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禪院文集·天啟篇
禪院文集·天啟篇
  • 《天啟篇》前言
  • 難破難解的三十六道八卦陣——《天啟篇》之一
  • 我奶奶到底是誰? 我又是誰? ——《天啟篇》之二
  • 小變漸漸發,大變瞬間生——《天啟篇》之三
  • 意識能聽到上帝的聲音——《天啟篇》之四
  • 萬物皆有聲——《天啟篇》之五
  • 貴者不輕顯——《天啟篇》之六
  • 靜處無災殃,鬧處有禍患——《天啟篇》之七
  • 從青黴素過敏到舍利子形成——《天啟篇》之八
  • 知識與智慧——《天啟篇》之九
  • 伊甸園是這樣失落的——《天啟篇》之十
  • 無愛、小愛、大愛——《天啟篇》之十二
  • 快速達標 及時撤退——《天啟篇》之十三
  • 隨宇宙週期性演變而變化——《天啟篇》之十四
  • 識別真假的功夫——《天啟篇》之十五
  • 簡單+純樸=美——《天啟篇》之十六
  • 人生需要一條跑道——《天啟篇》十七
  • 垃圾的作用和價值——《天啟篇》之十八
  • 小腦袋聰明大腦袋笨——《天啟篇》之十九
  • 使生命不朽的小法則——《天啟篇》之二十
  • 最後一趟航班——《天啟篇》之二十一
  • 道、德、法、仁、義、禮、智、信、術——《天啟篇》之二十二
  • 關閉一扇門,另幾扇門會自動打開——《天啟篇》之二十三
  • 邪惡的善良——《天啟篇》之二十四
  • 善良的邪惡——《天啟篇》之二十五
  • 時來運轉——《天啟篇》之二十六
  • 魔鬼的釣餌——《天啟篇》之二十七
  • 生命是這樣腐爛發臭的——《天啟篇》之二十八
  • 人生的主次先後、輕重緩急——《天啟篇》之二十九
  • 有眼無珠與買椟還珠——《天啟篇》之三十
  • 千條江河歸大海——《天啟篇》之三十一
  • 草與奶——《天啟篇》之三十二
  • 桃樹只能結桃子——《天啟篇》之三十四
  • 回應天啟,走出迷途——《天啟篇》之三十五
  • 尋找人生的最佳座標系和座標點——《天啟篇》之三十六
  • 壞死部位無感覺——《天啟篇》之三十七
  • 別人不信,我信——《天啟篇》之三十八
  • 於無聲處響驚雷——《天啟篇》之三十九
  • 上帝對人類的審判隨時隨地進行——《天啟篇》之四十
  • “羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”——《天啟篇》之四十一
  • 花香蝶自來,心凈仙人至——《天啟篇》之四十四
  • 走出苦難(一)——《天啟篇》之四十五
  • 走出苦難(二)——《天啟篇》之四十六
  • 緣至相逢,緣盡散離——《天啟篇》之四十七
  • 離母才能茁壯成長——《天啟篇》之四十八
  • 感恩——昇華生命的第一要素 《天啟篇》之四十九
  • 給大家開一扇小法門:跳出三界外,不在五行中——《天啟篇》之五十
  • 想法變了,一切會跟著變——《天啟篇》之五十一
  • 不斷放棄,不斷超越——《天啟篇》之五十三
  • 如何接收負宇宙能量和資訊——《天啟篇》之五十五
  • 日月無光,手電筒也不亮——《天啟篇》之五十六
  • 真理! ——《天啟篇》之五十七
  • 信仰! ——《天啟篇》之五十八
  • 道德! ——《天啟篇》之五十九
  • “朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”——《天啟篇》之六十
  • 在死亡的邊緣上跳探戈。 ——《天啟篇》之六十一
  • 多餘的 要命的——《天啟篇》之六十二
  • 把寶石鑲嵌到皇冠上去。 ——《天啟篇》之六十三
