# 祥和溫馨家園應這樣建立

禪院草是最有教養、最有修養、最通情達理、最文明的人，一個由這樣的人群建設出來的家園應該是祥和、溫馨、光明、和睦、歡樂、幸福的。 上帝的愛應該在我們這個家園裡得到充分地呈現，基督耶穌、佛陀釋迦牟尼的愛應在我們這個家園得以實現，大自然展現出來的美應在我們這個家園充分展現。 如果不是這樣，我們就愧對上帝、愧對基督、愧對佛陀、愧對大自然。

我們要為人類樹立一個生活樣板，同樣需要把我們這個家園建設成溫馨、祥和、光明、和睦、歡樂、幸福的家園，只有把苦海填平，把人類帶離苦難，我們才對得起禪院草稱號，我們才能償還掉累世債務，才能積累雄厚資本在天國，才能在無限的時空中自由往來。

祥和溫馨家園應這樣建立。

一、敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道。

二、堅守《新時代人類八百理念》。

三、用我們的愛去化解人類意識上的衝突，而不是通過爭辯、爭論、爭鬥、爭戰去強行推廣生命禪院理念，不願意接受禪院理念的，要耐心等待，要給予充分的時間讓他們思索，做到水到渠成瓜熟蒂落。

四、不打攪別人的道場，不論是哪門宗教，不論是哪派修鍊團體，不論哪個學說政黨，不論是哪個政府，我們只管走我們的路，不傷害他們，不評判他們，不指責他們，不干擾他們，要讓“百花齊放，百家爭鳴”，不說自己是唯一正確的。

五、花香蝶自來，禪院草當以自己優秀的品質和行為為人類做榜樣，而不是通過說教、爭辯來彰顯自己。

六、我們敬畏生命，熱愛生命，不僅不傷害花鳥昆蟲動物人類，即使妖魔鬼怪魑魅魍魎，我們也不傷害他們，我們絕不參與任何形式的爭戰，我們絕不以自己代表正義正確的名義把自己的意志強加在任何生命的頭上，別人可以傷害我們，但我們絕不傷害人。

七、在我們這個家園裡，兄弟姐妹親人情人之間一定要說話和氣，不要相互指責，不要相互教育，先完善完美自己，不要把眼睛盯在他人的缺陷、不足和缺點上面，尤其是為家園立下功勞的禪院草和家園靈魂層管理層的禪院草及禪院的元初元童，千萬不要用言論去教育和引導其他禪院草，而要以自己的行動做示範。 要記住，在生命禪院這個大家園裡，教育引導的事不是你的事，而是導遊的事，你只管把自己的真、善、美、愛、信、誠通過自己的言論和行為彰顯出來即可，只管把自己的事做好做徹底即可，不要試圖高人一等，不要試圖當“領導”，因為這個家園不是宗教組織，不是政黨組織，不是任何形式的組織。 這裡沒有領導和被領導之別，沒有管理和被管理之分。

八、每一位禪院草都是上帝爺爺的寶寶，每一位禪院草都是基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德忠誠的弟子，每一位禪院草都是導遊雪峰的親人，所以，在我們這個家園，不允許任何人對禪院草造成精神上、心靈上、肉體上的任何傷害，一絲一毫都不允許，我們要使每一位禪院草都獲得一個開心、快樂、自由、幸福的人生，獲得一個美好的未來， 任何把自己的意志強加在其他禪院草身上的想法和做法都是錯誤的，保護每一位親人不受精神上、心靈上、肉體上的傷害是導遊的職責，也是大家的義務。 在我們這個家園，性是開放的，自由的，但任何人若把自己的意志強加給他人，通過引誘、利誘、威脅、騷擾等方式給對方造成了精神上、心靈上、肉體上傷害的，是決不允許的，性愛是兩顆心靈的高級同頻舞蹈，不是單方面發洩自己慾望的通道。 同時，任何企圖佔有、霸佔、控制對方的行徑都是禪院理念所不容的，除了歷史地形成的某些特殊關係，如夫妻雙方、父母與孩子之間等可以有特殊關係外，其餘禪院草之間不能建立牢固的特殊的關係，因為這種牢固的，特殊的關係會損傷家園的和諧溫馨，會把家園逐漸拖進世俗的漩渦。

每一位禪院草的債務要自己了卻，自己的塵緣要自己消解，自己的功德要自己創建，自己的美好未來要自己創造，家園只給大家創造一個良好的土壤和環境，但家園絕不代替任何禪院草去處理解決個人的情仇恩怨，自己的罪自己受，自己的果自己吃，若認為不通過自己的努力和奉獻就能從這個家園裡獲得自由幸福，那是妄 想，那就背離了天道的公正和公平，所以， 這個家園裡杜絕自私和懶惰，沒有奉獻的，決不能讓其有享受家園幸福生活的權利。

歷史給了我們一個昇華我們自己生命品質的機遇，時代給我們創造了彰顯我們真善美愛信誠的機會，人類將面臨越來越多的危機和風險，將有一段艱難的時光要度過，在這危機四伏，困苦艱難的時刻，我們要為人類帶來希望，要為人類開創一個美好的時代，這是上帝賜予我們的福分，是道在成就我們，我們一定要堅定我們的 信仰和信念，任何時候不要動搖了我們的信仰和信念，把我們無私地投入到建設家園的活動中去，投入到為全人類的幸福事業中去，只有無私才能成其私，只有無我才能成就我，我們成仙的奧妙就在其中。

就這樣建造出一個祥和溫馨家園，就這樣為人類開創生命禪院時代，就這樣成就我們自己。

2009/11/20