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Markdown versions of documentation pages are available by appending `.md` to page URLs; this page is available as [Markdown](https://fan.chanyuan8.org/chan-yuan-bai-ke/shi-jian.md). # 時間 時間是物質運動狀態的記錄器，時間在物質的運動中開始，在物質的消亡中停止。\ \ 時間從運動中產生，無運動便無時間。\ \ 時間存在於一切運動的物質內部，遍佈於所有物質的宇宙空間。\ \ 時間，我們看不見、摸不著、聽不到、測不出，找不著、抓不住、也無法儲存、借用、透支，時間無形，可以描述，但無法描繪。\ \ 時間是反物質; 時間有正負性; 時間有特殊性和普遍性; 時間是變數; 時間遍佈所有的物質空間; 時間有縱向性和橫向性; 時間在不同的空間有不同的含義; 時間可以被壓縮擴張也可以消失。\ \ \ \ **目錄**\ \ **時間有八大特徵**\ **反物質世界沒有時間**\ **生命的時間**\ **逆時間而行**\ **時間陣**\ \ \ \ **時間有八大特徵**\ \ 1.時間是反物質;\ 2.時間有正負性;\ 3.時間有特殊性和普遍性;\ 4.時間是變數;\ 5.時間遍佈所有的物質空間;\ 6.時間有縱向性和橫向性;\ 7.時間在不同的空間有不同的含義;\ 8.時間可以被壓縮擴張也可以消失。\ \ **1.時間是反物質**\ \ 無影無蹤、無狀無形、無大無小、無情無義，無知無覺，看不見、摸不著、聽不到、抓不住。\ \ \ **2.時間有正負性**\ \ 未來的時間為正，過去的時間為負。\ \ \ **3.時間有特殊性和普遍性**\ \ 時間的特殊性適用於個體，時間的普遍性適用於整體。\ \ 比如把從樹枝上摘下來的兩個熟透了的桃子，一個置放於露天中，另一個儲存在冰箱內，5天后，露天中的桃子已經腐爛，而冰箱內的桃子依然完好如初。 從時間的普遍性來講，兩個桃子都經歷了5天（120小時），但從時間的特殊性來講，露天中的桃子所經歷的時間一天不止是24小時，而是28小時或40小時，甚至更長，對於冰箱中的桃子而言，它經歷的時間一天要少於24小時，甚至一天僅等於一個小時。\ \ \ **4.時間是變數**\ \ 時間不均勻地流逝，它隨著物質運動的變化而變化，隨著物質運動的消失而消失。\ \ 在不同的空間有不同的時間。 人類把地球自轉一圈規定為一天，地球繞太陽一周稱為一年，月球繞地球運行盈虧一次算作（陰歷）一月，把一天分為24小時，又把一小時分為60分鐘等等，極大地便利了人類的社會活動，使全世界可以在一個統一的時間下有序地進行活動。\ \ 這種對時間的計算是假定地球上某一物體不動的情況下確定的，對運動著的物體而言，時間是變化的，即時間是變數。 比如，你乘坐宇宙飛船向東飛行，依據宇宙飛船的速度，你一天的時間就少於24小時，速度越快，時間越少，若宇宙飛船的速度與地球自轉的速度一樣，一天的時間就是24小時，若宇宙飛船向西飛行，並超過地球自轉速度的話，那麼，一天的時間就多於24小時，假設一天的時間為240小時的時候，相對於地球上的人而言，就是2400小時，若保持這種運動狀態不變，你將感覺不到時間的存在，五十年後你再次來到地球一看，你童年的小夥伴們一個個已白髮蒼蒼，而你卻依然是青春年少，意氣風發。