> For the complete documentation index, see [llms.txt](https://fan.chanyuan8.org/llms.txt). Markdown versions of documentation pages are available by appending `.md` to page URLs; this page is available as [Markdown](https://fan.chanyuan8.org/chan-yuan-wen-da/shan-yuan-wen-da-zhi-xiu-xian-pian-10-ping-fan-shi-fu.md). # 禪院問答之《修仙篇》\~10（平凡是福） 禪院問答之《修仙篇》 \ \ 何謂自然？ 何謂大道？\ 宇宙間最神奇最偉大最美麗的事物是自然成就的，自然，就是自在天然，自自然然，平淡無奇，司空見慣，悄無聲息，不知不覺，平坦寬廣，井然有序，故“大道甚夷。 “大道者，就是上帝之道，就是天上天下最光明、最無私、最仁慈、最公正、最坦然、最輝煌、最美好、最富生命力、最長久之道。\ \ \ 哪些是背離大道的行為？\ 只有平凡的生命平凡的心態平凡的追求平凡的生活才符合上帝之道，凡奇異的、奇巧的、捷徑的、混亂的、突出的、轟轟烈烈的、離經叛道的、叱吒風雲的、特異的、神通的、法術的、一蹴而就的、拔苗助長的、高傲的、被人羨慕仰慕的、超越常規的心態和追求及生活方式都不是平凡的，都是背離了大道的。\ \ \ 何謂平凡？\ 平凡，就是不起眼，不耀眼，無足輕重，默默無聞，沒有一點特異特殊，安常、平順、知足、自然、寧靜、無喧嘩、無嘈雜，就是喝茶、吃飯、睡覺、種菜、挑糞、日出而作、日落而息、哼哼小曲、聊聊天、捉迷藏、過家家、賞明月、鬥蛐蛐、聽聽風聲雨聲蛙鳴聲、看看昆蟲小草花兒開、穿平常衣、吃平常飯、住平常屋、行平常路。\ “文章極處無奇巧，人品極處只本然，”“本然”就是歸於平凡，平凡最難，唯有大智大慧大勇者才能安於平凡，唯有走過了坎坷曲折荊棘泥濘之路者才能安於平凡，唯有通曉了天地間大道之理者才能安於平凡，唯有接近仙佛品質者才能安於平凡，唯有入道者才會安於平凡。\ \ \ 為什麼說平凡是福？\ 平凡是福，一個能夠安於平凡的人是有福之人，誰若不信，可以去統計分析，煩惱、痛苦、焦慮、憂愁、不幸、災難等等人生之患都是那些不安於平凡的人造成的。 我觀大千世界芸芸眾生，沒有多少人是安於平凡的，大都是想要活在人前頭，要做人上人的人，大都是想出類拔萃光宗耀祖的人，大都是想讓周圍人們仰慕羨慕忌妒的人，大都是想讓人們刮目相看的人，大都是想一夜暴富一夜成仙成佛一夜成名的人，大都是想獲得神通法術一鳴驚人的人，大都是想耀武揚威希冀別人讚美稱頌巴結諂媚的人， 大都是輕視勞動想不勞而獲輕而易舉得到天上掉下餡餅的人，大都是想投機取巧走捷徑找竅門“汲汲於富貴戚戚於貧賤”的人。 本來一切風平浪靜安然無恙好好的，就因為起了一個不安於平凡想非凡的心而禍起蕭牆無風起浪攪得雞飛狗跳人仰馬翻冷風嗖嗖怨聲載道。\ 誰見過匆匆忙忙火燒火燎奮筆疾書日夜勞作急火攻心愁眉不展的神仙嗎？ 