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# 禪院問答之《修行修鍊篇》\~7（什麼是精神和心靈？ ）

禪院問答之《修行修煉篇》

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什麼是命運？

承受自己的命，控制自己的運，創建自己新的命運。

命運由命和運兩部分組成。

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每個人的命是由什麼決定的？

&#x20;      命主要由遺傳資訊、懷孕和出生的時間、懷孕和出生的環境三要素決定。

遺傳信息決定了一個人的種族、相貌、秉賦、疾病健康情況等，如一生下來是個白人，其命就比一生下來是個黑人居優勢; 一生下來五官端正，體格健康的人，其命就比一生下來醜陋矮小人的命好; 一生下來天資聰慧的就比天生愚鈍的人的命好; 生下來一切正常的比生下來帶有先天性疾病的人的命好。 遺傳雖然與每個人前世的冤孽有關，但實質上個人已經無法決定，每個人只有承受。 遺傳不是上帝或那個神安排的，而是由前世的自己和先輩決定的。

出生時間決定了每個人的天幹地支，五行之命。 註定了一生會有什麼遭遇，受什麼磨難，甚至死亡的時日。 也基本奠定了每個人的世界觀。 如出生在蠻荒時代的人的世界觀與出生在高度文明時代的人的世界觀不一樣; 出生在戰爭年代的與出生在和平年代的不一樣; 出生在物資匱乏，疫病流行時期的與出生在物資富裕，科學昌明時期的不一樣。

出生環境決定了一個人的氣質和人生走向。 生在貴族家庭的與生在貧民家庭的不一樣; 生在書香門第的與生在勞苦院落的不一樣; 生在風景秀麗環境中的與生在窮山惡水環境中的不一樣; 出生在美國的與出生在索馬利亞的，其氣質，人生的發展走向不一樣。

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好運壞運是由什麼決定的？

運主要由性格、所受文化教育及教養、所接觸的人及人群三要素決定。

性格決定職業。 任何一種職業需要有與其相適應的性格的人來進行。 若性格與其職業不符，就無法在這個職業上獲取成功，就是說你的運不好; 當性格與其從事的職業相符時，不論你的信仰如何，良心好壞，均可以取得最大限度的成功。 就是說你的運好。 試想，讓艾森豪威爾去當教育家，巴甫羅夫去帶兵打仗; 讓聶衛平去當搖滾歌手，崔健去下圍棋，他們會有成功嗎？ 回憶一下，中國剛開始改革開放，讓一部分人先富起來之時，所有的“正派”人士，眼紅了，他們發現富起來的人大部分是“不三不四”、不務正業、在單位吊兒郎當，沒有前途的人們，覺得“造原子彈的不如賣茶葉蛋的，”“當工程師的不如釘鞋的，”“當模範的不如瞎胡混的，”究其原因在於性格，那些一開始富起來的人的性格不適合按部就班、死氣沉沉、毫無活力、 缺乏變化、受人管制的國營單位工作，當改革開放的春風吹來時，那些久被壓抑、歧視、被社會遺忘的人們的“運”到了，他們的性格適合刺激多變富於冒險的商場，所以他們很快就取得了成功。

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命是天定的，運是後天可以創造的？

一個人若一生坎坷不順，沒有任何成就，不在於你的命，在於你自始至終未找到適合你性格的職業，就是說“運”不好。

所受文化教育及教養決定了一個人生活的深度和廣度，人生的品位及在社會各階層中所達到的層次。 在一個文明，道德規範完善，法制完備的社會中，越是受科學文化教育程度越高，家庭教養越好的人，越在社會的高層，反之，就越在社會的底層。 只有在無序、混亂、愚昧、不健康的社會中這個次序有所顛倒。 在此，你「運」的好壞取決於你所受社會、學校、家庭的文明教育程度的深淺。

所接觸的人及人群決定了一個人一生的成敗得失。 身受盲聾啞三重痛苦的海倫. 凱勒遇上了莎莉文小姐，才成為被《大英百科全書》稱頌為有史以來殘疾人士最有成就的代表人物; 周恩來遇上了毛澤東才能幾十年穩坐第二把交椅; 岳飛遇上趙構、秦檜才壯志未酬。 經常與文學圈內人士接觸的人知道如何寫文章; 與商人們在一起的人知道如何去賺錢; 與盜賊一起的知道如何搶劫銀行。 每個人只要留心觀察研究一下自身及他人大的變化，就會發現起關鍵作用的因素是與他有關的人或人群。 在這一點上，你的“運”的好壞取決於你接觸依賴什麼樣的人及人群。

命是個人無法控制和左右的，可以說是天定的，而運是完全可以由自己選擇決定的。 命再好，如果運不佳，你的命運無法好，古今中外那些生在帝王富貴之家的驕子，有些最後命運可悲，不是他們的命不好，而是能自我可控的“運”偏離了好的軌道。 反過來，命很差，但「運」不錯的人，儘管生在貧病之屋、不毛之地，通過有效地應用“運”，最終可獲得好的命運。

