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# 《傳道篇》三十一：如何求道

　　知道了什麼是道和道在哪裡，接下來的事就是如何求道的問題。

　　道家有名言：「魚在水中，人在道中，」就是說，道在人中，人在道中，所以，所謂求道，就是騎驢找驢。 問題在於，我們不明白自己就在驢背上，或者說就在驢肚子里，哪怎麼辦呢？

　　尋找自己的座標系和座標點

　　從時空看，整個宇宙就是一個大的座標系，這個座標系里有24個象限，每個生命必定在某一個象限中，且都有一個自己的座標點。 比如螞蟻在昆蟲這個象限中，狼在野生動物這個象限中，牛在家畜這個象限中等等，而人在人間這個象限中。

　　作為人，有真人、至人、仙人、聖人、賢人、凡人、俗人、渾人八類，由於真人、至人、聖人已進入仙人行列，所以通常我們把人群分為仙人、賢人、凡人、俗人、渾人五類，這就是人的座標點。

　　求道，或者說騎驢找驢，首先確定自己的座標系和座標點是第一要務。 就像在一個大城市，要尋找某個地方，首先要明確自己的位置，知道自己在哪個地方。

　　如何確定自己的位置呢

　　靠自己的感覺或認識是絕對找不到自己準確無誤的位置的，唯一有效的辦法是先找參照系和參照物。 比如，把野生動物作為參照系，我們一參照比較，就發現自己不屬於野生動物系列，再把馬作為參照物參照比較，就發現自己不在家畜行列...... 那麼，“我是誰？ 我在哪裡？ ”

　　由此，將會引出一系列問題。

　　我們不得不問這樣的問題，“為什麼我的中指比其他四指長？ ”“為什麼我的眼睛沒長在後腦勺上？” “我為什麼只有兩條腿？” 等等，這樣問的結果會導致我們問自己，“我從哪裡來，又到哪裡去？ ”解決了這個問題，接著就必須明白空間的含義，比如想：“夢與現實是不同的兩個空間，那麼，宇宙中到底有多少互不相同的空間？ 我們所處的地方叫人間，那麼有沒有天界和陰間？ 如果有，天界在哪裡？ 天界又分多少個世界？ 陰間在哪裡？ 陰間又能分幾層空間？ ”解決了這些問題，猶如獲得了宇宙行政區劃圖，就能明白自己站在了什麼地方。

　　此時，問題又來了，“我為什麼來到了人間？ 我來人間幹什麼來了？ 我來人間的事做完了嗎？ 還有哪些事沒做？ ”並且要問：我下一站去哪兒？ 怎麼去？

　　由此就導出了時間的問題。 什麼是時間？ 時間有哪些屬性？ 如何利用時間？

　　明確了時間的涵義后就等於乘坐上了旅行交通工具，比如說坐上了宇宙飛船，就可以向目的地進發了。

　　問題又來了，“目的地離這兒多遠？ 宇宙飛船的燃料夠用嗎？ 我所帶的食物夠吃嗎？ 途中會有哪些風險？ 自己從來沒去過，會不會半途迷路？ 要不要找個導遊領路？ 到了邊境，需不需要什麼護照簽證之類的檔？ ”

　　解決以上問題後就得風雨兼程做旅行的準備工作。 如何知道自己的旅行準備工作做到了哪一步？ 做到了什麼程度？ 這時就得尋找參照物做比較，如何尋找參照物呢？

　　明白了自己是從哪裡來，就知道人類社會的歷史上和現在，有一些「高人」，這些「高人」是帶著使命來的，比如基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、靈異賽斯等等，等等，他們給我們留下了一些資訊，聽他們留下的資訊，就會發現人與人截然不同，真是“物以類聚，人以群分”，有些人是真人，有些是至人，有些是聖人，依次為賢人、凡人、俗人、渾人， 對照我們獲得的關於空間時間的座標系，我們就會明白仙人去什麼地方，賢人會去什麼地方，凡人俗人渾人會必然去哪裡。 明白了這些后，對照看看自己屬於哪一類。

　　知道了自己屬於哪一座標象限和哪一類人，也就明確了自己的方位，剩下的事就是如何快速達標。

　　以上探索和努力的過程就是求道，就叫求道。

　　2007-08-06