\ \ 不同的位置有不同的時間，平常說的紐約時間、北京時間、倫敦時間指的就是這個意思。\ \ 不同的區域有不同的時間，熱帶和寒帶的時間不同，若一個人被冷凍在冰層中，他的時間可以無限延長，若一個人置身於極熱的環境中，他的時間會縮短。 同理，海洋上的時間和高山上的時間也不同。\ \ 不同的品質有不同的時間。 品質越大，壽命越長，品質越小，壽命越短。 同樣體積的物體，鑽石的壽命比其他石頭、木頭、雲塊的壽命長。 同樣品質的物體，體積越大，時間越少。\ \ 一公斤肉的時間少於一公斤石頭的時間。 同樣體重的人，個子越大，時間越少。 地球上人的時間比月球上“人”的時間多，比如在地球上可以活八十歲的人，在月球上只能活三十多歲。\ \ 不同的宇宙空間有不同的時間。 月球上的時間和地球上的時間不一樣，地球上的時間和太陽上的時間不一樣，地球上活一百歲的人，在千年界可以活一千歲，在萬年界可以活三萬多歲，主要原因是地球、千年界星球、萬年界星球的質量差異造成的。 所謂“天上一天，地上一年”就指不同的空間而言。\ \ \ **5.時間遍佈所有的物質空間**\ \ 大到宇宙，小到基本粒子，凡物質存在的地方都有時間。\ \ \ **6.時間有縱向性和橫向性**\ \ 時間的縱向性表現在過去、現在、未來中，橫向性表現在瞬間的永恆中。\ \ \ **7.時間在不同的空間有不同的含義**\ \ 在相同的引力範圍內時間的含義相同，引力發生變化，時間的含義隨之發生變化。\ \ \ **8.時間可以被壓縮擴張也可以消失**\ \ 時間與物質的品質、形狀、運動狀態休戚相關，隨著物質品質、形狀、運動狀態的變化時間將會被相應地壓縮或擴張，物質消失了，與該物質有關的時間同時消失。\ \ 時間是可以被擴張，被壓縮的，物體的運行速度越高，時間越被壓縮，物體的運行速度越低，時間越被擴張。 比如兩個人站在同一線上向著等距離的目標走，誰走的快，甚至跑起來，那麼，他肯定先到達目標，他的時間被壓縮了，另一個人慢悠悠地走，停停站站，看看玩玩，有時候回轉身去撿一塊鵝卵石，摸摸草，與小鳥打個招呼，與白雲說聲再見，那麼他將遲到達目標，他的時間被擴張了。\ \ \ \ **反物質世界沒有時間**\ \ 時間只存在於物質世界中，反物質世界（負宇宙）中沒有時間，就象閃電雷鳴，只存在於雲層中，如果天空晴朗，萬里無雲，就不會有閃電雷鳴。\ \ 反物質是物質的反動，物質所擁有的特性反物質不具備，一切的物質都有生、成、衰、亡的過程，而反物質沒有生滅，所以反物質中沒有時間，是永恆的。 道、生命的靈體、意念、精神、思維、思想、法性、本性如來、神靈天使、極樂界等等都沒有時間。 所以，反物質世界是永恆的。\ \ \ \ **生命的時間**\ \ 由於生命是由物質（肉體）和反物質（靈體）兩部分構成，所以時間對生命有兩種含義，對生命的肉體而言，時間是永恆存在的，也就是說，生命的肉體將有誕生、成長、衰老、死亡的過程，任何力量也阻擋不了這個趨勢，作為人，無法獲得永生。\ \ 但生命的靈體是反物質，反物質不受時間的限制和束縛，可以在無限的空間中迴圈往復。\ \ **對肉體而言，時間是縱向的，是由過去、現在、未來構成的。**\ \ **對靈體而言，時間是橫向的，在生命的任何一個點上可以進入橫向空間，可以超脫生死，進入永恆的時空。**\ \ 在虛函數圖象中，X軸表示的就是物質範疇內時間的屬性，而Z軸則表示的是反物質範疇內時間的屬性，X軸是縱向的，而Z軸是橫向的，X軸只在過去、現在、未來的空間中運行，而Z軸可以在瞬間突破“現在”的束縛，進入另外的空間中去。