誰見過到處大喊大叫處心積慮想名垂青史萬古流芳到處顯異惑眾招兵買馬廣收弟子積攢錢財穿名牌住豪宅開名車吃山珍海味的佛嗎？\ \ \ 修道者必安於平凡？\ 天下大事必作於細，天下難事必作於易，天下神仙必始於平凡，天下佛菩薩必重視平凡，修道者必安於平凡，入道者必活在平凡中，得道者顯得平凡，守道者必堅守平凡，知雄守雌，知白守黑，知剛守柔、知榮守辱，知貴守賤、知尊守卑、知陽守陰，知上守下，知非凡守平凡，知仙佛守人道。\ 保守一顆平常心，做平凡人，幹平凡事，走平凡路，吃平常飯，穿平常衣，住平常屋，說平常話，消消停停地走，慢慢悠悠地行，“行於是，止於是，造次於是，逍遙於是，”閒看雲卷雲舒花開花落，不慕榮華，不談人非，“不求人情到處好，不飲隨它酒價高，”平凡，海闊天空; 非凡，荊棘戈矛。\ \ \ 為何說紅塵中難以修成仙佛？\ 佛即性，心無所住，心無掛礙，無我無相，自在自洽。\ 仙即性，隨緣放曠，任運逍遙，與道合一，瀟灑飄逸。\ 紅塵中難修成仙佛，原因在於沒辦法做到心無所住心無掛礙，沒有土壤和條件進入無我無相自在自洽的境界，整天為吃穿住行生老病死奔波，被世俗事務牽纏，難以隨緣放曠任運逍遙，意識思維被傳統觀念和道德戒律束縛，無法達到與道合一瀟灑飄逸的程度和境界。\ 只有具備合適的土壤和條件，植物種子才能發芽生長開花結果，眾生皆有佛性仙性，佛性仙性即是成仙成佛的種子，要想使成仙成佛的種子發芽生長開花結果，必須具備成仙成佛種子生長的環境和條件，否則，人是成不了仙佛的，而紅塵不具備成仙成佛的環境和條件。\ \ \ 紅塵中難以修成仙佛的原因？\ 心無所住心無掛礙是仙佛的基本特徵，紅塵中能做到心無所住心無掛礙嗎？ 一點可能性都沒有。 在紅塵中，一個人首先要解決生存的問題，要解決生存的問題，必然會心有所住，心有掛礙，煩惱、焦慮、恐懼、擔憂一大堆，何以心無所住心無掛礙？\ 無我無相自在自洽是仙佛的根本特徵，紅塵中每一個人都擁有物質的東西，做不到一無所有，做不到一無所有，就很難做到無我無相，一旦背負著責任和義務，一旦考慮吃穿住行生老病死的問題，就達不到自在自洽，何以成佛成仙？\ 隨緣放曠任運逍遙是仙佛的基本狀況，在紅塵中，一個人要為生存奔波、操心和焦慮，被世俗中擁有的財產、親屬、觀念、法規束縛，無法隨緣放曠，一個人哪怕走到天涯海角，心中有無數的牽掛，何以任運逍遙？\ 與道合一瀟灑飄逸是仙佛的根本狀態，要想與道合一，只有活性，而紅塵中人活的是心，而不是性，人一輩子被眼花繚亂的大千世界的表像所迷惑，始終處在汲汲於所欲戚戚於貧賤的狀態中，很難悟出道的特徵和特性，所以，紅塵中人是難以與道合一的，至於瀟灑飄逸，那更是無法企及的夢想。\ \ \ 最佳的成仙成佛道場在哪裡？\ 在紅塵中修仙修佛的人難計其數，幾千年以來，有幾人修成了仙佛？ 一萬人中是否修成了一個？ 即使一千人修仙佛有一個人成就了，這個概率也太低了，原因在於紅塵中成不了仙佛。 為利益千般計較，為損傷耿耿於懷，何以成仙成佛？\ 修仙修佛何處去修？ 去教堂？ 去寺院？ 去廟觀？ 去深山？ 不論去哪裡修，只要有土壤和條件能做到心無所住心無掛礙無我無相自在自洽並同時能隨緣放曠任運逍遙與道合一瀟灑飄逸即可。\ 今天，最佳的成仙成佛道場是第二家園（生命綠洲）。