# 這裡有一個溫馨家園

這是一個溫馨家園，這是由生命禪院的禪院草組成的溫馨家園，這是人類史上的一個創舉，這是人類有史以來最美好願望的希望所在，只有這個溫馨家園不斷 “發酵”不斷成長壯大直到把地球“發酵”成如此的溫馨家園，人類才能走出迷惘，走出困惑，走出不幸，走出饑餓、戰爭、動亂和苦難。

這個溫馨家園的公民們都是無私奉獻者，他們放棄了自身的享樂，而把全部的時間和精力奉獻在了家園的建設中; 他們放棄了自己的執見，將個性融入共性中，完全與生命禪院八百理念同頻共振; 他們放棄了私利，盡可能地把自己的財力捐獻或投資到了這個溫馨家園的建設中; 他們克服重重困難，每日進入這個家園奉 獻著自己的智慧和才華，用最熱心的話語溫暖著其他兄弟姐妹親人情人的心，就在前幾天，當家園的一位禪院草面臨經濟困難時，不到一天時間，就奉獻出10多萬 人民幣來解決家園面臨的暫時困境。

無私奉獻是人最崇高最偉大的品質之一，基督耶穌就是一位無私奉獻者，佛陀釋迦牟尼就是一位無私奉獻者，觀音菩薩是無私奉獻者，那些獻身於人類的和平、幸福、安寧的人們都是無私奉獻者，那些具有宗教情懷而忘我工作不計個人得失的人們都是無私奉獻者，生命禪院的禪院草都是無私奉獻者。

這個溫馨家園是按照「新時代人類八百理念」而建立起來的，是按照上帝的意願，按照基督耶穌的引導，按照佛陀釋迦牟尼的教誨，按照先知穆罕默德的心願 和精神，按照仙人老子的智慧，按照人類歷史上所有賢哲的理想，按照人類中那些善良、勤勞、誠實、守信大眾的祈願建立起來的，不論是在建設的理念上，還是在建設的實踐中， 這個家園嚴格按照上帝之道的內涵來進行，嚴格按照「新時代人類八百理念」來實行。

這個溫馨家園的核心主要由家園功勳、元初元童組成，凡核心成員都是大家的僕人，而不是高高在上淩駕於眾人之上的領導者，凡核心成員的生活一律簡樸，都要做到一無所有，不能有個人的財產，不能有個人的銀行帳戶，家園就是自己的一切，以渾沌草為例來說，他的相當於百萬人民幣的房產、車輛、傢俱包括鍋碗瓢盆一根針都屬於家園，自己一無所有， 吃穿住行一律以最儉樸的水平進行，生是家園的人，死是家園的仙。

一旦進入這個溫馨家園，每個家園公民的吃穿住行生老病死一律由家園負責負擔，個人不再為吃穿住行生老病死發愁，每個家園公民不再有自己的私利，不再有家庭，不再有個人財產，一切按需分配。

這個溫馨家園中，勞動者最受尊敬，奉獻的越多，受人尊敬的程度越高，只想得好處，不願付出的人在這個家園將受到鄙視，將受到大眾的唾棄，這個家園絕對不養閒人、懶漢、寄生蟲，對整天不幹實事，只喜歡指手畫腳喋喋不休嘩眾取寵的人也不會有好感。 這個溫馨家園是誠實、勤勞、謙卑、守信者的樂園，不是遊手 好閒者能生活的地方。

這個溫馨家園裡充分地尊重人性，尊重人格，尊重自由，尊重隱私，一切都是自覺自願的，而不是強制逼迫的，每個人都是按照八百理念來工作生活的，成員相互之間不能指揮，不能干涉，自己只做好自己的事，不允許對其他成員說三道四挑剔批評，凡想教育別人的話首先用來教育自己，自己做不到的，不允許要求別人做到。

這個溫馨家園裡的情愛生活是自由的，不允許把世俗社會的道德說教和宗教教義帶進來，不允許任何人干涉他人的情愛生活，不允許指手畫腳說三道四背後議論，不允許強制、霸佔、逼迫、傷害的事件發生。 這個溫馨家園的情愛生活是按照天國千年界仙人的模式來展開的，屬於天國千年界生活在人間的拷貝，這樣生活的目的是為了把人都度化到千年界去。

