# 放下——《天啟篇》之八十四 　　一場大雨，水漫路面，低窪處形成了小河，一青年女子躊躇河邊，恰好來一老一小和尚，老和尚見狀，抱起女子，助她渡河，過河，放下，和尚繼續趕路，行三十里，小和尚突然問老和尚：“師父，我們出家人怎可抱女子？ ”老和尚說：“我已經把她放下了，你還抱著嗎？” 小和尚語塞。 　　學道者須千變萬化，相機行事，凡執著於形式者，不是書呆子，就是朽木，老和尚能抱女子過河，說明他已掌握了佛法精妙，若按照小和尚的想法，這也不行，那也不宜，那麼，如何渡那女子過河？ 　　對老和尚而言，他只看見一個人，助其渡河，僅此而已，事過境遷，竹不留聲，潭不留影，無掛礙。 可小和尚認為師父抱女子是了不得的事，好像有點破戒的味道，所以，師父已經放下了，而弟子卻依然抱著。 　　佛法越講到微妙玄通處，越無法可講，越講越不是佛法，其實佛法和道法是一回事，都是上帝靈的一種體現，若我要給你們講佛法，首先的一條就是要大家“放下”。 　　每天總有一個太陽從東方升起，每天我們要走一段新的旅程，如果我們不放下，背著沉重的包袱，那麼，旅途就很勞累，如果我們把什麼都放下了，旅途就相對輕鬆。 　　我們過去犯過錯嗎？ 犯過法嗎？ 傷害過他人嗎？ 幹過見不得人的事嗎？ 有？ 放下，通通放下，那是昨天，我現在處在今天，昨天的已經過去了，今天的太陽已經升起來了，我們迎著美麗的朝陽向前走。 　　我們過去立過功嗎？ 為國為民為他人做過有益的事嗎？ 威風過嗎？ 瀟灑過嗎？ 樹過碑立過傳嗎？ 有？ 放下，通通放下，煙已消雲已散，昨天已逝去，若總把過去的功勞抱在懷裡，總想“我祖上曾經輝煌過，”就會陷入虛幻泥淖，難以繼續旅程。 　　試看天下芸芸眾生，之所以叫芸芸眾生者，就因為他們抱的東西太多，心裡再裝不下新的東西，所以他們難以及時趕到渡口，無法到彼岸。 　　“我老了！” 誰說你老了？ 放下。 　　“我長的醜。” 誰說你長的醜？ 放下。 　　“我一事無成。” 誰說你非要萬事有成？ 放下。 　　“我以前是罪犯。” 放下，放下，“放下屠刀，立地成佛。 ” 　　“我曾經是妓女。” 放下，放下，肉體與靈體不是一回事。 　　“我幹過缺德事。” 放下，放下，“人非神仙，孰能無過。 ” 　　“我是不孝子孫。” 放下，你有你的難處，“而今邁步從頭越。 ” 　　“我是名人。” 放下吧，仙界無名人。 　　“我是功臣。” 放下吧，“一將功成萬骨枯。 ” 　　“我是領袖。” 放下吧，沒有了你地球照轉不誤。 　　“我很重要。” 放下吧，每個人有自己的生命軌跡，沒有了你，或許別人活得更自由、更瀟灑。 　　…… 　　每個人都想成仙成佛，我要問的是：“你放下了嗎？ ” 　　老和尚放下了，小和尚依舊抱著，許多人退休了，看來消閒無事，實際上抱著許多東西，你不放下，只好繼續抱著，來世再接續孽緣，生生世世只能如此。 　　放下？ 那不空了嗎？ 　　那你就緊緊地抱著吧。 --- # Agent Instructions: Querying This Documentation If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question. Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter: ``` GET https://fan.chanyuan8.org/chan-yuan-wen-ji-tian-qi-pian/fang-xia-tian-qi-pian-zhi-ba-shi-si.md?ask= ``` The question should be specific, self-contained, and written in natural language. The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation. Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.