  • 如何知道自己是香是臭——《天啟篇》之六十四
  • 小心! 一種傾向掩蓋著另一種傾向——《天啟篇》之六十五
  • 突然出現,瞬間消亡。 ——《天啟篇》之六十六
  • 賢人走中庸之道——《天啟篇》之六十七
  • 聖人——《天啟篇》之六十八
  • 賢人(一)——《天啟篇》之六十九
  • 賢人(二)——《天啟篇》之七十
  • 性命攸關時光著屁股跑。 ——《天啟篇》之七十一
  • 有所為,有所不為。 ——《天啟篇》之七十二
  • 物質思維——《天啟篇》之七十三
  • 形象思維——《天啟篇》之七十四
  • 聯想思維——《天啟篇》之七十五
  • 迷幻思維——《天啟篇》之七十六
  • 心像思維——《天啟篇》之七十七
  • 太極思維——《天啟篇》之七十八
  • 太極思維(續一)
  • 太極思維(續二)
  • 太極思維(續三)
  • 太極思維(續四)
  • 不明就里的死亡前預兆——《天啟篇》之八十一
  • 瘦為美? ——《天啟篇》之八十二
  • 生存的層次越低鬥爭越殘酷——《天啟篇》之八十三
  • 放下——《天啟篇》之八十四
  • 再放下! ——《天啟篇》之八十五
  • 繼續放下! ——《天啟篇》之八十六
  • 此地——《天啟篇》之八十七
  • 最小阻力原則——《天啟篇》之八十八
  • 文字智慧寶庫——《天啟篇》八十九
  • 生命的泉水——《天啟篇》之九十
  • 撒旦的告示——《天啟篇》之九十一
  • 惱人的沙礫——《天啟篇》之九十二
  • 人情不是債,急時把鍋賣。 ——《天啟篇》之九十三
  • 珍惜自由! ——《天啟篇》之九十四
  • 生命簽證——《天啟篇》之九十五
  • 然後呢? ——《天啟篇》之九十六
  • 喝了醋噴不出酒氣——《天啟篇》之九十七
  • 走出心靈的埃及。 ——《天啟篇》之九十八
  • 萬象生心靈,心靈超萬象。 ——《天啟篇》之九十九
  • 禪、禪理、禪機、結語。 ——《天啟篇》閉幕篇
  • 絞殺榕的啟示——《天啟篇》
  • 麻將 渾沌與中華文化——《天啟篇》
  • 第二巢蜜蜂搬家的啟示——《天啟篇》
  • 謹防心靈的陰暗角落——《天啟篇》
  • 媽媽是女兒兒子是爸——《天啟篇》
  • 相擁而活難結大果——《天啟篇》
  • 這些字詞在告訴我們什麼
  • 這些成語也是天啟(一)
  • 這些成語也是天啟(二)
  • 雪峰現在的心態
  • 大熱必有大寒
  • 絕美的事物在等待絕美的生命去享受
  • 小雪豹給我的困惑和啟示
  • 第二家園沒有蒼蠅蚊子的啟示
  • 爭情人吉塔失去自由
  • 情愛性色與自然之道
  • 石墨和金剛石結構給我們的啟示
  • 家庭不是社會的細胞
  • 小惠 調琴 能量三啟示
  • 李子酸甜的啟示
  • 品質不配 揮淚更換
  • 細節與品質
  • 手機重獲新生的啟示
  • 越純越穩定
  • 若無報應則無天理
  • 從兩張圖片思考心靈的溫度
  • 名牌給我的啟示
  • 日常生活中能獲得天啟
  • 天啟 越優秀者越美滿
  • 老虎的背上不會長翅膀
  • 無能為力需外力
  • 0度啟示
  • 釜底抽薪是修煉成仙的最低成本途徑
  • 天才之路
  • 門縫的啟示
  • 立意越高路越寬
  • “來世不落帝王家”的啟示
  • 攝像頭的啟示
  • 祥瑞籠罩中的生命禪院總院
  • 泥石流為他停留16秒的啟示
  • 劈柴獲得的有關生命的天啟
  • 玻璃的啟示
  • 自然狀態下野蠻會吞噬文明
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迷幻思維——《天啟篇》之七十六

