节是三十六道八卦阵之一\
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宇宙中有三十六道八卦阵\
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宇宙中有三十六道八卦阵，生命中有难以计数的陷阱，只有逃离生命的陷阱，才能获得生命的自由。\
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浑沌不是混沌，浑沌中有三十六道八卦阵，有三十六维空间，有20个平行世界，有64个基本因子，64个基本因子的排列组合交叉纠错成天文数字的因素，是人的智慧难以理解难以企及的，所以，各人的游戏各人玩，各人的道路各人行，你就是你，你永远成不了他人，即使有99.99%的相同，那0.01%就足以“差之毫厘”，相异于千里。\
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道是宇宙总程序，程序控制一切，程序之中有程序，层层叠叠，构成了三十六道八卦阵，阵中有阵，千变万化，纷繁复杂，稍不留意，就会掉进某阵中而难以逃离。\
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一旦掉进某一程序，只能按照程序运行，身不由己，只能随波逐流。\
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作为生命，我们必须进入某一个程序方能存活，想完全地逃离程序而自由自在是不可能的，但是，程序是千差万别的，我们可以选择一个优良程序从而最大限度地获得幸福和自由。\
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宇宙中，全然的自由是不存在的，除了上帝，没有一个生命会享受全然的自由，但是，自由有程度的不同，自由度越大，越能找到真正的自己，活出真正的自己；自由度越小，越难找到真正的自己，越难活出自己。以猪和人为例，猪生活的自由度比人小，它受人的制约和支配，所以猪活不出自由意志，它是为人而活着，所以猪找不到真正的自己，而人的自由度比猪大，所以人相比较猪而言，活的是自己。同样是人，活在婚姻家庭的人相比较活在生命绿洲中的人而言，自由度就小，他们只是被动地活着，而在生命绿洲中的人，逃出了婚姻家庭程序的束缚，逃出了三十六道八卦阵的许多阵，所以自由度就比较大，越能活出真正的自己。\
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难破难解的三十六道八卦阵\
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那是一九八三年盛夏季节，我（雪峰）在海拔近四千米的祁连山上工作。有一天早晨从帐篷中出来，突然发现周围的山野一夜之间披上了绿装。昨天还苍黄的大地怎么一夜之间就变得青葱翠绿？\
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我俯下身细细观察，发现昨天还蒙头睡觉的小草似乎受某一种神灵的召唤，几个小时之内全体突破封锁，向上生长了五毫米多。\
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更让我惊奇的是，几天后小花开满了山野。\
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再让我惊叹的是，又过几天后那些小花结出了果实。\
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最让我惊诧的是，几天后那些果实已经成熟。\
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更让我惊颤的是，几天后翠绿的山野又恢复了一片苍黄。\
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一切似乎是一场梦，为什么平原上的草需要半年的生长过程，而高寒地带的草仅仅用不到一个月的时间就完满地走过了生长衰亡的全部过程？\
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这是一种悲哀，还是一种幸福？是一曲赞歌，还是一首哀乐？\
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我不知道。\
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应该是1986年吧，当时海南尚未建省，去过三亚的天涯海角后，我返回海口，一日在一个小餐馆糊弄了一碗炒粉面，舔着嘴唇刚一出馆，看见一个老头在馆门前树下兜售一本书，我想这会不会是一本道法书刊，好奇心促使我扫了一眼，看到那本浅黄色的古装书封面上写着《奇门遁甲》。没听说过这种奇怪的书名，我翻了几页，里面全是天干地支、五行等字眼，一句也看不懂。\
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爱书的人有一个癖好，越是难懂的书，越喜欢搜集，起码能装点门面。此书贵是贵了点，我还是买了下来。\
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回单位后偶尔翻翻《奇门遁甲》，不懂。\
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一次回老家，弟弟聊天时谈到村上某一家中出的祸事，他说，他们家出的灾祸听说完全是在凶险的日子办了一桩喜事，并告诉了我他们办喜事的日子。\
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纳闷！\
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又一次打开《奇门遁甲》，发现弟弟告诉的日子在《奇门遁甲》上有记载，这个日子确实是一个凶险的日子。\
