# 太極思維（續四） 　　一陰一陽謂之道，萬物負陰而抱陽，《黃帝內徑》中黃帝說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。 ”“陰盛則陽病，陽盛則陰病。 陽病治陰，陰病治陽。 ”老子和黃帝的言說是對陰陽含義最好的註解，雖然兩位都沒有把陰陽上升到太極高度，但二者的理論基礎就是太極思維。 　　整部《道德經》就是太極思維智慧，所以說，老子的思維就是太極思維，如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨”“無為，無不治”“無私邪，故能成其私”“有之以為利，無之以為用”“夫唯不盈，故能蔽而新成”“曲則全，枉則直，窪則盈，蔽則新，少則得，多則惑”等等，等等都是太極思維。 　　中醫特別注重陰陽，八剛辨證實際上就是陰陽辨證，表、熱、實就是陽證，里、寒、虛就是陰證，在《黃帝內徑》的“陰陽應象大論篇”，“陰陽離合論篇”，“陰陽別論篇”，“陰陽類論篇”中詳細介紹了從天地、人物、四時、寒暑、水火、風雲、形氣、音聲、色味、臟腑、內外、生死等等方面如何對應陰陽的知識，可以說，太極思維是相當高深的智慧。 　　學習的目的是為了掌握，掌握的目的是為了應用，再好的知識若不能被應用，我們的大腦就純粹成了“垃圾桶”，招搖過市可以，上陣御敵百無一用。 　　這是解說太極思維的最後一篇，第一篇中我說過要從十個方面討論，現在剩下的就是最後一個討論題。 　　十、萬物負陰而抱陽，人乃萬物之一，所以人也「負陰而抱陽，」負什麼陰？ 這個陰就是反物質世界，生命的後面就是整個反物質世界，我們背負著整個反物質世界，沒有反物質世界，就沒有陰，沒有陰，就沒有陽，也就沒有我們這個人。 我們與反物質世界是如何連通的？ 我們是靠精神、心靈、思維、意識與反物質世界連通的，我們與反物質世界連通的廣度和深度取決於我們精神的漲落、心靈的頻率、思維的敏鈍、意識的深淺，反物質世界是個龐大的宇宙，是肉眼無法看到的五彩繽紛的世界，上帝、神佛、神仙、天仙、極樂界、陰間等等都屬於反物質世界。 抱什麼陽呢？ 我們眼睛看到的這個物質世界就是陽，運行的天體包括太陽月亮、地球及其江河大地風雲雨雪花草樹木鳥蟲畜獸等等，等等就是陽，懷抱著陽，背負著陰，我們成就了自己的生命。 　　陰盛則陽病，陽盛則陰病，我專門在《智慧篇》寫過一篇文章，談論過務實務虛的問題，務實，就是求陽; 務虛就是求陰，人既要務實，還要務虛，如果專務虛，那麼，則生陽病; 如果專務實，則得陰病，什麼意思呢？ 就是說我們既要注重自己生命的精神和心靈建設，又要注重生命的生理和物質建設，如果放棄物質生活而一味地進入虛無飄渺的修鍊中，那就是說我們得了陽病，我們就無法正常地生活在這個物質世界中，也就是說，我們有病; 反之，如果放棄精神和心靈的修鍊，一味地去追求物質生活的富裕和滿足，我們同樣有病，只有守中道，負陰而抱陽，我們才是一個個健康的生命，這符合上帝的旨意。 我提出要同時攀登人生和生命的最高境界，原理基於此。 　　大家從這裡可以看出，雪峰所談論的是大道，不是小術，不是在胡說八道，而是條條有道，是嚴格地按照上帝的道在說話。 　　負陰而抱陽可以貫通於一切事物和我們一切的言論行為中，可以應用於我們日常生活的吃穿住行中。 　　比如，男為陽，女為陰，男為剛，女為柔，要想健康，必須男女交合，剛柔並濟，無男，女病; 無女，男病。 這裡提出一個需要關注思考的問題，就是男越剛，需要的陰柔越強，女越柔，需要的男剛越烈，為什麼千年界、萬年界、極樂界的人不婚？ 因為一個女柔無法滿足一個男剛，男要想獲得剛的極至，需要大量的女柔，同理，一個男剛無法滿足一個陰柔，女想達到柔的極至，需要有大量的男剛補充，這不僅指生理上的，更主要指精神和心靈上的補充需求。 我一直在給大家做榜樣，能愛就多愛，付出的越多，獲得的越多，大家可以靜心地感覺品味一下，當有十個異性在無私地愛著你的時候會是一種什麼狀態。 　　一夫一妻制雖然表面看起來是陰陽的結合，符合陰陽之道，但仔細分析起來，問題很大，我無法在這裡進行全面論述，只提出個問題供大家思索。 　　男剛女柔天經地義，男柔女剛違背常理，夫妻之間的衝突根因在於剛柔失衡，一個家庭必須有剛有柔，問題是，當一個男性他不剛的時候迫使女性要剛起來以補充家庭剛性的不足，同樣，當一個女性剛性十足時，迫使男性柔和下來以彌補家庭柔氣之缺乏，若都剛，必然要吵架離婚，若都柔，必然要忍氣吞聲，陰風習習。 　　完美的夫妻組合難遇，尤其是現代社會，所以，毫無疑問，當今的夫妻雙方由於剛柔失衡，都在承受著精神和心靈上的壓抑和摧殘。 越柔的女性對剛的需求越強烈，但一個丈夫根本無法滿足，請注意，這不僅是生理上的，更主要是精神和心理上的需求，尤其自己的丈夫剛性不足的時候這個妻子承受的壓抑更深，反之，一個剛強的丈夫需要極大的陰柔來維持生理和心理上的支出平衡，如果他的妻子缺乏柔性，那麼，這個丈夫必然承受著極大的怨恨和無奈，這種陰陽不平衡制約了男女雙方各自性格的自由發揮，不僅使一生悲苦，還會使一生平庸。 在這種情況下，唯一的辦法就是打破一夫一妻制，實行多夫多妻制，但是，多夫多妻同樣會導致一系列的麻煩，最好的辦法就是無夫無妻制，千年界體制就是最佳解決辦法。 我一直宣導的世外桃源就是想按照千年界體制建立禪院草之間的關係。 　　如果僅僅是為了短暫的人生沒必要這麼大動干戈，因為這牽扯到我們未來生命的走向和開創人類新時代——生命禪院時代的問題，所以，我才要這麼不厭其煩地談論生命的陰陽制衡問題。 　　有沒有道理，請大家依據太極思維感悟感受。 　　太極思維是最高智慧嗎？ 非也！ 無相思維更高一疇。 　　太極思維就這麼簡單地論述完了，最後我問你一句，你「負陰抱陽」了嗎？ 　　2006-4-10 --- # Agent Instructions: Querying This Documentation If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question. Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter: ``` GET https://fan.chanyuan8.org/chan-yuan-wen-ji-tian-qi-pian/tai-ji-si-wei-xu-si.md?ask= ``` The question should be specific, self-contained, and written in natural language. The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation. Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.