> For the complete documentation index, see [llms.txt](https://fan.chanyuan8.org/llms.txt). Markdown versions of documentation pages are available by appending `.md` to page URLs; this page is available as [Markdown](https://fan.chanyuan8.org/chan-yuan-cao/jian-lun-shan-yuan-cao-de-ren-sheng-jia-zhi-guan.md). # 簡論禪院草的人生價值觀 什麼是價值觀？ 舉例說明如下： 上帝、耶穌、佛陀、生命、未來、自由、祖國、家庭、宗教、財富、地位、榮譽、美色、朋友、工作、環境、集體、個人。 以上18個因素，你認為哪個最重要，哪個最不重要，請你把自己認為的從最重要到最次要因素排列出來。 甲：都同樣重要，都同樣不重要，無法選擇哪個最重要哪個最不重要。 乙：財富、地位、榮譽、美色、個人、自由、生命、朋友、環境、宗教、家庭、祖國、工作、集體、未來、佛陀、耶穌、上帝。 丙：家庭、朋友、祖國、地位、財富、當下、榮譽、環境、工作、集體、宗教、個人、生命、自由、美色、佛陀、耶穌、上帝。 丁：生命、環境、自由、祖國、工作、集體、家庭、上帝、榮譽、地位、財富、朋友、未來、耶穌、佛陀、宗教、個人、美色。 戊：上帝、生命、環境、工作、美色、自由、集體、財富、個人、耶穌、佛陀、榮譽、未來、朋友、祖國、宗教、家庭、地位。 上面甲乙丙丁戊五個人的選擇截然不同，甲認為什麼都重要，什麼又都不重要，乙認為財富是第一位的，丙認為家庭是首要的，丁認為生命是人生首要因素，戊把上帝放在了一切的首位，為什麼會有如此不同的選擇？ 原因就在於每個人的人生價值觀不同。 依據事物的價值大小決定取捨的心理和態度，叫人生價值觀。 不同的人生價值觀造就不同的人生。 人與人之間矛盾衝突的根源在於相互之間擁有不同的人生價值觀。 人生價值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和衝突，必然有爭吵和爭鬥，其關係必然不和諧。 唯有人生價值觀相同的人之間才不會產生矛盾和衝突，其關係才能和諧。 所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現在各自抱有相同的人生價值觀。 生命禪院的禪院草之間其關係之所以祥瑞和諧，關鍵在於大家擁有大致相同的人生價值觀，其精神和心靈上基本是同頻共振的，所以，形成了1+1+1+1+1+......=1的狀態，這也就是“萬法歸宗”“萬教歸一”“共產主義”“世界大同”、生命禪院時代的狀態。 對禪院草而言，上帝是第一位的，敬畏上帝、走上帝的道，為上帝服務，把自己的生命交給上帝安排是我們的核心價值觀，這個人生價值觀具有不可思議的果報，其奧妙“釋迦捻花，迦葉微笑”，妙不可言。 其次，禪院草非常珍惜生命，不僅珍惜自己的生命，也同樣珍惜他人和所有其他形態的生命，所以，敬畏生命、珍惜生命、愛護生命是禪院草人生價值觀的第二位主要因素。 第三，環境是禪院草重視和追求的人生價值觀第三位因素，環境，主要指大自然和社會空間，環境對生命有無限作用和意義，讀過《宇宙時空篇》的人都明白空間環境對人的重要性，在人間，我們追求世外桃源式的環境，在宇宙，我們追求萬年界那樣的環境。 第四，禪院草重視美色，這裡，美色的含義不單純指美人，而泛指一切能美化、凈化心靈的美的事物，能陶冶情操、能令人嚮往憧憬、能激發熱情和激情、能使人暢心愉悅的事物。 第五，禪院草視工作，也就是勞動創造為謀取快樂和幸福的主要源泉，我們把生命交給上帝安排，把人生交給上帝的道管理，但這不是說我們什麼都不做，什麼都不管了，不是說我們對一切就消極了，除了生命、人生外，還有一個如何生活的問題，在對待生活的態度上，我們認為“天助自助者”，命運要靠自己去改變，幸福要靠自己去追求，美好的未來要靠自己去努力創造， 任何的無所作為和無所用心及消極悲觀都是不可取的，“沒有免費的午餐”“天上不會掉餡餅”，“種瓜得瓜，種豆得豆”，沒有付出，就沒有收穫。 為什麼禪院草要把生命交給上帝安排？ 因為生命來自上帝，上帝最愛生命，把生命交給上帝安排最安全、最保險，讓上帝安排我們的生命，最輕身、最簡單、最合算、最有美好前景。 天有不測風雲，人有旦夕禍福“，在難以計數，形式萬千的隨時隨地發生的災難死亡面前，我們沒有足夠的智慧和能力去化解它，我們甚至不知道下一個鐘頭我們會面臨什麼，會遭遇什麼，”逃過了初一，逃不過十五“，焦慮、恐懼和擔憂不起作用，反而徒增煩悶，預防是必要的，但我們能做到全面預防嗎？ 我們做不到，所以，不如把生命交給上帝安排，我們放鬆身心，且享受當下生活，“夕陽西下，唱著歌兒回家”。 為什麼禪院草要把人生交給上帝的道管理？ 因為道的管理最公平，最公正、最合理、最有效。 人，有十八個自我無法管理的因素，在許多情況下，自身無能為力，只能順其自然，只能隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而做，小處由我，大處由道，謀事在人，成事在道，即使耶穌佛陀也無能為力，即使像希特勒毛澤東這樣的強勢人物也無可奈何，所以，我們禪院草不妄想、不妄為，知道自己的渺小，不絞盡腦汁去“鬥”，開心快樂地生活每一天。 第六，禪院草視自由為主要的人生價值觀之一，不論是耶穌的教導，佛陀的教誨，還是歷代賢哲的追求及形形色色的修行修鍊，主要目的就是為了獲得人生和生命的自由，任何的道德說教和理念，任何的修行修鍊，如果不是把人導向更加自由，而是給人設置越來越多的藩籬和桎梏，給人套越來越多的枷鎖，那麼，它就是錯誤的。 第七，重視集體是禪院草的主要價值觀，集體觀也就是整體觀，宇宙是一個整體，地球是一個整體，人類是一個整體，生命禪院是一個整體，只有整體的祥和，才能保證個體的自由和幸福，覆巢無完卵，所以，個體意志首先要服從整體意志，過分強調個體的自由和幸福必然會導致理想的破滅，一滴水只有融入海洋才能體現其價值並獲得更大的自由和更長久的存在。 第八，創造財富是禪院草的又一主要人生價值觀。 禪院草所追求的財富不僅是物質財富，更有精神財富和心靈財富，我們不做乞丐，不當寄生蟲，不成窮人，我們要成為物質上、精神上、心靈上的富有者。 第九,...... 上帝、生命、環境、美色、工作、自由、集體、財富...... 這就是禪院草的人生價值觀。 2008-02-19