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原来中国文化宝库中关于择日学的学问不是迷信。\
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《奇门遁甲》有意思。\
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钻！钻到《奇门遁甲》中去。\
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结果发现这是一部旷世奇书。\
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原来姜子牙、张良、诸葛亮的智慧都来源于《奇门遁甲》。\
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中国古代圣人真是了不得！\
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奶奶告诉过我一个故事。\
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她叙述道：在久远的过去，有一个怪人，他在平坦的地方用石头做了一道门，无墙壁，门前门后都是空旷的田野，能一目了然，毫无遮挡，人可以绕着这道门到门前，也可以到门后。可这个怪人告诉大家，这个门是一道天门，进去了就出不来。\
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众人哈哈大笑，说这个怪人是个疯子，神经病。\
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有个年轻人大大咧咧地想证明怪人的确是个疯子，就向门内走去，刚一跨进门槛，眼前的景色让他惊呆了。但见古木参天、翠峦叠嶂、远峰隐现、仙鹤飞翔、瀑布挂川、流水潺潺，好一派仙境的靡丽风光。\
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年轻人忘记了自己的初衷，就沿着林中小径向前走去，转过几个山弯，见山脚下有一户人家，炊烟袅袅，宁静幽雅，来到门前，刚想敲门，不料一个美貌女子，身着彩衣，像一朵含苞待放的牡丹蓓蕾，出现在门前，颔首藏秀向他说道：“奴家等待你多日了，请快进来。”\
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一进堂屋，但见一个中年妇女面露慈祥、衣着整洁、端坐于一把太师椅中，向他招手道：“过来，过来，你跟我家小姐有几世姻缘，今天正是良辰吉日，待我给你们完婚。”\
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接下来就是洞房花烛，生养子女，听说一共生养了五男五女，一家人快快乐乐，这个年轻人活到九十九岁才仙逝。\
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再说那些石门外看热闹的人们，明明看着那个年轻人进了石门，却一下子不见了他的踪影，他们跑前跑后寻找，就是找不到那个年轻人，最后要求那个怪人撤去魔法，还回年轻人。\
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那个怪人说：“不急！不急！再等三个时辰，你们会看到他。”\
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大约过了不到一个小时，翘首以盼的人们看到了昏迷中的年轻人，大伙刚想要问那个怪人这是怎么一回事，却发现那个怪人和石门早已失去了踪影。\
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人们这才知道，他们遇上了神仙。\
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奶奶继续对我说：“傻小子，若将天地常揣摩，妙理终有一日通。你想不想成为那个年轻人？”\
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我说：“奶奶，你讲的是神话，我们现在学的是科学，神话故事是人瞎编出来的，我怎么能成为那个年轻人呢！”\
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奶奶说了句：“科学我不懂。一切就看造化吧。”\
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后来读《镜花缘》，百花仙子下凡后的情景及骆宾王和徐敬业的儿女们破的“酉水阵”“无火阵”“巴刀阵”“才贝阵”，联想到奶奶讲的故事，再联想到我在祁连山里亲身经历的小草的生长衰亡过程，才发现这宇宙中有无穷的奥妙。\
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才发现，《奇门遁甲》的神奇就在于能造阵和破阵。\
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才发现，上帝在宇宙中摆下了三十六道八卦阵。\
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才发现，我们人类就在上帝布下的一个阵中。\
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谁能破解上帝的阵？象谢逊那样破解屠龙刀的秘密？就看大家的造化吧。\
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上帝在宇宙中摆下了三十六道八卦阵的原因\
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生命禅院，吓死无数好汉；生命禅院，无灵者沾不到边；生命禅院，把过去和未来做成了一个圆圈，颠倒了时空，把迷惘撒向了人间。\
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魑魅魍魉闹不清哪里是起点，假神假佛不明白何处有缺陷，除非你来自高层生命空间，否则，如何解得开这无结之结。\