\ \ 由此可知，任何一個人死了，只是他的肉體死亡了，而他生命的靈體則沿著Z軸（就在死亡的那個時間點上）進入了另一個時空中，開始了另一番在另一個空間中生命的里程。\ \ **人的精神、意識、思維、信念、靈魂與整個負宇宙（反物質世界）是相通的**，“心像事成”（薛斌義語），“運用之妙，在乎一心”（道家語），“道常無為，而無不為”（老子語），“應無所住而生其心”（釋迦牟尼語），“財多不算富，心富才算富”（穆罕默德語），“你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡”（耶穌語） ，我們的心在那裡，我們必然去往那裡，只要理解以上幾句話語的深層含義，就可以超越時間，直達永恆。\ \ 作為人，要想讓肉體擺脫時間的束縛桎梏無異於水中撈月，鏡中覓寶，所以當讓肉體隨其自然，要想擺脫時間，應該在生命的靈體上下功夫。\ \ 人生短暫，生命的靈體去向各異，完美的靈體上天堂，缺損的靈體下地獄，若能在有限的人生歲月中成就完美的靈體就超越了時間。 此外，欲超越時間，必須在反物質上下功夫，敬畏上帝，走上帝的道，在意念思維精神等領域多遨遊，就是在跟永恆打交道，就是在有限的時間中最大限度地超越了時間，瓜熟蒂落，水到渠成，一旦突破，隨時可以進入橫向時空，將會心曠神怡，美不勝收。\ \ \ \ **逆時間而行**\ \ 如何理解逆時間而行呢？ 我們把時間看成是一列火車，我們就坐在這列時間火車上，火車往前進，我們在火車上反方向跑，當我們跑的速度與火車的速度一樣時，時間就靜止不動了，也就是說我們停止衰老了，假如我們反跑的速度比火車快，我們就進入了負時間，就開始返老還童了。 我在這裡講的速度，並不是指物質世界的速度，若用物質世界的速度來理解，我們永遠跑不過時間。\ \ 逆時間而行恰如逆水行舟，對普通大眾而言，難度較大，主要原因是因為人在物質世界中，眼耳鼻舌身意受物質的左右，特別是世俗社會對人的束縛太大，不要說金錢名利地位美色的誘惑，僅贍養老人，照顧妻友兄弟，撫養子女，處理日常雜務，就已經使人疲於奔命，而逆時間而行須違背自然法則，這對普通人而言幾乎行不通，不僅很難明白這個道理，而且也無時間去實踐，弄不好會雞飛蛋打，既處理不好俗務，也達不到返老還童的目的。\ \ 返老還童的目的是延長壽命，以便於有足夠的時間來修行修鍊，改變生命的軌跡，使我們的生命爭取成為向生命高層次的發展結構，在我們的肉體死亡之時，我們生命的靈體能夠沿著Z軸穿越時空進入嶄新的世界。\ \ \ \ **時間陣**\ \ 時間到底有沒有，時間到底是怎麼一回事？ 事物為什麼有成住壞空，人為什麼有生老病死？ 一切是幻覺，還是真實的存在？\ \ **我們先看《聖經》預言及其應驗。**\ \ “我要把你們分散到列國......”（《聖經·利未記》26：33）\ \ 猶太人要在“列國”受迫害。 （《聖經·利未記》26：38-39）\ \ “我要從列國中領你們出來，從各地聚集你們，把你們帶回故土。” （《聖經·以西結書》36：24）。\ \ 這是兩千多年前的預言，當我們回顧以色列民族的歷史，發現以色列民失去了自己的家園，散居在「列國」中，後來，不論是在塞普勒斯、埃及、德國、法國、英國，還是在西班牙、捷克、立陶宛、波蘭等“邦”，猶太人受到了殘酷的迫害，第二次世界大戰中猶太人遭受的迫害更慘烈。 