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禪院文集·天啟篇
禪院文集·天啟篇
  • 《天啟篇》前言
  • 難破難解的三十六道八卦陣——《天啟篇》之一
  • 我奶奶到底是誰? 我又是誰? ——《天啟篇》之二
  • 小變漸漸發,大變瞬間生——《天啟篇》之三
  • 意識能聽到上帝的聲音——《天啟篇》之四
  • 萬物皆有聲——《天啟篇》之五
  • 貴者不輕顯——《天啟篇》之六
  • 靜處無災殃,鬧處有禍患——《天啟篇》之七
  • 從青黴素過敏到舍利子形成——《天啟篇》之八
  • 知識與智慧——《天啟篇》之九
  • 伊甸園是這樣失落的——《天啟篇》之十
  • 無愛、小愛、大愛——《天啟篇》之十二
  • 快速達標 及時撤退——《天啟篇》之十三
  • 隨宇宙週期性演變而變化——《天啟篇》之十四
  • 識別真假的功夫——《天啟篇》之十五
  • 簡單+純樸=美——《天啟篇》之十六
  • 人生需要一條跑道——《天啟篇》十七
  • 垃圾的作用和價值——《天啟篇》之十八
  • 小腦袋聰明大腦袋笨——《天啟篇》之十九
  • 使生命不朽的小法則——《天啟篇》之二十
  • 最後一趟航班——《天啟篇》之二十一
  • 道、德、法、仁、義、禮、智、信、術——《天啟篇》之二十二
  • 關閉一扇門,另幾扇門會自動打開——《天啟篇》之二十三
  • 邪惡的善良——《天啟篇》之二十四
  • 善良的邪惡——《天啟篇》之二十五
  • 時來運轉——《天啟篇》之二十六
  • 魔鬼的釣餌——《天啟篇》之二十七
  • 生命是這樣腐爛發臭的——《天啟篇》之二十八
  • 人生的主次先後、輕重緩急——《天啟篇》之二十九
  • 有眼無珠與買椟還珠——《天啟篇》之三十
  • 千條江河歸大海——《天啟篇》之三十一
  • 草與奶——《天啟篇》之三十二
  • 桃樹只能結桃子——《天啟篇》之三十四
  • 回應天啟,走出迷途——《天啟篇》之三十五
  • 尋找人生的最佳座標系和座標點——《天啟篇》之三十六
  • 壞死部位無感覺——《天啟篇》之三十七
  • 別人不信,我信——《天啟篇》之三十八
  • 於無聲處響驚雷——《天啟篇》之三十九
  • 上帝對人類的審判隨時隨地進行——《天啟篇》之四十
  • “羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”——《天啟篇》之四十一
  • 花香蝶自來,心凈仙人至——《天啟篇》之四十四
  • 走出苦難(一)——《天啟篇》之四十五
  • 走出苦難(二)——《天啟篇》之四十六
  • 緣至相逢,緣盡散離——《天啟篇》之四十七
  • 離母才能茁壯成長——《天啟篇》之四十八
  • 感恩——昇華生命的第一要素 《天啟篇》之四十九
  • 給大家開一扇小法門:跳出三界外,不在五行中——《天啟篇》之五十
  • 想法變了,一切會跟著變——《天啟篇》之五十一
  • 不斷放棄,不斷超越——《天啟篇》之五十三
  • 如何接收負宇宙能量和資訊——《天啟篇》之五十五
  • 日月無光,手電筒也不亮——《天啟篇》之五十六
  • 真理! ——《天啟篇》之五十七
  • 信仰! ——《天啟篇》之五十八
  • 道德! ——《天啟篇》之五十九
  • “朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”——《天啟篇》之六十
  • 在死亡的邊緣上跳探戈。 ——《天啟篇》之六十一
  • 多餘的 要命的——《天啟篇》之六十二
  • 把寶石鑲嵌到皇冠上去。 ——《天啟篇》之六十三