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上帝在宇宙中摆下了三十六道八卦阵，就是让我们通过破阵感受生命的浩淼，这场游戏玩起来相当奇妙，上帝看着我们觉得非常可笑。\
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只有向人生的最高境界艰难跋涉，尽管路途遥远，沿途艰险，可尽情领略每一个转弯后看到的难以想象的景色，妙！\
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生命禅院诞生于第五太阳纪末期，是神佛对地球人类的最后一次召唤。\
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生命禅院认为，上帝是宇宙的主宰，神佛是上帝的使者，人类是神佛的宠儿。宇宙与生命同体，生命与宇宙共存。宇宙在，生命在；生命亡，宇宙灭。\
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上帝在浩淼的宇宙中布下了三十六道八卦阵，每一个人的生命都有一个无限的美好未来。纯真的基督徒有千年界，德高道深的道教徒有万年界，达到无相境界的佛教徒则可直抵极乐界。每个人能否进入高层生命空间，取决于能否破解上帝的八卦阵。\
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红尘就是三十六道八卦阵\
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什么是红尘？红尘就是三十六道八卦阵，我们常说的“身在红尘中，”实际上就是身在三十六道八卦阵中。\
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红尘中最强大且难以突破的阵就是——情阵，这是红尘的核心。\
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情阵中的核心是夫妻情，其次是父子情、母女情、父女情、母子情、祖孙情、师徒情、同胞手足情、情人情、七大姑八大姨关系情、朋友情、同志情、同事情等等，等等。\
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这个情阵不看破，不突破，我们将永远陷在红尘中而浮沉轮回，永远到达不了理想之彼岸。\
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走出三十六道八卦阵需要有放弃自我和破釜沉舟的勇气\
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不放弃婚姻，难以收获开心快乐自由幸福；\
不放弃家庭，难以收获仙界生活；\
不放弃国家，难以收获自由王国；\
不放弃宗教，难以收获心灵纯净和自由；\
不放弃政党，难以收获祥和平静；\
不放弃私有制，难以收获公有制，难以体验“一无所有，拥有一切”的美妙感受；\
不放弃束缚人性的成规陋习和道德说教，难以收获随缘放旷，潇洒飘逸的人生；\
不放弃神道佛道这道那道，难以收获上帝之道；\
不放弃自我，难以收获天国，\
不放弃自我，就走不出“盘丝洞”，走不出三十六道八卦阵，走不出天地的疆域，走不出“五行”，走不出必然王国的程序，到达不了极乐界仙岛群岛洲。\
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世间，也就是人类居住生活的领域，它是一种程序，这个程序适合人生存。要想生活在神佛仙生活的天国，必须逃出世间程序，不走出世间程序，绝无可能进入神佛仙的空间。\
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从世间走向神界，即天国，人就不能用人的思维来思考和安排一切，用人的思维思考和计划，只能在世间转圈圈，永远走不出世间程序的盘丝洞。\
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世间程序有三十六道八卦阵，这三十六道八卦阵紧紧地把人束缚在了人生存的空间。想逃离三十六道八卦阵，其难度不亚于皮开肉绽撕心裂肺，简直就是浴火重生。\
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你敢破釜沉舟吗？如果你不敢和不愿破釜沉舟，永远不要幻想能走出三十六道八卦阵从而摆脱轮回进入神佛仙的天国世界。\
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一个人的潜力什么时候才能发挥到极致？答：唯有没有退路而明天的食物和住处尚无着落的时候才会发挥到极致。如果你有退路，你明天有吃的有住的，那么，你的潜力绝难发挥到极致。\
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人是有惰性的，追求安逸是人的天性。人，一旦有稳定的收入和安适的环境，就很难破釜沉舟再去创造新的世界。人有焦虑和忧愁及恐惧心理，而恰恰是这种消极悲剧心理阻碍了一个人潜力的发挥。不要说放弃自己一切的拥有而去追求梦想，仅仅是想一想自己什么都没有了这种念头的出现就足以吓退自己，更不用说什么破釜沉舟了。\
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生命禅院导游雪峰导游的人生和生命之路可以走出三十六道八卦阵\
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有人问：请问雪峰，你是牧者还是羊？如果你不是牧者，谁在是我们背后的真正牧者？\
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雪峰答：首先，在上帝面前我是羊，上帝如何待我，我心甘情愿接受上帝对我生命的安排。在人类面前，我是导游，人类必须走我导游的路，除此之外，都是死路。当然你可以去寻找其他的路，但是你绝对找不到生路，你走不出三十六道八卦阵，你走不出这天罗地网。不要说你，所有的基督教徒、穆斯林、佛教徒、共产党员和所有在地球上生存的人，要想活路，都必须走我导游的路。像求道网上整天叽叽喳喳的人，如果你们不尽快学习领悟生命禅院理念，并走上上帝的道，你们修上一万年也枉然。\