雪峰

  置身於大漠中,天灰濛濛,四周沒有參照物,既無指南針,也沒有經緯儀,你能走出這大漠嗎?

  你走不出大漠。

  你會冷笑我:“胡說,我只要堅定地,一步一步地朝前走,必然會走出大漠。 ”

  是的,從理論上推導,從邏輯上推理,你確實能走出大漠,因為你的每一步都是一直朝前走的,怎會走不出大漠?

  遺憾的是,實際上你走不出去,儘管你的每一步是正確的,朝前的,但最終你將會回到起點。 (請注意,不是繞著地球環球步行,而是在大漠中。 )

  為什麼走不出大漠? 從科學的角度講,只要你的左右腳的大小略有差異,只要你的兩條腿長短稍有差異,千千萬萬步的微差會造成巨大的終點差異,你感覺上是在一直往前走,走的是直線,但實際上,你走的是弧線,所以,你最終還會回到起點。

  科學的解釋沒錯,但這個解釋依然是理論推導,邏輯推理,而不是真正的原因,真正的原因是你的迷幻思維。

  水往低處流,這是常識,但迷幻思維能讓水流回原處。 曾經在《讀者》雜誌中看到一組悖論圖片,其中最精彩的一幅是有水流的圖片,圖中有一個小瀑布,從瀑布上流下來的水一直在往低處流,但最終又流回到了小瀑布的上面,從視覺上看不出任何問題,從邏輯上看不出任何破綻,但水最終又流回到了起點,奇怪吧? 這就是迷幻思維。

  有民諺曰:“割倒糜捆子,惹翻迷魂子”,這是一個奇異的現象,“割倒糜捆子”的含義是說,每當秋收時節,農民收割糜子,把糜子捆成捆,但就在開始收割糜子後的半月到一月內,只要夜晚有人外出,總會發生迷路的事,奇怪的是,即使平時非常熟悉的環境中,走熟悉的路,也會發生迷路的情況,嚴重的,整夜會在一個地方轉迷圈,直到雞叫,或出現人聲時, 才會恍然大悟,走出迷途,確實好像把“迷魂子”惹翻了,它們發怒,迷住了人的雙眼一樣。

  什麼原因導致的? 是糜子收割后瀰漫在空氣中的一種分子(味道)對人的神經產生了一種麻醉作用,使人產生了一種迷幻思維導致的。

  那麼,什麼是迷幻思維?

  答:迷幻思維是神經被某一種物質或反物質麻醉后產生了一種幻覺,幻象,並進而導致了一種思維迷幻,這種被迷幻后的思維就是迷幻思維。

  迷幻思維形成后,從旁人的角度看,人就好像處在了迷魂陣中,但從自身的角度講,他會覺得自己聰明理智,他會覺得自己的每一步都是正確的,不論從理論上分析,還是從邏輯上推理,都不存在任何問題,但最終的結局卻是荒謬的,與願望相反的。

  迷幻思維是一種迷魂圈,迷魂陣,古代有些學過道術的軍事家能擺出一種迷魂陣,人一旦進入其領域內,就產生了迷幻思維,很難再走出來。

  步步正確,但結果錯誤; 永遠正確,但永遠迷失,這就是迷幻思維。

  從宏觀上講,整個人類均處在迷魂陣中,人人都有迷幻思維,只是意識不到,《天啟篇》的第一篇就是「難破難解的三十六道八卦陣」,我們覺得人類是在發展前進,是吧? 但最終將又會回到起點,除非有沒有迷幻思維的人領路,否則,走不出大漠。

  我給大家舉一個例子,或許絕大多數的人沒有聽說過賽斯,歐林這兩個名字,這兩個人的全套理論就是一種典型的迷幻思維。 上個世紀六十年代,從美國誕生了一個“新時代思維”,這個思維的核心就是賽斯的理論,在中國,這個理論的代表就是《新時代論壇》,最近在生命禪院網站中刊載的《時空之外》(靈魂永生)就是這個理念的代表作之一。