  • 如何知道自己是香是臭——《天啟篇》之六十四
  • 小心! 一種傾向掩蓋著另一種傾向——《天啟篇》之六十五
  • 突然出現,瞬間消亡。 ——《天啟篇》之六十六
  • 賢人走中庸之道——《天啟篇》之六十七
  • 聖人——《天啟篇》之六十八
  • 賢人(一)——《天啟篇》之六十九
  • 賢人(二)——《天啟篇》之七十
  • 性命攸關時光著屁股跑。 ——《天啟篇》之七十一
  • 有所為,有所不為。 ——《天啟篇》之七十二
  • 物質思維——《天啟篇》之七十三
  • 形象思維——《天啟篇》之七十四
  • 聯想思維——《天啟篇》之七十五
  • 迷幻思維——《天啟篇》之七十六
  • 心像思維——《天啟篇》之七十七
  • 太極思維——《天啟篇》之七十八
  • 太極思維(續一)
  • 太極思維(續二)
  • 太極思維(續三)
  • 太極思維(續四)
  • 不明就里的死亡前預兆——《天啟篇》之八十一
  • 瘦為美? ——《天啟篇》之八十二
  • 生存的層次越低鬥爭越殘酷——《天啟篇》之八十三
  • 放下——《天啟篇》之八十四
  • 再放下! ——《天啟篇》之八十五
  • 繼續放下! ——《天啟篇》之八十六
  • 此地——《天啟篇》之八十七
  • 最小阻力原則——《天啟篇》之八十八
  • 文字智慧寶庫——《天啟篇》八十九
  • 生命的泉水——《天啟篇》之九十
  • 撒旦的告示——《天啟篇》之九十一
  • 惱人的沙礫——《天啟篇》之九十二
  • 人情不是債,急時把鍋賣。 ——《天啟篇》之九十三
  • 珍惜自由! ——《天啟篇》之九十四
  • 生命簽證——《天啟篇》之九十五
  • 然後呢? ——《天啟篇》之九十六
  • 喝了醋噴不出酒氣——《天啟篇》之九十七
  • 走出心靈的埃及。 ——《天啟篇》之九十八
  • 萬象生心靈,心靈超萬象。 ——《天啟篇》之九十九
  • 禪、禪理、禪機、結語。 ——《天啟篇》閉幕篇
  • 絞殺榕的啟示——《天啟篇》
  • 麻將 渾沌與中華文化——《天啟篇》
  • 第二巢蜜蜂搬家的啟示——《天啟篇》
  • 謹防心靈的陰暗角落——《天啟篇》
  • 媽媽是女兒兒子是爸——《天啟篇》
  • 相擁而活難結大果——《天啟篇》
  • 這些字詞在告訴我們什麼
  • 這些成語也是天啟(一)
  • 這些成語也是天啟(二)
  • 雪峰現在的心態
  • 大熱必有大寒
  • 絕美的事物在等待絕美的生命去享受
  • 小雪豹給我的困惑和啟示
  • 第二家園沒有蒼蠅蚊子的啟示
  • 爭情人吉塔失去自由
  • 情愛性色與自然之道
  • 石墨和金剛石結構給我們的啟示
  • 家庭不是社會的細胞
  • 小惠 調琴 能量三啟示
  • 李子酸甜的啟示
  • 品質不配 揮淚更換
  • 細節與品質
  • 手機重獲新生的啟示
  • 越純越穩定
  • 若無報應則無天理
  • 從兩張圖片思考心靈的溫度
  • 名牌給我的啟示
  • 日常生活中能獲得天啟
  • 天啟 越優秀者越美滿
  • 老虎的背上不會長翅膀
  • 無能為力需外力
  • 0度啟示
  • 釜底抽薪是修煉成仙的最低成本途徑
  • 天才之路
  • 門縫的啟示
  • 立意越高路越寬
  • “來世不落帝王家”的啟示
  • 攝像頭的啟示
  • 祥瑞籠罩中的生命禪院總院
  • 泥石流為他停留16秒的啟示
  • 劈柴獲得的有關生命的天啟
  • 玻璃的啟示
  • 自然狀態下野蠻會吞噬文明
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上帝對人類的審判隨時隨地進行——《天啟篇》之四十

