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愛或恨的程度越弱，緣就越淺。 　　三、緣長緣短，債務確定。 　　緣在本質上是一種債務關係，這個債務關係在時間上的長短與債務多少關係不大，卻與相欠關係極大，只要相欠，緣就長，一旦債務了結，緣就短，緣就滅。 　　四、緣由人造，緣由道滅。 　　不論是善緣，還是惡緣，皆乃人自造，一旦造下了緣，由道的獎罰程式控制，此緣必在未來某個時辰降臨在造緣者身上。 所謂“善有善報，惡有惡報。 不是不報，時辰未到; 時辰一到，必有所報“。 　　五、無形無相，有影有蹤。 　　緣是看不見摸不著的，它是一種反物質存在，難以捉摸，它像一顆定時炸彈，不知什麼時候會爆炸，或許只需要幾個小時，或許需要幾十萬年的時光才爆炸。 但是，緣是有影有蹤的，只要開佛眼追蹤，就可以找到其源頭。 　　六、緣起緣滅，存乎一念。 　　一旦緣起，必須銷賬，要使緣不降臨身上，將緣消除在半路上，就必須做功德，尤其是做陰功或無相佈施，“諸惡莫作，眾善奉行”，懺悔、祈禱、佈施、無私奉獻等方式就是最佳將緣尤其是惡緣消除在半路上的方法。 　　七、緣至事發，緣盡事消。 　　所有的巧合，所有的突發性事件，都是因緣所至而生，緣至相逢，等緣了，也就是相等的債務全部索清，事件自然平息，緣盡散離。 　　八、結緣了緣，全靠悟性。 　　人的一生，是一個不斷結緣了緣的過程，一切皆是緣，緣就像大海，人就像大海中游動的魚。 緣又像一張無形的密密麻麻的網路，人就在這密密麻麻的網路中行走，“天網恢恢，疏而不漏”，這“天網”就是由道控制的緣，人若不悟，難逃此“天網”，難逃“天網”，就只能在緣的海洋中起落浮沉，永世輪迴，所以，就存在了結什麼樣的緣，了什麼樣的緣的問題。 　　了塵緣結仙緣的八大法門 　　一、祈禱懺悔，無相佈施。 　　按照基督耶穌的教誨懺悔祈禱，按照佛陀釋迦牟尼的教誨發最上乘心願做無相佈施，就可以了卻一切惡緣，就可以償還掉無始劫以來的所有債務並積累財寶在天國，直赴上帝的王國極樂世界。 　　二、隨緣而化，忍辱負重。 　　在未了卻先緣之前，我們無始劫以來所結下的緣會一個接一個地來，對此，要隨緣而化，緣來了，就一個一個地化解掉，“別人打我們的左臉，就把右臉給他也讓他打”，因為這是結下的惡緣所致，如果不讓打，惡緣永遠存在，將來還會以其他方式發生，別人罵我們，欺負我們，侮辱我們，踐踏我們，不管他是親人還是陌生人，一律歡喜接受，並且不生嗔恨心，“給仇敵禱告祝福” 　　三、“諸惡莫作，眾善奉行。 ” 　　不管面臨什麼局面，處於什麼困境，言、行、意、表情只有善，沒有惡，只管讚美別人，而不說一句別人的壞話; 凡話出口，都是積極、正面、樂觀的，沒有消極、負面、悲觀的; 最大限度地給周圍人帶來開心快樂，而不給別人帶來苦惱麻煩和傷感，不僅對人，對所有生命包括大自然都如此對待。 　　四、只管奉獻，不要索取。 　　宇宙中有一個奧妙，那就是正負能量之和為零，也就是得失為零; 就是說，人所得到的和失去的永遠是均等的，只要失去，必然得到; 只要得到，必然失去，所以，永遠不要認為別人會欠我們什麼，倒要警醒我們欠別人什麼。 如果別人欺負我們，要知道我們欠了他，該償還了; 如果別人欠了我們什麼，不論是情感債務，還是金錢債務，就不要要了，就讓別人欠著，它跑不了; 今世不還來世還，頭上不還腳上還，總之，正負能量之和為零的法則會起作用，我們只管奉獻，其餘交給道去管理處理。 　　五、遠離塵世，不結俗緣。 　　生活在人間俗塵中，難免要與各式各樣的凡俗人打交道，但要牢記，千萬千萬莫占他人便宜，既是父母子女丈夫妻子的便宜也不佔，不論是天下，還是天上，宇宙中沒有任何便宜可佔，一切便宜皆是害，想貪圖便宜必吃大虧，尤其是與渾人、俗人、凡人、賢人打交道時，一定不要佔他們的便宜，公家的便宜更不能佔，“貪了畜禽的滋益，必受性份的損; 佔了人事的便宜，必受天道的虧”，此話確鑿無疑，只要不貪、不佔、不欠，就是遠離了塵世，就是再未結下俗緣。 這裏特彆強調一點，在情愛性愛方面，一定要做到完全的兩廂情願，來不得半點的誘引和強迫，否則，此類俗緣如絲如棉一樣糾纏不清，難以了卻。 　　六、求仙拜佛，廣結善緣。 　　仙在仙境，佛在佛國，這都是好去處，與仙佛結緣，就可以有希望得脫輪迴，直奔自由王國。 這實際上是靈性智慧的體現，凡是低層生命空間的生命，都給它們好處和益處，不欠它們一絲一毫; 凡是高層生命空間的生命，就要努力與他們結緣，見仙思齊，見佛就拜，最好讓仙佛給我們欠點什麼。 　　七、寬恕過失，斬斷引力。 　　凡無始劫以來傷害過我們的生命，一律寬恕，不再追索，如此就可以徹底斬斷與他們的緣分並不再結下新緣，使低層生命空間生命的萬有引力徹底在我們的身上消失殆盡，便於我們“羽化飛升”。 　　八、敬畏上帝，走上帝之道。 　　這是了塵緣結仙緣的核心中的核心，也是做到天人合一，與道合一，走向極樂世界的最高妙法門。 生命禪院的一切所作所為就圍繞著走上帝之道展開，要理解其要旨，就得閱讀領會禪院文集和雪峰文集的含義並進入第二家園為人類開創生命禪院時代奉獻服務。 　　結語 　　世間萬事萬物萬象皆因因緣合和而生而發展變化，因緣聚則事、物、象在; 因緣散則事、物、象滅。 善緣結善果，惡緣結惡果; 俗緣墜人間，佛緣赴極樂，此理不可不察，不可不明; 明緣之奧妙和真諦，即乃仙佛; 不明緣之奧妙和真諦，乃芸芸眾生。 　　2011/3/3