1948年前，猶太人從世界各地「列國」中前往巴勒斯坦地區聚集，於1948年5月正式成立以色列國，應驗了上述預言。\ \ **我們再看400多年前法國醫生諾查丹瑪斯在《諸世紀》中的預言。**\ \ 《諸世紀》第3卷第92篇\ 世界末日來臨之際，\ 土星稍後又將來臨。\ 帝國向黑色民族傾斜，\ 那爾波的眼睛被老鷹啄瞎。\ \ 《諸世紀》第6卷第10篇\ 在幾許時間之中建築起有色的神殿\ 白與黑將會混合為一\ 紅與黃不能保持其原色\ 那時，流血與地震，瘟疫與饑餓，火災與洪水，將向人們猛襲。\ \ 這個預言正在應驗，首先，“帝國向黑色民族傾斜”應驗了美國黑人總統奧巴馬上臺，“白與黑將會混合為一”應驗了黑人奧巴馬總統和白人希拉蕊國務卿已“混合為一”，這種情況下其他種族無法保持自己的特色和立場，比如最近發生的南韓、日本與美國聯盟軍演，奧巴馬在東盟峰會上誓言要領導亞洲等，同時，今年以來“流血與地震，瘟疫與饑餓，火災與洪水“到處發生。\ \ **我們再看中國古代預言之《金陵塔碑文》**\ \ 金陵塔，金陵塔\ 劉基建，介石拆\ 拆了金陵塔，軍民自己殺。\ \ 金陵塔建在南京城郊，是明朝軍師劉伯溫（劉基）所建，約有六百餘年歷史，1918年國民黨軍隊攻陷南京時因塔內有怪響，蔣介石下令拆除，拆除時發現了《金陵塔碑文》，應驗了“劉基建，介石拆”之預言。 六百年前就預言了蔣介石要拆除金陵塔。\ \ 還有劉伯溫的《燒餅歌》、邵雍的《梅花詩》、李淳風袁天罡的《推背圖》、諸葛亮的《馬前課》、姜太公的《乾坤萬年歌》、步虛大師的預言詩、《黃蘖禪師詩》、李淳風的《藏頭詩》等預言大都應驗。\ \ 特別要一提的是《步虛大師預言詩》中提到「鐵鳥淩空，東南盡毀」，步虛大師是隋朝大將，是一千多年前的人物，他那個時代沒有飛機，他卻「看」到了飛機，稱為「鐵鳥」，預言何其準確。\ \ **幾百年前，一千多年前，兩千多年前，就能準確預言出未來狀態，這些實事說明了什麼？**\ \ 說明了時間是不存在的，時間只是人們的幻覺。 或者說時間只是物質運動狀態的記錄器，**時間本身對事物的發展變化不起任何作用。**\ \ 怎麼理解？\ \ **一切早已安排好了。** 就連人的名字都已編排好了，比如（蔣）介石，《金陵塔碑文》早已知曉六百年後會出現一個叫（蔣）介石的會拆除金陵塔。\ \ 什麼意思？\ \ 就是說，**整個宇宙，整個人類的發展變化早已編寫成了一部劇本，其地點、人物、事件、情節早已編寫在劇本中，一切在按劇本演繹著。 即使每一個人的生老病死悲歡離合都早已編排好了，都在定數中，都在程式中，都在事先安排好的情節中。**\ \ 如果依然不理解的話，**請找一本長篇小說，你翻到81頁，看看那一頁的情節如何，假設那一頁就是自己的現在，那麼，你隨意翻到前面的任何一頁或後面的任何一頁，就會發現自己的一切都早已在小說中編排好了，一切按照小說的情節在演繹著。 整個人類的歷史也是如此。**\ \ 如果不是提前編排好，那麼，任何的預言都不會準確，任何一個偉大的預言家也難預料到第二天會發生什麼，更何況要預言幾十年、幾百年、幾千年後的狀況呢？\ \ **時間是不存在的，任何人都可以回到自己的過去，也可以跑到自己的未來，就像隨意翻閱長篇小說那樣，想翻到第幾頁就能翻到第幾頁，能做到這一點的，就是開了佛眼，就是佛，做不到這一點的，就是佛眼尚未開，尚未成佛，實際上，佛不佛的，也早已編排好了，只是被迷在時間陣中體驗不到佛境而已。**\ \ 我早已解析過，宇宙中除了一個偶然，其餘的全是必然。