雪峰

  各大宗教都有末日審判說,或者是陰曹地府閻王爺審判說。 可我「走」遍了三十六維空間卻沒發現審判的場所,上帝也從來沒有專門固定一個日期對人類整體和個體進行總審判,那麼這種末日審判說是如何起源的呢?

  我想一個原因是人們錯誤地理解了神佛的教義,或者記錄神佛話語的人曲解了含義而在“翻譯”神佛的話語時攙雜了自己的小聰明、小智慧,第二個原因是人們一般只注重結果,疏忽了產生結果的過程,也就是說,人們只看見了死亡,卻忽視了死亡的過程。 結果,認為死亡就是人生的結局,人生的過程中沒有結局,人死亡後靈魂要接受最後的審判。

  這種認識當然是錯誤的。

  末日審判說褻瀆了上帝,導致了人類的困惑,加重了人生的苦難和不幸,是一種法力、咒語,是強加給人類意識深處的藩籬和障礙。

  上帝對人類整體和個體的審判和揀選隨時隨地在進行,沒有最後的審判,而是即時即刻的審判,這種審判是由“道”來執行的,而不是神佛或那一個仙聖來執行或左右的。

  道是如何審判人的呢?

  截止這篇文章,我已經在前期的其他篇章中概要解釋了什麼是道,《聖經》中講“道就是上帝。 ”但還有一個涵義沒講出來,那就是“上帝不是道”。

  “道就是上帝”“上帝不是道”如何理解呢? 打個比方,毛澤東思想就是毛澤東,但毛澤東不是毛澤東思想。 王麻子的意識就是王麻子,但王麻子不是意識。 中國的法律代表了中國,但中國不是法律。

  老子在《道德經》中說:“道法自然。 ”也就是說道還要遵循自然,道不是事物的終極,也不是原始,而是中間的一個環節,那麼,道的“上司”是誰呢? 制約道的就是自然,自然就是道的本源,那麼,自然是誰? 我在《上帝篇》中用40個自然現象解說上帝的存在,目的就是要告訴大家:自然就是上帝。

  “道法自然”的含義就是道遵循上帝的旨意,上帝的旨意就是上帝的靈,道與上帝的靈是一回事,道的含義博大精深,本文就把道局限於:道就是上帝維護宇宙有序運行和生命輪迴的有靈性的法律。

  《金剛經》中雖然表面看起來沒有解說道,但理解了《金剛經》的上智之人一定明白,釋迦牟尼佛翻來覆去解說的就是“道”。 “凡所有相,皆是虛妄。” “法不可取,不可說,非法,非非法。” “所謂佛法者,即非佛法。” “法無實無虛。” “是法平等,無有高下。” “於法不說斷滅相。” “法相者,即非法相,是名法相。” “一切聖賢皆以無為法而有差別。”

  如果純粹把道理解為上帝的法律,容易使我們聯想到國家的法律,就容易把上帝的法律也看成殭死的教條,僵死的教條——國家的法律是完全可以用語言闡述的,但上帝的法律——道是無法用語言闡釋解說的,為什麼? 因為上帝的法律是有靈的,活的,不是能夠附註文字的,老子和釋迦牟尼苦口婆心教誨我們的就是道的這層含義。

  好,現在我們明白了:道就是上帝維護宇宙有序運行和生命輪迴的有靈性的法律,那麼,我們來看道是如何隨時隨地審判人類整體和個體的。

  中國人做飯免不了要煎炸烹炒,所以廚房,尤其是鍋台周圍的牆壁和房頂形成了一層油膩,我們要問,這層油膩是一次形成的,還是隨著一次次的煎炸烹炒而隨時隨地沾上去的?