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我继承了佛陀释迦牟尼、基督耶稣、先知穆罕默德、仙人老子、人类史上所有贤哲的意志，我认识上帝，我知道思维的奥秘、时空的奥秘、生命的奥秘，所以，我（雪峰）导游的路就是真理之路。\
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禅院草们也不是羊，假若非要说禅院草们是羊，那么，都是上帝的羊，不是我雪峰的羊。我倒希望所有禅院草都是不吃肉的猛虎、猛狮，不吃其他的动物，也绝对不能让其他的动物吃掉。\
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上帝之道即自然之道，走在上帝之道上，每一个人就要活出自己的天性，不能千篇一律，不能人云亦云，不能统一模式，不能邯郸学步。\
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生命禅院创建的生命绿洲生活必须丰富多彩，生活其中的禅院草必须八仙过海各展风采，牡丹有牡丹的华贵，玫瑰有玫瑰的美艳，格桑花有格桑花的妖冶，喇叭花有喇叭花的清纯，百花齐放时时春，万紫千红处处情。\
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没有我（雪峰）的导游，人是绝对走不出三十六道八卦阵的，是逃不出苦海摆脱不了轮回的，所以要信任我，如果你不信任我，还有自己的主见和一套观念，此生就没有机会实现自己最美好的理想了。我导游的人生和生命之路，不是要给谁设置藩篱和桎梏，不是给谁套枷锁套镣铐，而是要发散思维灵活圆融，是要大家走出三十六道八卦阵，最终恢复各自的如来本性，自由地、尽情地、惬意地、无忧无虑地活出自己，活出风采，活出无怨无悔无恨的人生，活出生命的本来色彩。\
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你们看那田野中的小草小花，它们没有道德标准，没有清规戒律，没有防范戒备，没有牵挂忧虑，顺从自然生长开放，既简单清纯又丰富美丽，人活一生，难道还不如一株草一株花吗？人应该活得比小草小花更美才对。\
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走出三十六道八卦阵需要有意识的努力\
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上帝之道是自然之道，一切要在自然中成就，急于想获得什么，急于想到达目标，都背离自然之道，“瓜熟蒂落，水到渠成”就是自然，强行，强为就背离自然，有意识地努力和顺其自然要结合起来，没有有意识地努力，必然会原地转圈走不出迷茫迷乱走不出三十六道八卦阵，没有顺其自然的心态和态度，必然会焦虑，必然会争，会有为，会欲速不达，会适得其反。\
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导游雪峰已经帮我们破了三十六道八卦阵的前十八阵\
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分别是：

情阵、伦阵、欲阵、属阵、心阵、智阵、时间阵、思维阵、空间阵、\
结构阵、命阵、引力阵、性阵、惰娱阵、定数阵、本能阵、生死阵、智慧阵。\
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如何逃出情阵\
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人要升华为仙，就必须从人之情阵中逃出来，不逃出人情，就入不了仙情，入不了仙情，就成不了仙。\
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人如何逃出为人设置的人情八卦阵？\
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一句话，不要人情，要仙情。\
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具体来讲，淡化父母子女情，深化佛祖上帝情；淡化兄弟姐妹朋友情，深化宇宙万物自然情；淡化专一男女人间情，深化随遇随缘仙国情；淡化师徒师生情，深化道情真理情。\
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如何逃出伦阵\
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培养独立意识，培养完整人格，一切以佛祖上帝的旨意为人生和生命遵循的法则，听从基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子的教诲，建立人生开心、快乐、自由、幸福的道德准则，管你是谁，只要你能让我开心、快乐、自由、幸福，咱就跟你玩，否则，不跟你玩了。管你是谁，只要你能助我的生命升华到自由王国到达天国，咱就跟你游戏玩耍，否则，拜拜！\
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不过，该尽的责任和义务依然要尽，该偿还的债务依然要偿还。\
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如何逃出欲阵\
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走上帝之道！也就是遵从自然之道。\
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食物方面，随遇而安，能吃饱肚子就行，不刻意追求口福而去恣杀牲禽。\
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情爱性爱方面，随缘而化，不刻意去追求，也不刻意回避。\