\ \ 就是說，我們每一個人目前的狀況是早已在劇本中編排好的，以後如何，也必須按照劇本情節演繹，由不得我們自己。 進一步說的話，就是我們遇見的每一個人，我們遇到的任何事，我們人生的酸甜苦辣悲歡離合，我們的吃穿住行生老病死如何發生如何變化如何結局，都已編排在程式中，我們實際上對此無能為力只有面對。\ \ 由此，一個矛盾誕生了，既然一切都是定數，都是程式，都是提前編排好的情節，都是個人無能為力的，那麼，什麼修行修鍊，什麼做功德償還債務積累天國財寶，什麼2013年建設好自己的心靈花園等等，等等，都是沒必要的了，雪峰的引導也是多餘的了，禪院理念也是矛盾的了。\ \ **說矛盾，確實矛盾; 說不矛盾，一點也不矛盾。 因為我早已說過，萬般皆遊戲，唯有性命真，要隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作，佛法無法，千變萬化，形無定形，無形是形，奧妙中有奧妙，規律也有例外的情況。 更主要的是，我們必須按照劇本情節演戲。**\ \ **成佛了，成天仙了，時間就不存在了。** 在成佛成天仙前，任何一個人都處在時間陣中，我們常常回憶過去，常常瞻望未來，常常為自己當下的狀況喜悅或苦惱，坦然或擔憂，怡然或恐懼，常常為自己額頭上皺紋的添加和皮膚的逐漸鬆弛年歲的增長而苦惱焦慮。 過去、現在、未來; 昨天、今天、明天; 前世、現世、來世; 青年、壯年、老年，這就是時間陣，我們都在時間陣中難以自拔難以超越，常常感歎光陰如梭，青春不再，常常爭分奪秒，日夜兼程，常常追悔過去，惆悵未來，這都是時間陣導致的。\ \ **時間是虛幻的，是人的一種錯覺，把自己的青春年華攝像，然後製成DVD光碟，只要保存好，不管過上幾千年再放映去看，自己依然是風華正茂，意氣風發。 其實，我們目前的現狀與放映光碟差不多，只是我們做不到而已。**\ \ 為什麼我們做不到去翻看自己的過去和未來？ 因為我們被限制在時間陣中啊！ 我們是演員，不是編劇和導演啊！\ \ 只有逃出時間陣，我們才能不受時間的束縛，才能進入自由王國永恆地盡情享受生命的樂趣。\ \ **如何逃出時間陣？**\ \ 任何一個人，想逃出程式，逃出劇本情節，是不可能的，否則，人會進入時間隧道去把自己的母親殺了而逃出劇本直接去極樂界去仙島群島洲。 但是，自己可以跳出自己超越自己看自己，請你給自己製作一盤光碟，然後放映在電視中或電腦中，自己看自己，感覺如何？\ \ **提前把自己設置到千年界，或萬年界，或極樂界仙島群島洲，然後像看電影那樣看在人間的自己，這就是逃越時間陣的妙法**。\ \ 逃出了時間陣，然後觀察自己，這時候，人生的一切就像演戲那樣，不論是扮演偉人，還是扮演一介草民; 不論是扮演富豪，還是扮演乞丐; 不論是扮演導遊，還是扮演禪院草; 不論是扮演施暴者，還是扮演受虐者，不論是扮演青年，還是扮演老人，都一樣，遊戲而已，演戲而已，沒什麼可苦惱、擔憂、憤恨、焦慮、恐懼、害怕的。 如果劇本中的自己死亡了，也沒什麼，因為我們自己依然存在啊！\ \ 想讓自己永遠年輕？ 可以啊！ 想讓自己永遠年老？ 可以啊！ 想讓自己天天談戀愛入洞房？ 可以啊！ 關鍵的是要把劇情中的自己和真正的自己區別開來。\ \ **劇情中的自己就是此時此刻看這三十六道八卦陣時間陣的自己**，**真正的自己是《心經》中描述的那個自己，是極樂界仙島群島洲的自己，是佛！ 是性！ 是天仙！**\ \ 跳不出來是吧？ 不要著急，逃不出時間陣是思維的問題，請繼續沿著導遊路線圖走，終有一通百通，全線貫通，恍然大悟的一天。