> For the complete documentation index, see [llms.txt](https://fan.chanyuan8.org/llms.txt). Markdown versions of documentation pages are available by appending `.md` to page URLs; this page is available as [Markdown](https://fan.chanyuan8.org/chan-yuan-wen-ji-tian-qi-pian/mi-huan-si-wei-tian-qi-pian-zhi-qi-shi-liu.md). # 迷幻思維——《天啟篇》之七十六 雪峰 　　置身於大漠中，天灰濛濛，四周沒有參照物，既無指南針，也沒有經緯儀，你能走出這大漠嗎？ 　　你走不出大漠。 　　你會冷笑我：“胡說，我只要堅定地，一步一步地朝前走，必然會走出大漠。 ” 　　是的，從理論上推導，從邏輯上推理，你確實能走出大漠，因為你的每一步都是一直朝前走的，怎會走不出大漠？ 　　遺憾的是，實際上你走不出去，儘管你的每一步是正確的，朝前的，但最終你將會回到起點。 （請注意，不是繞著地球環球步行，而是在大漠中。 ） 　　為什麼走不出大漠？ 從科學的角度講，只要你的左右腳的大小略有差異，只要你的兩條腿長短稍有差異，千千萬萬步的微差會造成巨大的終點差異，你感覺上是在一直往前走，走的是直線，但實際上，你走的是弧線，所以，你最終還會回到起點。 　　科學的解釋沒錯，但這個解釋依然是理論推導，邏輯推理，而不是真正的原因，真正的原因是你的迷幻思維。 　　水往低處流，這是常識，但迷幻思維能讓水流回原處。 曾經在《讀者》雜誌中看到一組悖論圖片，其中最精彩的一幅是有水流的圖片，圖中有一個小瀑布，從瀑布上流下來的水一直在往低處流，但最終又流回到了小瀑布的上面，從視覺上看不出任何問題，從邏輯上看不出任何破綻，但水最終又流回到了起點，奇怪吧？ 這就是迷幻思維。 　　有民諺曰：“割倒糜捆子，惹翻迷魂子”，這是一個奇異的現象，“割倒糜捆子”的含義是說，每當秋收時節，農民收割糜子，把糜子捆成捆，但就在開始收割糜子後的半月到一月內，只要夜晚有人外出，總會發生迷路的事，奇怪的是，即使平時非常熟悉的環境中，走熟悉的路，也會發生迷路的情況，嚴重的，整夜會在一個地方轉迷圈，直到雞叫，或出現人聲時， 才會恍然大悟，走出迷途，確實好像把“迷魂子”惹翻了，它們發怒，迷住了人的雙眼一樣。 　　什麼原因導致的？ 是糜子收割后瀰漫在空氣中的一種分子（味道）對人的神經產生了一種麻醉作用，使人產生了一種迷幻思維導致的。 　　那麼，什麼是迷幻思維？ 　　答：迷幻思維是神經被某一種物質或反物質麻醉后產生了一種幻覺，幻象，並進而導致了一種思維迷幻，這種被迷幻后的思維就是迷幻思維。 　　迷幻思維形成后，從旁人的角度看，人就好像處在了迷魂陣中，但從自身的角度講，他會覺得自己聰明理智，他會覺得自己的每一步都是正確的，不論從理論上分析，還是從邏輯上推理，都不存在任何問題，但最終的結局卻是荒謬的，與願望相反的。 　　迷幻思維是一種迷魂圈，迷魂陣，古代有些學過道術的軍事家能擺出一種迷魂陣，人一旦進入其領域內，就產生了迷幻思維，很難再走出來。 　　步步正確，但結果錯誤; 永遠正確，但永遠迷失，這就是迷幻思維。 　　從宏觀上講，整個人類均處在迷魂陣中，人人都有迷幻思維，只是意識不到，《天啟篇》的第一篇就是「難破難解的三十六道八卦陣」，我們覺得人類是在發展前進，是吧？ 但最終將又會回到起點，除非有沒有迷幻思維的人領路，否則，走不出大漠。 　　我給大家舉一個例子，或許絕大多數的人沒有聽說過賽斯，歐林這兩個名字，這兩個人的全套理論就是一種典型的迷幻思維。 