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# 唯有破釜沉舟者才有希望打開天國之門

　　所謂破釜沉舟者，就是不給自己留後路，一心一意往前走的人。

　　基督耶穌警示我們：“手扶著犁向後看的，不配進神的國。 ”

　　世間，也就是人類居住生活的領域，它是一種程式，這個程序適合人生存。 要想生活在神佛仙生活的天國，必須逃出世間程式，不走出世間程式，絕無可能進入神佛仙的空間。

　　從世間走向神界，即天國，人就不能用人的思維來思考和安排一切，用人的思維思考和計劃，只能在世間轉圈圈，永遠走不出世間程式的盤絲洞。

　　世間程式有36道八卦陣，這36道八卦陣緊緊地把人束縛在了人生存的空間。 想逃離36道八卦陣，其難度不亞於皮開肉綻撕心裂肺，簡直就是浴火重生。

　　你敢破釜沉舟嗎？ 如果你不敢和不願破釜沉舟，永遠不要幻想能走出36道八卦陣從而擺脫輪迴進入神佛仙的天國世界。

　　一個人的潛力什麼時候才能發揮到極致？ 答：唯有沒有退路而明天的食物和住處尚無著落的時候才會發揮到極致。 如果你有退路，你明天有吃的有住的，那麼，你的潛力絕難發揮到極致。

　　人是有惰性的，追求安逸是人的天性。 人，一旦有穩定的收入和安適的環境，就很難破釜沉舟再去創造新的世界。 人有焦慮和憂愁及恐懼心理，而恰恰是這種消極悲劇心理阻礙了一個人潛力的發揮。 不要說放棄自己一切的擁有而去追求夢想，僅僅是想一想自己什麼都沒有了這種念頭的出現就足以嚇退自己，更不用說什麼破釜沉舟了。

　　人一誕生在世間，日日都在奔波奮鬥著努力擁有，擁有知識，擁有技能技藝，擁有婚姻家庭，擁有兒孫後代，擁有美顏，擁有房產車輛，擁有親情友情愛情，擁有錢，擁有權，擁有名，擁有穩定的工作等等，等等，可悲劇的現實是，人死了，啥都不是自己的了，即使留個墳墓，用不了多久就消失匿跡了，請問我們擁有的東西在哪裡？ 我們還有資格去支配自己擁有過的東西嗎？ 我們去問一個十幾二十幾歲的人，人生漫長嗎？ 得到的回答肯定是說人生漫長，有大把大把可以恣意揮霍的時光。 但我們去問一個六十幾七十幾歲的人，人生漫長嗎？ 回答一定是說人生太短暫了，人生只是一瞬間，只是一場夢，可以恣意揮霍的時光沒剩下多少了。

　　你的人生精彩嗎？ 如果你從未破釜沉舟過，千萬不要說你的人生精彩。 我們見過毛驢有過精彩的驢生嗎？ 我們見過豬羊有過精彩的豬生和羊生嗎？ 當然，作為豬或毛驢它們其中的一些個體或許會說“我的豬生很精彩”“我的驢生很精彩”。 但是在人看來，再肥的豬或再倔的驢的一生根本沒有什麼精彩之處，只是一場悲劇罷了。 那麼人呢？ 你精彩過嗎？ 你從未破釜沉舟過，哪來的精彩？

　　一個人，把自己的一生只局限在短暫的七八十年時光中，最後在風燭殘年中留戀不已念念不捨遺憾恐懼中走向人生的終點站，不悲劇嗎？ 不要自我安慰了，人生就是一場悲劇。 誰敢說豬的一生不是一場悲劇？ 誰敢說驢的一生不是一場悲劇？ 那麼，你敢說人的一生不是一場悲劇？ 如果誰看不到自己死後的去向，活著，等於白活。 白活也得活，只是無可奈何地活。

　　要想不白活，就得遵行基督耶穌，佛陀釋迦牟尼，仙人老子的教誨。 不要去遵從像孔子等人的教誨，孔子的思維完全是人的思維，根本沒有上升到神佛仙的思維層次。 跟人學跟人走只能是人，唯有跟神佛仙學跟神佛仙走，才能走出36道八卦陣，才能看到自己死後的去向，才能將悲劇人生活成喜劇人生。 當然，如果你跟妖魔鬼精怪學跟著他們走，你也能走進他們的世界。 在這裡想提醒一下，當今世間，妖魔鬼精怪是越來越多了，都忙乎著尋找自己的成員去壯大自己的地域。

　　如何才能實踐並完全實現基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子的教誨而達成自己最美好的願望實現自己最如意的理想呢？ 這就是破釜沉舟，“手扶著犁不要向後看”。

　　2018-05-25