  看看每一位抽煙者牙齒的內面,都熏黑了,那麼,是什麼時候熏黑的? 不會是抽一次就熏黑的吧? 那是一次次煙熏積累的結果。

  有人突然患心絞痛,或者腦溢血,難道是由一次心氣虛,或心血不足,或心火熾盛造成的嗎? 不會吧?

  唐山大地震的突發難道是一次地殼裂變的結果? 沙塵暴的出現難道僅僅是挖了幾根草,砍了幾棵樹造成的嗎? 有人突然被破格提拔到中央,難道是偶然的? 有人突然有機會出國當了訪問學者,難道純粹是機遇? 有人突遇車禍而亡,難道僅僅是倒楣? 這些事件的背後就沒有大量因素的積累?

  十年樹木,百年樹人,積溪成河,積冤成災,吃了九個饅頭,難道是那第九個饅頭吃飽的,前面的八個饅頭白吃了? 白白浪費了?

  窮人窮,難道是蒼天不睜眼? 難道就沒有自己的前因後果? 難道是上帝不公平? 億萬富翁突然被人刺殺,難道就沒有前因後果? 難道說是天道不公?

  沒有量變的積累,就不會有質變的發生。 沒有自身的努力和奉獻,就不會有幸福的人生,沒有深刻的思考,不可能獲得智慧,沒有愛心的體現,就不會有靈的降臨,沒有靈性的人生,永遠也進不了生命的高層空間。

  例舉以上淺顯的道理,我是要說明,道對人類的審判(懲罰和獎勵)是隨時隨地進行的,渴了,喝點水馬上解決問題,尿憋了,及時撒掉,馬上令身體舒適。

  瞬間就是永恆。

  知曉了道的審判是立桿見影,分毫不差,公正無私,無形隱蔽的,那麼,智慧的人生就應該這樣度過:不論處於什麼境地,富也好,窮也罷,有權有勢也好,無權無勢也罷,名聲如日中天也好,被人糟蹋,臭氣熏天也罷,關鍵是要留心自己的下一個行為,下一句話不要遭到道的懲罰,卻要爭取獲得道的獎勵。

  具體來說,首先要信仰上帝,要對上帝心存感激,其次,要聆聽神佛的教誨,不要把神佛歸於迷信,神佛的教誨是智慧的寶庫,人生的寶典,絕對沒有一絲惡意。

  有機會貪污的時候,想想道就在身邊,道一手舉著刀,一手拿著生命的寶石,你貪污了,刀就擱在你的脖子上了,你拒絕貪污了,道就把生命的寶石鑲嵌在了你生命反物質的結構上了。

  同理,當你手裡有垃圾時,是隨便往大街上一扔呢? 還是多走幾步放進垃圾桶裡呢?

  你想復讎時,是繼續報復整人呢? 還是饒恕原諒呢?

  見了妓女時,是與她上床呢? 還是回家抱老婆呢?

  見了便宜時,是挖空心思去佔呢? 還是老老實實做人呢?

  到了賭場門口,是進去賭一把呢? 還是轉身離開呢?

  兄弟姐妹有難時,是盡力幫一把呢? 還是棄置不顧呢?

  有了利益衝突時,是爭呢? 還是讓呢?

  看到國將破,民將亡時,是積極努力挽狂瀾呢? 還是渾水摸魚,火上澆油呢?

  ……

  栽了荊棘,必然會擋自己的路,種了柳樹就吃不到蘋果,種瓜得瓜,種豆得豆,天網恢恢,疏而不漏,因果報應毫釐不差。 人類管理的事情常常差錯百出,那是因為人類的智慧不夠、靈性有瑕疵。 道的運行從來都不會出錯。

  順道最大的果報就是自己生命的反物質結構會沿著向高層生命空間的方向演變,明白了這個道理,即使有人拿天下的財寶來交換我們也會無動於衷,上升到這種人生境界,就可以無為而無不為了,就走上了生命的坦途。

  道隨時隨地在審判我們,我們順道而行吧。

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Last updated 7 months ago