# 人生的主次先後、輕重緩急——《天啟篇》之二十九

　　從歷史的長河來說，每個人的一生只是一個短暫的瞬間，不論我們有多大的能耐，都難逃劫數，如何度過這短暫的一生，值得我們深思、探討。

　　從生命的角度來看待人生，人生只是一次旅行，是生命在無限時空中的一次閃光，既然人生是一次旅行、一次閃光，我們有必要探討旅行的路線和旅途中的風險。

　　什麼樣的人生最美好？ 既然我們都是人，我想人生首先應該考慮的是如何做人。

　　創造宇宙萬物的上帝創造了我們人，必然是要我們做人的，而不是做鬼、做魔、做仙、做佛、做神的，如果我們放棄做人，把畢生的時間和精力投入到如何成仙、佛、神，我們肯定是與上帝的意願背道而行的。

　　只有先做好人，不辜負上帝的意願，我們才有希望在結束人生旅行的時候成仙成佛，這就像一個公司的老闆，他安排某人做一名科員，目的只是讓他精心做好本職工作，而不是讓他考慮如何當科長的，也只有先把本職工作做出色，才有機會被公司老闆提拔到科長位置上來。

　　上帝創造人的本意是讓人享受人生的，決不是為了讓人吃苦受罪的，因為對人而言，上帝就是愛，是大愛。

　　我不敬慕風雲人物、不敬慕能馳騁疆場的英雄、不敬慕被萬人仰慕的偉人、不敬慕由人而成的人間仙佛和神。 我只對那些平凡、淳樸、誠實、勤勞的人心生敬意，因為這些人的人生才符合做人之道。

　　那種放棄當下的人生享受，只專注於死後恩典的人生是逆道的，那種純粹教育人們受苦受罪才能獲得來生福祉的“道德說教”肯定會把人引向歧路，那種教人們不顧親人生死而專心練功，希圖煉出特異功能，光耀人間的做法值得懷疑，“這會不會是魔鬼的引誘？ ”那種大肆宣揚明星、成功人士、傑出科學家、傑出企業家、富翁、專家、帝王、偉人、英雄的做法必然會擾亂人心，使人們擠向獨木橋，忘記人生的本來意義。

　　“仁者見仁、智者見智，”生命禪院宣揚的最佳人生之路是平凡人生之路，人生的主次先後、輕重緩急應是這樣的：

　　人生最主要的事是敬畏上帝，敬畏上帝的主要體現是敬畏自然、敬畏生命。 如果我們視自然如可以任意糟蹋的附加物，視生命（包括鳥獸蟲魚樹木花草）如草芥，那麼，我們就是藐視上帝、褻瀆上帝，我們的人生就是邪惡的人生，是註定要絕滅的人生，我們不可能再有美好的前程。

　　人生最先要考慮和追求的是心靈的美麗，而不是金錢權勢名利美色的堆積，人的心靈不美，靈魂骯髒，他的人生勢必滑向地獄，他勢必與魔鬼做伴、與禽獸為伍，其人生必然是失敗的人生。

　　人生最重要的事是探求宇宙的奧秘和生命的真諦，上帝總是獎勵那些有靈性、有智慧的智者，給他們精神上美妙的享受，如果我們只把眼光局限在有限的時空中，甚至把眼光緊緊地盯在肉體慾望的滿足上，我們必然會迷失方向，最終使生命之水枯竭。

　　人生最急的事是如何使有靈性的生命反物質結構朝著向高層生命空間發展的方向演化，如何使人格昇華、靈性完美。 我們都不清楚明天會發生什麼，但肯定的一點是我們有什麼樣的生命結構，就會有什麼樣的生命結局，人生的一切都應該圍繞著這個中心來轉，否則，明天若死了，我們在人間擁有的一切東西就白白地喪失了，我們的一切奔波就付諸東流了，我們的所有努力就前功盡棄了，我們就白白地浪費了寶貴的人生。

　　我講的是生命的大道，大家可以靜靜地感悟，至於雪峰是個什麼東西並不重要，重要的是，生命禪院能把一個人的生命引進一個無限美妙燦爛的世界。