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享乐方面，随机而作，量力而行，尽可能避免费神费力费钱财的高档享乐。\
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物质追求方面，一切够用即可，以简单实用为主，不奢华，不过多拥有。\
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名声方面，不企求流芳百世或贻羞万年，花香蝶自来，自然而然，不过多考虑人们的评价和评说评议，自己守住良心道德，良心能安即可。\
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健康生死方面，生命交给上帝安排，人生交给道管理，不刻意在健康上下功夫，生死由命，既不贪生也不怕死。\
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占有控制方面，拥有的越多苦恼越多，控制的越多越劳心，不如追求“一无所有，拥有一切”的境界，“行于是，止于是，造次于是，逍遥于是。”\
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出类拔萃方面，随性而动，一切天生、天长、天罚、天灭，一切在道的安排和运行之中，不要过分地去追求，没有一副好嗓子，想通过唱歌出类拔萃吃力不讨好，只要尽情挥洒了自己的特长和性格就行了，何必要出类拔萃呢！\
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一旦逃出了欲阵，将海阔天空，无欲反能成其欲，无私反能成其私。\
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如何逃出属阵\
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把自己看成地球公民，在意识中不要让自己属于哪个国家、民族、政党、宗教、团体、家族，不要进入小家庭生活程序，要为整个地球服务，为整个人类服务，而不要为哪一个国家、政党、宗教、民族、家族、团体效力卖命。如此，心胸就会博大，生命就会升华，心灵就会逐渐完美，意识就会清纯有序；如此，我们心灵的频率就会与千年界仙人的心灵频率同频共振。\
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想象一下千年界，它比地球大十倍，其上生活着两亿仙民，那里没有国家、政党、宗教、家族、家庭、利益团体，人人平等享用资源，没有争杀夺抢，没有压迫剥削，没有冲突矛盾，人人开心、快乐、自由、幸福，为什么如此，因为那里没有属阵。\
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如何逃出心阵\
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世尊释迦牟尼佛教导我们：“生无所住心，不住色生心，不住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”一句话，把心扔掉，做一个无心之人。\
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仙人老子告诉我们：“宠辱若惊，贵大患若身。”“我所以有大患者，为我有身；及我无身，我有何患？”引申为心，伤心欲绝撕心裂肺是因为我们有心，若我们无心，哪来的心碎心痛？\
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没心了，人能活吗？\
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能活！这就看我们的思维法力如何了，思维法力高，则活；思维法力低，则死。《封神榜》中的比干丞相本来活得好好的却被苏妲己的“白菜无心能活，人无心必死”一句话控制了思维而顿时气绝身亡。\
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没心了，怎么活？\
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活性呀！\
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佛即性，性即佛。活性就是活佛，就是活仙，多自在呀！\
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如何逃出智阵\
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仙人老子告诉我们，“绝圣弃智”“返璞归真，复归于婴儿”。\
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遵循基督耶稣教诲，“变成小孩子模样”。\
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像百合花那样保持淳朴天性，大智若愚上智无形，走上帝之道——自然之道。\
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如何逃出时间阵\
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任何一个人，想逃出程序，逃出剧本情节，是不可能的，否则，人会进入时间隧道去把自己的母亲杀了而逃出剧本直接去极乐界去仙岛群岛洲。但是，自己可以跳出自己超越自己看自己，请你给自己制作一盘光盘，然后放映在电视中或电脑中，自己看自己，感觉如何？\
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提前把自己设置到千年界，或万年界，或极乐界仙岛群岛洲，然后像看电影那样看在人间的自己，这就是逃越时间阵的妙法。\