上個世紀六十年代，從美國誕生了一個“新時代思維”，這個思維的核心就是賽斯的理論，在中國，這個理論的代表就是《新時代論壇》，最近在生命禪院網站中刊載的《時空之外》（靈魂永生）就是這個理念的代表作之一。 　　認真地研讀一下賽斯和歐林的著作和《新時代論壇》中的其他文章，起初，必然被它那深奧的含義，超然的思維所震撼，你會覺得這不是人的思維，而是神靈的啟示和引導，它的每一句話都有豐富的含義和道理，覺得其智慧超凡脫俗，博大精深，其深奧的哲理似乎比愛因斯坦的廣義相對論更難以理解，每一位讀其文章的人首先必然會深感自卑，有一種無奈和自身渺小之感， 但隨著領會的深入，自我又會產生一種超卓於群，俯視天下的“偉大”感，覺得“眾人皆醉我獨醒”。 但若你再繼續深入，必然又會產生一種迷茫感，一種恰如唐僧進入了盤絲洞的恐懼感，好像遇上了鋪天蓋地的蜘蛛網，越扒拉，身上纏的蜘蛛網越多越緊，似乎這思維無邊無際，無頭無序，每一句都有道理，永遠覺得它正確，但就是找不到出口，走不出這“盤絲洞”。 它講的是超越時空，靈魂永生，但超越後去哪兒？ 靈魂永生又將如何？ 學來學去，還是會回到起點。 　　迷醉於賽斯，歐林迷幻思維中的人自己覺得心明眼亮，高人一籌，他們滿懷信心要進入“新時代”，但這“新時代”到底有哪些標證，他們一頭霧水，反正要進，如果我大喝一聲：“進你個頭，你喝醉了”！ 他們會醒嗎？ 　　毛主席運用過一句話，「一唱雄雞天下白」，這話是對人說的嗎？ 不是，是針對導致迷幻思維的無物質形體的有靈性的反物質結構說的，其意思是說：“我來了，現在該我主持了，你們都給我退，從哪兒來，還回哪兒去，這裡已經是我的天下，不允許你們再興風作浪了”。 隨後，開展了「破除迷信，解放思想」和「橫掃一切牛鬼蛇神」的運動，自此，中華大地上的什麼「鬼附身」、「跳大神」、求籤問卜、擺卦算命、「超度亡靈」、婚喪嫁娶中的一些神神道道的儀式、這個幫會，那個道門，包括賣淫嫖娼、抽大煙、賭博等等現象幾乎絕跡，正是“雄雞一唱天下白”，就像被“迷魂子”迷住轉圈圈的人一聽到雄雞叫聲後恍然大悟，醒過神來一樣。 　　迷幻思維害人害己，一旦迷醉於迷幻思維，十八頭黃牛也難以拉回，尤其是哪些高級知識份子、政府官員、文藝界明星、金融界大亨、修煉界“高僧”等，一旦他們的思維是迷幻思維，那就害莫大焉，因為人們會仿效他們的一言一行、一舉一動，一笑一颦。 　　迷幻思維有不可思議之處，有真知灼見之處，其思維能力超過了物質思維、形象思維、聯想思維能力，它借用的主要是反物質能量，所以，即使偉大的科學家，明知其思維是錯誤的，但“老虎吃天，無處下口”，因為你無法從理論上，邏輯上推翻它。 一步步的正確導致了最後結局的錯誤，這已不是普通智慧能破解的，需要的是更高超的智慧和更高一級的思維能力才能掃除其迷瘴，促使其迷途知返。 　　有些預言家能預言，但對其道理自己卻迷惑不解，有些法師、巫師能驅邪，但對其原因自己卻一無所知，有些星相學家能預測大事，但對其根源毫無所悉，有些算命先生、賣卦先生、測字先生有時候算得很准，但對其來源卻茫然不解，我無意批評這些大師們，但若這些大師們努力搞明白原理，善莫大焉。 　　迷幻思維有迷人之處，有令人神魂顛倒之處，適當的時候向裡面深入一下，然後及時返回來，無妨，就像看見一個迷人的美麗佳人，她自有萬種風情，千般妖嬈，與其適當交流一下，有何不可？ 但千萬注意，這性感十足、嬌滴滴、水靈靈的沉魚落燕，閉月羞花，是褒姒、妲己、畫皮，一旦你脫光了衣服，與其上床，小命休矣。 　　句句正確，結局錯誤，步步無錯，結果相反，永遠正確，最後還原，這就是迷幻思維，當時時問自己，我走的路有沒有問題？ 我這樣一直走下去，究竟能到哪兒？ 時不時地問問耶酥、釋迦牟尼、穆罕默德、老子，則無咎。