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做人需要聽憑命運的安排嗎？

結論是：命是天定的，運是靠自己創造的，聽憑命運安排是錯誤的，命運掌握在自己手中，命運是可以再造的。 中級修行階段，大家一定要開始創建自己新的命運，其途徑有三：

一 是選擇與自己的性格相符的職業，（性格是你獨異於他人的特性，不要浪費時間去改變自己的性格，你的性格是狼，就去找肉吃，性格是羊，就去找草吃，性格是鳥，就去找蟲子吃，性格是蚯蚓，就去找土吃）;

二是盡可能多的去接受科學文化文明教育;

三是去尋求、接觸那些在各個領域取得了一定成功，且具備了德性的人及人群，他們在你重建命運的過程中將會起到舉足輕重的作用。

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為什麼說要尊重科學、學習科學？

《生命禪院》是建立在科學基礎之上的超科學學問，超科學與科學是一對孿生兄弟，是並行不悖、相互依存、互相貫通、相輔相成的，科學是實事求是地反映道在人體、自然、人類社會、精神思維活動等領域如何運行的規律的學問，只有科學的認識、科學的態度、科學的方法、科學的思維才能説明我們瞭解負宇宙，瞭解耶和華上帝，也只有科學才能最終解決人類的生存問題， 才能使整個人類走向文明、和平、繁榮、昌盛，消滅野蠻、愚昧、疾病和無知。

如果沒有科學的發展和成果，今天的地球就無法養活60億如此龐大的人口，人類的壽命也無法大幅度地延長，人們也就無法更清楚地知道我們生存的這個宇宙和地球家園，所以科學萬歲。

尊重科學，首先要對科學有一個正確的認識，不要因為自己掌握了一點超科學的知識就去貶低科學的價值，就象大學教授不應該瞧不起中學教師一樣。 其次，要尊重科學家及那些為科學奮鬥獻身的人們，盡可能多地去接觸科學領域的人，跟他們交朋友，並在可能的範圍內幫助和保護科學家及科學工作人員。 同時，要防範那些偽科學的東西，不要為偽科學搖旗吶喊，不要被偽科學的東西迷惑。

同時還要清楚地知道，科學有限，它只能解決物質範圍內的問題，無法解決19至36維空間反物質領域的問題，僅僅依靠科學無法使我們的生命延伸到高層生命空間，只有超科學的知識才能最終幫助我們超越時空，獲得永恆。

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我們如何做到生活自救？

天助自助者，懶惰、消極、無所事事、得過且過是人生的大敵，這些負面影響不僅使我們在物質世界一無所成，反物質世界同樣幫不了我們一丁點忙。

首先是生活自救。 不論我們處在繁華的都市，還是處在偏遠的鄉野; 不論我們生活在親朋好友之間，還是在陌生人之中，首先要從思想上把自己置於孤立無援的荒島上，不要企求神仙皇帝，不要等待天上掉下餡餅，不要抱任何的僥倖幻想，惟有靠自己才能解決食物、水源、禦寒、安全、孤獨等問題，也只有在這種心理狀態下才能最大限度地發揮自己的潛能，才能獲得外援，才有貴人相助，神佛庇佑。

生活自救，不僅要靠勤奮，更主要的要靠腦子。 比如你是個農民，只有三分田地，豐收年可夠溫飽，若遇上災年，咋辦？ 可否考慮種植點藥材，及其它經濟作物，或在閒暇學一門手藝，以增加家庭收入; 比如你是個民工，迫於無奈，整天不僅做十多個小時超強度的勞動，還要受工頭的氣，到年終還拿不到辛辛苦苦掙的血汗錢，為什麼就不能鐵下心來去做點小買賣，或學點木工、泥瓦工技術呢？ 比如你是個工人，或小職員，你想想，你一年的所得有多少，靠那點工資只能維持小康水準，若有什麼病痛災難咋辦？ 什麼時候才能走上中康、大康生活之路呢？ 為什麼就不去參加個技術進修班，自己辦個小餐館、小茶鋪、小賣部、小髮廊呢？ 比如你是個技術員、工程師、或中學教師、或高級職員、秘書、翻譯等，若你的才能長久得不到發揮，長期受壓抑，為什麼就不能換換工作環境呢？ 東方不亮西方亮，黑了南方有北方，天無絕人之路，地無不生草之處，動動腦子，看看自己的最佳座標系和座標點在哪。

生活的深度和廣度是無止境的，只有在逆境中奮起自救，且一步步向生活的深度和廣度發掘的人，才有資格得到天助，才有資格享受生活，才有資格談論人生，才有資格指導和批評別人，才能透過現象看到本質，透過物質看到反物質，透過人看到神，透過神看到耶和華上帝。 當你看到上帝之光的時候，你就有資格獲得生命的永恆。

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什麼是精神自救？

精神自救：精有兩層涵義：一是生命體為了保持持續不斷的運動從食物中獲得的養分，既食物進入人體後除排泄到體外部分，留在體內被肌體所吸收消化的精氣; 二是生命體為了保持運動，在身體內儲存起來待用的精微物質。 神也有兩層涵義：一是協調生命體各器官各部位有效互助運行的力，比如精子卵子結合后能在母體子宮內發育成完整人體的那種看不見、道不明的制控力; 二是人的思維、靈魂與負宇宙相互感應的力。 也可以這樣理解，凡屬看不見、說不清、聽不到、摸不著，但對你實實在在起作用的東西就是神。 （此處指狹義的神）。