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逃出了时间阵，然后观察自己，这时候，人生的一切就像演戏那样，不论是扮演伟人，还是扮演一介草民；不论是扮演富豪，还是扮演乞丐；不论是扮演导游，还是扮演禅院草；不论是扮演施暴者，还是扮演受虐者，不论是扮演青年，还是扮演老人，都一样，游戏而已，演戏而已，没什么可苦恼、担忧、愤恨、焦虑、恐惧、害怕的。如果剧本中的自己死亡了，也没什么，因为我们自己依然存在啊！\
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想让自己永远年轻？可以啊！想让自己永远年老？可以啊！想让自己天天谈恋爱入洞房？可以啊！关键的是要把剧情中的自己和真正的自己区别开来。\
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剧情中的自己就是此时此刻看这三十六道八卦阵时间阵的自己，真正的自己是《心经》中描述的那个自己，是极乐界仙岛群岛洲的自己，是佛！是性！是天仙！\
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跳不出来是吧？不要着急，逃不出时间阵是思维的问题，请继续沿着导游路线图走，终有一通百通，全线贯通，恍然大悟的一天。\
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如何逃出思维阵\
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答：思维阵是永远逃不脱的，唯一的办法是将我们的低级思维上升到更高一级的思维。作为人，如果以仙的思维思想、思索、思考，摒弃人的思维，就可以逃脱赋予人的思维阵而进入仙的世界中，那时，作为人的痛苦和烦恼就消失了。\
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以下八条可以助人逃脱人的思维阵而进入仙、佛思维领域。\
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1\. 透彻了解生命的原理和轮回奥妙，要知晓生命不灭，只是转化而已，所以不要恐惧死亡，反而认为死亡是最大的好事。\
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2\. 逃出时间阵，找到真正的自己，把编剧中当演员的自己看作一场戏，一场梦幻。\
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3\. 经常让意识进入千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲，模仿和效法仙人的生活方式和思维模式。\
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4\. 强化心像思维，常常自由无忌地想美事、美景、美人。\
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5\. 逃出心阵、欲阵、情阵、伦阵、属阵、智阵的束缚，活性。\
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6\. 不要以同类为自己的参照对象，不要在意识中总是把自己看作人，不要遇到疑难问题认为没有解决的办法，不要墨守陈规以常规思维考虑问题，不要受传统道德说教和科学知识的束缚不敢想，不要受自己相貌、性别、种族、形体、文化、环境等的影响和束缚而不敢进入微观和宏观世界，不要认为自己有身体没有翅膀就无法飞翔，不要认为自己非得要有眼耳鼻舍身非得要吃喝拉撒睡。\
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7\. 要充分认识和理解凡所有相皆是虚妄，空不异色，色不异空，意识创造现实，时空挡不住意识。\
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8\. 随性所欲。（此处之性指如来本性。）\
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如何逃出空间阵\
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首先是意识思维的问题，意识不变，思维不转，是永远逃不出空间阵的，形式上的逃出不是究竟的逃出，比如猪从猪圈中逃出来，如果猪不具备人的意识思维，那么，即使逃出来了，要么无法存活，要么还回猪圈中去。\
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人要逃出人的空间阵，首先，要下定决心不能做人，若想继续做人，那么，无论如何折腾，无论走遍天涯海角，依然“逃不出如来佛的手掌心”，依然逃不出人间，“跳出三界外不在五行中”，跳不出三界，就逃不出五行的束缚。\
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具体步骤应该是这样，首先要了解比人间更好更高级的生命空间，比如千年界，然后学习和模仿千年界仙人的生活方式，用千年界仙人的意识代替自己现有的意识，用千年界仙人的思维方式思维，然后，逐步逃离家庭、政党、宗教、国家这些人的思维模式，努力像千年界仙人那样生活，最后做到一无所有退还在人间的一切所得所有，即偿还掉所欠人间的一切债务，积累一点去高层生命空间的“资粮”，逃出人间直奔天国，比如直奔千年界。\
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如何逃离结构阵\
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很简单，那就是改变作为人的生命反物质结构，代之以仙的生命的反物质结构，如何用仙的生命结构代替人的生命结构呢？回答是：格式化掉人的意识，重新装入仙的意识，作为生命，只要意识变了，其生命的反物质结构就会改变。\
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哪些是需要改变的人的意识，哪些又是需要装入的仙的意识？\