  認真地研讀一下賽斯和歐林的著作和《新時代論壇》中的其他文章,起初,必然被它那深奧的含義,超然的思維所震撼,你會覺得這不是人的思維,而是神靈的啟示和引導,它的每一句話都有豐富的含義和道理,覺得其智慧超凡脫俗,博大精深,其深奧的哲理似乎比愛因斯坦的廣義相對論更難以理解,每一位讀其文章的人首先必然會深感自卑,有一種無奈和自身渺小之感, 但隨著領會的深入,自我又會產生一種超卓於群,俯視天下的“偉大”感,覺得“眾人皆醉我獨醒”。 但若你再繼續深入,必然又會產生一種迷茫感,一種恰如唐僧進入了盤絲洞的恐懼感,好像遇上了鋪天蓋地的蜘蛛網,越扒拉,身上纏的蜘蛛網越多越緊,似乎這思維無邊無際,無頭無序,每一句都有道理,永遠覺得它正確,但就是找不到出口,走不出這“盤絲洞”。 它講的是超越時空,靈魂永生,但超越後去哪兒? 靈魂永生又將如何? 學來學去,還是會回到起點。

  迷醉於賽斯,歐林迷幻思維中的人自己覺得心明眼亮,高人一籌,他們滿懷信心要進入“新時代”,但這“新時代”到底有哪些標證,他們一頭霧水,反正要進,如果我大喝一聲:“進你個頭,你喝醉了”! 他們會醒嗎?

  毛主席運用過一句話,「一唱雄雞天下白」,這話是對人說的嗎? 不是,是針對導致迷幻思維的無物質形體的有靈性的反物質結構說的,其意思是說:“我來了,現在該我主持了,你們都給我退,從哪兒來,還回哪兒去,這裡已經是我的天下,不允許你們再興風作浪了”。 隨後,開展了「破除迷信,解放思想」和「橫掃一切牛鬼蛇神」的運動,自此,中華大地上的什麼「鬼附身」、「跳大神」、求籤問卜、擺卦算命、「超度亡靈」、婚喪嫁娶中的一些神神道道的儀式、這個幫會,那個道門,包括賣淫嫖娼、抽大煙、賭博等等現象幾乎絕跡,正是“雄雞一唱天下白”,就像被“迷魂子”迷住轉圈圈的人一聽到雄雞叫聲後恍然大悟,醒過神來一樣。

  迷幻思維害人害己,一旦迷醉於迷幻思維,十八頭黃牛也難以拉回,尤其是哪些高級知識份子、政府官員、文藝界明星、金融界大亨、修煉界“高僧”等,一旦他們的思維是迷幻思維,那就害莫大焉,因為人們會仿效他們的一言一行、一舉一動,一笑一颦。

  迷幻思維有不可思議之處,有真知灼見之處,其思維能力超過了物質思維、形象思維、聯想思維能力,它借用的主要是反物質能量,所以,即使偉大的科學家,明知其思維是錯誤的,但“老虎吃天,無處下口”,因為你無法從理論上,邏輯上推翻它。 一步步的正確導致了最後結局的錯誤,這已不是普通智慧能破解的,需要的是更高超的智慧和更高一級的思維能力才能掃除其迷瘴,促使其迷途知返。

  有些預言家能預言,但對其道理自己卻迷惑不解,有些法師、巫師能驅邪,但對其原因自己卻一無所知,有些星相學家能預測大事,但對其根源毫無所悉,有些算命先生、賣卦先生、測字先生有時候算得很准,但對其來源卻茫然不解,我無意批評這些大師們,但若這些大師們努力搞明白原理,善莫大焉。

  迷幻思維有迷人之處,有令人神魂顛倒之處,適當的時候向裡面深入一下,然後及時返回來,無妨,就像看見一個迷人的美麗佳人,她自有萬種風情,千般妖嬈,與其適當交流一下,有何不可? 但千萬注意,這性感十足、嬌滴滴、水靈靈的沉魚落燕,閉月羞花,是褒姒、妲己、畫皮,一旦你脫光了衣服,與其上床,小命休矣。

  句句正確,結局錯誤,步步無錯,結果相反,永遠正確,最後還原,這就是迷幻思維,當時時問自己,我走的路有沒有問題? 我這樣一直走下去,究竟能到哪兒? 時不時地問問耶酥、釋迦牟尼、穆罕默德、老子,則無咎。

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