# 花香蝶自來，心凈仙人至——《天啟篇》之四十四

　　外國貴賓來訪問，大都去住五星級賓館，從不去住一般的街旁小旅店，大隱高士都選擇風景秀麗的名山大川為修鍊場所，不會呆在窮山惡水的不毛之地，賢臣擇主而仕，良禽擇木而棲，妓女招風流浪蕩男子，淫男專勾引花枝招展欲“紅杏出牆”的女子，賭徒喜歡空氣混濁掩人耳目的地方，賢士喜居空氣清新的幽靜之所，腥穢之處易招蒼蠅等昆蟲，鮮花常惹蜜蜂蝴蝶來訪。 有什麼樣的環境，就有什麼樣的物種。

　　栽什麼樣的樹，招什麼樣的鳥，每天上網的人喜歡適合自己脾氣性格的網站，對有些網站只偶爾流覽一次，物以類聚，人以群分，騙子小偷相互容易交流，仙聖只結交心靈之友，情人眼裡出西施，惡人眼裡見暴徒，暴君身邊谗徒多，仙人心中活人少。

　　鳳凰不落無寶地，仙人不訪俗人家，雨水不降沙漠地，牡丹不長戈壁灘。 這普通常識沒必要一一列舉。

　　我想要對進入了生命禪院的賢士們談的，就是“心淨仙人至”。

　　大家不妨試試，假如你身處躁亂的地方，手邊有無數瑣事要處理，心緒煩亂的時候，很難就某一個問題進行深入的思考，想寫出一篇有價值的文章更是不可能。 只有心靜無欲的時候，大腦似乎很敏捷，意識非常清晰，寫起文章來得心應手，這叫“心靜意自流”。

　　一團亂麻，誰見了誰揪心，秩序混亂的社會難以形成良好的社會道德風尚，噪音令人心煩，音樂使人心暢，有序的線條令人舒緩，結構配置無序的圖畫使人思維混亂。 越是品質高的生命越喜歡秩序，越是品質差的生命越喜歡躁亂。 仙人聖人決不會引導人們去起義、去暴動、去搶奪、去爭殺，心態和精神被扭曲的人總盼望天下大亂，政府頻頻倒臺，“這天下咋還不亂啊？ ”“亂了好，亂中可以渾水摸魚，可以奪權。”

　　進入了生命禪院的賢士都喜歡良好秩序，不喜歡爭殺奪搶，即使狂風大作，也是“風吹山不動，葉落悄無聲。 ”這不是什麼道德品質的問題，而是生命品質的問題。

　　無序摧殘生命，今天烈日炎炎，明天寒氣逼人，上午風和日麗，下午暴雨傾盆，月月如此，年年照舊，這地球上還能有生命的蹤跡？

　　一個人情緒反覆無常，今日想經商，明天欲從政，上午想嫁小王，下午欲娶大劉，月月反覆，年年如此，他還能長壽？

　　那麼，心淨仙人至是什麼意思呢？

　　心淨就是心處於一種祥和有序的狀態，處於這種狀態的心猶如潺潺流淌的清溪，猶如山花爛漫的原野，猶如幽靜雅緻的庭院，猶如峰峦疊嶂的群山，猶如碧波蕩漾的平湖，猶如彩雲飄動的藍天，猶如無邊無際的浩瀚星空，心處於這種狀態，生命就昌盛不衰，神靈喜悅保佑，仙人就會來訪，就會花香蝶自來，心凈仙人至。

　　如何使心淨呢？ 我在中級修鍊中談到：心有邪念心不淨; 心癡妄想心不淨; 心貪不止心不淨; 欲圖便宜心不淨; 欺瞞詭詐心不淨; 胡言亂語心不淨; 辱駡神佛心不淨; 不孝父母心不淨; 爭殺奪搶心不淨; 心思曖昧心不淨; 身體不潔心不淨; 居處髒亂心不淨; 坑蒙拐騙心不淨; 心不仁慈心不淨; 不明事理心不淨; 褻瀆上帝心不淨。

　　心凈的狀態是神仙的狀態，達到神仙的狀態自然就有神仙來臨度化，心凈仙人至。

　　耶穌、釋迦牟尼、老子說的話都是心凈狀態下的話，達到了心凈的狀態，就可以進入佛仙聖的思維，理解耶穌、釋迦牟尼、老子教誨的含義就易如反掌，因為：

　　花香蝶自來，心淨仙人至。

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