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国家、宗教、政党、民族、婚姻、家庭意识是人的意识，忌妒、怨恨、生气、愤怒、比较、自私、贪婪、懒惰、竞争、对抗、争夺、占有、拥有等意识就是人的意识，求名、求利、求地位、求功德、求光宗耀祖、求流芳百世、求长寿、求富贵、求法术、求特异功能都是人的意识，恐惧、担忧、焦虑、害怕是人的意识，情感和生活上依赖外界因素是人的意识，想改变自然就是人的意识。\
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随遇而安，随性而动，随缘而化，随机而作，法自然而行，行于是，止于是，造次于是，逍遥于是，随缘放旷，任运逍遥就是仙的意识，享受生命，游戏娱乐是仙的意识，把生命交给上帝，把生命的过程交给道安排处理，就是仙的意识。\
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要想彻底了解仙的意识，必须了解仙界生活的仙们的生活方式和思维方式，比如了解千年界、万年界、仙岛群岛洲仙们的生活和思维方式并学习之、仿效之、模仿之、一点一滴贯彻之。\
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一旦用仙的意识替换了作为人的意识，就逃离了给人布下的结构阵，就可以奔赴仙界去享受仙人的生活了。\
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如何逃出今世悲苦的命阵而进入欢乐的来世命阵中\
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这是一个庞大的系统工程，宏观上，牵扯到信仰、信念、道德、理想、价值观、人生观、生命观、宇宙观；微观上，牵扯到一言一行、一举一动、一思一念、一想一虑，没有任何的捷径可走，没有任何的侥幸可言，必须脚踏实地，点滴积累。\
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从生命禅院理念而言，就是逃出人的命阵进入仙的命阵，具体讲，就是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，遵循并坚守《新时代人类八百理念》，通过为人类开创生命禅院时代而偿还累世债务并积累财宝在天国，同时，不断地从人类社会脱离出来进入仙类社会，彻底改变固有的价值观、人生观、生命观、宇宙观，不断格式化掉人的意识而安装入仙的意识，而这一切的前提基础就是把自己的心灵花园建设好，也就是把自己心灵深处的杂草稗子如忌妒、埋怨、比较、生气、仇恨、谴责、懒惰、自私、贪婪、傲慢、嗔恨、痴迷、执著、僵化、顽固、残忍等等消极、否面、悲观除掉，让花卉庄稼如真、善、美、爱、信、诚、静、和等积极、正面、乐观茁壮成长。\
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越是简单的越复杂，越是复杂的越简单，如果从理论上分析命阵的由来和逃脱固有命阵的羁绊，非常复杂，若提纲挈领高屋建瓴，其实很简单，这就是——走上帝的道！\
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如何逃出引力阵\
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一个人要脱离人间到天国千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲去，首先要摆脱人间和动物层反物质对生命的引力束缚，否则，就像许多禅院草难以进驻生命绿洲那样，虽然很向往，但落实不到行动上。\
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哪里引力大，物质就向哪里运动；哪里引力大，生命就向哪里轮回转化。反物质对生命的引力是潜伏性的，是人难以觉察的，是不以人的意志而起作用的，是由道的程序决定的，天堂对人的引力大，但人为什么都难以进入天堂呢？那是因为我们累世所欠债务的引力远远大于天堂引力所致，这个道理仅仅是对轮回世界而言，要想彻底摆脱生命轮回而去享受极乐界永恒的生命幸福，也就是常说的“跳出三界外不在五行中”，就必须与轮回世界彻底决裂，而这个彻底决裂的唯一法门就是不欠轮回世界一丝一毫的债务并积累“财宝”在极乐世界。\
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如何逃出性阵\
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从本质属性上讲，人是逃不出性阵的，因为人本身就是性，超越不了性。所谓逃出性阵，就是克服习性，摒弃秉性（禀性），恢复天性。或者说，人若超越仁义礼智信之理性，扬弃德性，回归道性，就算逃出了性阵。\
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谈到性，必须谈两性之性，性爱之性，性爱之性不是天性，也不是习性，而是秉性（禀性）使然。人分男女分阴阳，这是太极原理导致，“万物负阴而抱阳”也是太极原理导致，从修行修炼的角度讲，人只有超越太极阴阳回归天性达到自洽，才能超越性爱，不再性爱，这就是佛的状态，也是天仙的状态。\
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人从性中来，还回性中去，回归天性道性的途径依然是性，只有通过性，才能回到性。当阴阳两性达到平衡饱和，才能回归性海——天性道性，若阴性或阳性缺乏，就不平衡，就缺失，就难以回归性海——天性道性。\
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不要逃避性，越逃避性，越远离天性道性——佛性。\
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如何逃出惰娱阵\
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除了坚守《新时代人类八百理念》和尽快建设好自己心灵花园外，别无他途。\