精神，就是精與神的綜合體，是生命體的支柱，是物質與反物質相互聯繫，互相作用的橋樑、結合部。 人無精神必亡，不僅肉體要亡，而且家庭、所從事的事業也要衰敗，人有精神可以鎮百邪，不僅疾病不染，邪崇不近，還能吸收日月之精華，天地之靈氣。

欲強盛，首先要有精神，欲有精神首先要學會養生。 卡車司機知道，一輛車，若保養及時，有效，勤換空氣濾清器、機油濾清器，火花塞間隙恰好，活塞環尺寸適宜、缸體無拉傷，汽門不漏氣，密封圈、密封墊密封良好，傳動部分潤滑良好，冷卻系統無滯塞，點火正時，那麼，這輛車就有勁，既是滿載貨物，爬陡坡也無問題，可以說這輛車有“精神”。 反之，就要打滑、甚至倒退，就無“精神”。

同理，人若養生得當，就有幹勁、就有精神、就有活力、就有創造力、就有豐富的想像力。 養生主要養精、氣、神、形，養生的主要目的之一就是培養精神。 精神無法借，無法偷，只有靠自救。

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我們如何做到心靈自救？

心靈自救：此處的心專指主導一個人思想、意識、思維活動的那部分心臟功能; 靈指靈性，指不受物質和時空干擾，來自負宇宙，不離真、善、美，只對心起作用的宇宙智慧資訊波。

心靈就是擁有靈性的心，當一個人的心嚮往真、善、美的時刻，心與靈就能立刻感應，共振，長久地嚮往真、善、美，就可擁有完美的心靈，完美的心靈可使你的思維、意識與負宇宙的思維、意識相通，你就是宇宙，宇宙就是你，時時就有靈光顯現，就可達到天人合一，天人相應，就可調動負宇宙的能量為自己服務，神佛就會時時處處保佑你。 在這種狀態中，你的所求所願很快就能得到滿足，心想就能事成，心像就能實現，你靜坐兩個小時所完成的事普通人二十年辛勤勞動也難以達到。

當一個人的思維、意識背離真、善、美的那一刻，靈波馬上會被切斷，此時只有心，沒有靈，沒有靈相拌的心只能在物質世界、三維空間中轉迷圈，這樣的人除有人的相貌和其它一些特徵外，幾乎與動物無異，來世他的靈魂肯定將去動物層。

心靈自救，就是要你無論處於什麼惡劣不幸的境遇中一定要嚮往真、善、美，一定要以真、善、美為原則辦事做人。 當周圍的人們在渾水摸魚、偷雞摸狗的時候，你一定要心靈自救; 當所有的人都在掙殺奪搶、吃喝玩樂的時候，你一定要心靈自救; 當人們麻木不仁、隨風飄蕩的時候，你一定要心靈自救; 當人們狂熱於某一種政治運動，宗教迷信活動之時，你一定要心靈自救; 當人們欺負你、壓迫你、欺騙你、敲詐你、嘲笑諷刺挖苦你的時候，你一定要心靈自救; 當你生活上遇到困難，工作中遇到麻煩之時，一定要心靈自救; 當你身患頑症、或瀕臨破產、或孤立無援之時，一定要心靈自救。

只要你學會心靈自救，神佛將會助你衝破困境，奇跡一定會發生。

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什麼是精神和心靈？

&#x20;     精神，就是精與神的綜合體，是生命體的支柱，是物質與反物質相互聯繫，互相作用的橋樑、結合部。 人無精神必亡，不僅肉體要亡，而且家庭、所從事的事業也要衰敗，人有精神可以鎮百邪，不僅疾病不染，邪崇不近，還能吸收日月之精華，天地之靈氣。

&#x20;     心靈就是擁有靈性的心，當一個人的心嚮往真、善、美的時刻，心與靈就能立刻感應，共振，長久地嚮往真、善、美，就可擁有完美的心靈，完美的心靈可使你的思維、意識與負宇宙的思維、意識相通，你就是宇宙，宇宙就是你，時時就有靈光顯現，就可達到天人合一，天人相應，就可調動負宇宙的能量為自己服務，神佛就會時時處處保佑你。 在這種狀態中，你的所求所願很快就能得到滿足，心想就能事成，心像就能實現，你靜坐兩個小時所完成的事普通人二十年辛勤勞動也難以達到。

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什麼是高級修行？

&#x20;     高級修行是人類社會中寥若晨星、已基本具備了完美人性的人的修行，是通向萬年界、極樂界的修行，不是普通大眾的修行。 高級修行牽扯神仙佛世界、已涉及到宇宙的天機、玄機，稍有不慎，將會給人類帶來災難，所以我將只對有仙緣和佛緣的人講解。 高級修行只做一句話導引，只要認識到“這個世界沒錯，錯的是我自己，”就可以進入高級修行境界。