這個溫馨家園的公民對內都是溫順的綿羊，對外都是兇猛的虎豹，凡對愛護這個家園的人都給予愛的引導，凡想破壞這個家園的人都要給予嚴厲的打擊，要繼承先知穆罕默德創建的穆斯林精神，不怕上刀山，下火海，與家園共存亡。 不惹事，不怕事，面對危險，英勇善戰奮不顧身; 面對死亡，臉不變色心不跳。 凡有恩於 家園的人，滴水之恩，湧泉相報; 凡傷害家園的，不論他跑到天涯海角，一定要找到他給予加倍懲罰。

這個溫馨家園保護每一位對家園付出了心血和汗水的禪院草，不論何種原因，只要他/她生活上發生了困難，家園説明他/她度難關，只要他/她提出任何合理要求，家園要盡最大限度給予滿足，當然，這僅僅是針對禪院草本人的，與禪院草的父母子女其他親朋好友無關，在這點上，我們嚴格遵循基督耶穌的教導。

這個家園對禪院功勳給予格外恩惠，只要是禪院功勳，他/她的吃穿住行生老病死現在開始由家園全部負擔。 當然，這是在功勳需要的時候，而不是不需要的時候，比如，功勳自己有能力解決自己的吃穿住行，那麼，家園不會給他/她一分錢，家園不會鼓勵貪婪，自己碗里有飯，就不要從眾人的大鍋里再舀，因為我們要 保證大鍋里有飯。 但是，我們保證功勳不再為吃穿住行生老病死發愁。 我們提倡「最後不用的葯是最好的葯，」提倡只管奉獻，不輕易索取，因為我們是做功德的 人，是要擺脫生命的萬有引力最終去仙島群島洲的人，是全心全意為人類開創生命禪院時代的人，我們是人類做人的榜樣，是人類的表率，一切美好的品質首先要從 我們身上體現出來。 但是，我們不主張和鼓勵每位禪院草苦水往自己肚裡咽，當你遇到困境時，當你非常痛苦時，一定要實事求是地表達出來，給大家一個機會來分 擔你的憂愁，分擔你的痛苦。 我們反對一個人偷偷地享福，更反對一個人默默地受苦。

這個溫馨家園的管理模式是渾沌式的，沒有書面的法、律、章、規、制、儀，就像我們看不到大自然的法、律、章、規、制、儀那樣，但處處體現著嚴密嚴格的法、律、章、規、制、儀，順著理念行，一馬平川，可以天馬行空，自由自在; 逆著理念走，處處見荊棘，時時遇懸崖，寸步難行。

這個溫馨家園的能量是巨大的，潛力是無限的，一切愛好和平，尋求開心快樂自由幸福的人，必然會從四面八方彙集到這個家園裡來，直到整個地球都變成像千年界那樣的樂園。

溫馨家園的公民們：我們是新時代新理念、新生活、新方式的創造者、開拓者、踐行者，人類的希望就寄託在我們身上，如果我們倒下了，人類除了絕望再沒有任何希望，我們個人也逃不出天地的疆域，逃不脫五行的束縛，走不出36道八卦陣，橫豎都是死，不如開闢新的道路在死亡中求生路，再說，我們的路徑很明瞭，我們的未來很清晰， 我們只需要頂著風雨風浪沿著天國線路圖跋涉攀登即可。

人生再沒有比這個遊戲更好玩的遊戲了，不要退縮，退縮是沒有出路的，回到舊殼中並不安全，固守舊城池是守不住的，苦海無邊，唯有奮力攀登上彼岸！ 有一位神通過人已經告訴我們：「當所有的國家依然存在的時候，天上的上帝要另設一個家園（國），這個家園永不敗壞，也不歸向任何國任何民族，倒要瓦解掉所有 的國家，這個家園必存在萬世。 基督告訴我們，那個時候就是“萬物重獲新生的時候”，是“將來新的制度”，並給門徒們說：“在將來的制度（你們）會獲得永 生。 “所以，”成熟的莊稼“都要收到”將來的制度“里，在那裡就將獲得永生。 我們禪院草，一定要努力進入那個“將來的制度”里，實際上，我們已經在“那個將來的制度”里，堅守到最後就一切明朗了。

地球的未來屬於這個溫馨家園！ 美好的未來只屬於禪院草！

2009-01-21

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