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如何逃出定数阵\
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耐寒山梨砧木上嫁接苹果，结出了苹果梨，普通铁棒磁化后就有了吸铁性和指向性，普通的铁里加进碳（渗碳）就能变成合金钢，其强度、硬度、韧性、塑性等性能大为改观，糖精和甜酒，栗子和鸭肉，柿子和螃蟹，虾皮和红枣合成食物就带毒性，植物罂粟属吗啡，和乙酸酐反应，发生酯化，就生成二乙酰衍生物，这就是臭名昭著的海洛因。\
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事物的性质改变，其定数随之改变。\
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逃出定数阵的法门是：用仙的意识替代人的意识，替代后，作为人的定数结束了，作为仙的定数开始了。\
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如何逃出本能阵\
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从生理、精神、心灵三个方面着手。\
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生理上，降低对吃穿住行生老病死的需求和追求，不要在吃穿住行生老病死方面多下功夫。远离害怕恐惧和反抗逃避。\
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精神上，摆脱情感上对人的依赖，逃越情爱和性爱对人的束缚和困惑，不要去追求拥有什么，不要去追求财富的积累和社会地位的获得，不要追求名声名誉。\
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心灵上，不要惧怕死亡，不要追求长生不老。\
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如此做了，就能逃脱本能阵。\
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接着要做的是，升华思维能力，让自己的思维向心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维过度，一方面随性而动，一方面有意识地创造自己想象的未来，最主要的是向千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲仙人们学习，模仿他们的思维和生活方式，久而久之，即可逃出本能阵到达仙境。\
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如何逃出智慧阵\
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我千思万虑，最后获得的逃出智慧阵的法门是：心存上帝，常使意识空灵秀，然后随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。\
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如何逃出生死阵\
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有生，必然有死；有死，必然有生。不生不死，不死不生，生死相依，死生互根。\
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反常思维，异想天开，变生为死，变死为生，只生不死，只死不生，不生不死，不死不生，先死后生，生而不死。\
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远离颠倒梦想，远离梦幻泡影，远离追求拥有，远离物质世界，抛却爱恨情仇，抛却亲疏分别，弃绝担忧恐惧，弃绝醉生梦死。\
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一点灵光照大千，无心无肺无挂碍，是非功过皆消失，生死荣辱不沾边。花开花落不动情，云卷云舒不动心，无烦无恼无牵无挂，无拘无束无禁无忌，随缘放旷任运逍遥。\
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万般皆游戏，唯有性命真，把一切看成游戏来玩。\
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紧拽住上帝的手，了尘缘结仙缘。\
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处女膜情结是三十六道八卦阵之一\
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男人需要处女这个情结不是潜意识的，而是私有制文化造就的，是随着私有制的产生而产生的。主要是想拥有，想传承他的财产和血脉。\
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千百年来遗留下来的处女膜情结是为了维护人类繁衍而设置的，因为有了这个情结，人就难以超越自私，难以超越自我，难以超越人的意识，难以进入仙界，这便于将人牢牢地限制在人间而逃不出天地的疆域，这也是三十六道八卦阵之一。\
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处女膜情结是非常顽固的精神枷锁，凡前往天国的人不能有处女膜情结，必须尊重和爱惜每一位女性，特别是自愿与自己有过性生活的女性，男人就应当为女性活着，且为与自己有过性生活的女性活着，特别要珍视和爱恋与自己性生活频繁的女性，她或她们应当成为男子终生的所爱。

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