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禪院文集·修仙篇
禪院文集·修仙篇
  • 《修仙篇》前言
  • 《修仙篇》之一:天仙與佛的區別
  • 《修仙篇》之一:天仙與佛的區別(二)
  • 《修仙篇》之二:仙的分類與境界
  • 《修仙篇》之三:少私寡慾、寵辱不驚
  • 《修仙篇》之四:淡泊明志、寧靜致遠
  • 《修仙篇》之五:尋訪道友,漸遠塵俗
  • 《修仙篇》之六:培養天地精神 熱愛自然河山
  • 《修仙篇》之七:超凡脫俗 反常退進
  • 《修仙篇》之八:聽空靈妙音 覺本真禪曲
  • 《修仙篇》之九:深根固柢 長生久視
  • 《修仙篇》之十:進入虛擬空間
  • 《修仙篇》之十一:走出實相,開始變化
  • 《修仙篇》之十二:心靈出實像
  • 《修仙篇》之十三:第九奧秘
  • 《修仙篇》之十四:隨緣放曠 任運逍遙
  • 穿越時空訪仙境故事一
  • 穿越時空訪仙境故事二
  • 自洽:仙島群島天仙必備品質之一
  • 成仙三步曲
  • 提升振動頻率
  • 心無所住達仙境
  • 權衡利弊非仙人
  • 紅塵中難修成仙佛
  • 天仙意識結構簡“圖”
  • 仙當總在滿足時
  • 大道甚夷 安於平凡
  • 仙途空靈多靡麗
  • 無事可為即仙佛
  • 朝著青春永駐仙境攀登
  • 五蘊皆空 回歸零態
  • 以後跟著我走的必須是仙佛
  • 超越時空 升華為仙
  • 孕育點仙風道骨
  • 孕育出仙风道骨的64个细节
  • 成仙與條件
  • 環境造就仙佛
  • 生命禪院裡誕生了45尊仙佛
  • 生命禪院八十三冠禪院草集體成仙
  • 仙性
  • 心無所住便是仙
  • 瀟灑與不瀟灑的分水嶺
  • 修煉成仙何其易
  • 如何活出自己的性
  • 看看自己是否已修煉成千年界仙
  • 靈性思維要點簡介
  • 我們離天堂還有多遠
  • 為什麼要努力成仙
  • 隨遇而安是仙態
  • 仙的三重境界和成仙的三個步驟
  • 上哪兒找64個值得信任和親近的人
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紅塵中難修成仙佛

雪峰

  佛即性,心無所住,心無掛礙,無我無相,自在自洽。

  仙即性,隨緣放曠,任運逍遙,與道合一,瀟灑飄逸。

  紅塵中難修成仙佛,原因在於沒辦法做到心無所住心無掛礙,沒有土壤和條件進入無我無相自在自洽的境界,整天為吃穿住行生老病死奔波,被世俗事務牽纏,難以隨緣放曠任運逍遙,意識思維被傳統觀念和道德戒律束縛,無法達到與道合一瀟灑飄逸的程度和境界。

  只有具備合適的土壤和條件,植物種子才能發芽生長開花結果,眾生皆有佛性仙性,佛性仙性即是成仙成佛的種子,要想使成仙成佛的種子發芽生長開花結果,必須具備成仙成佛種子生長的環境和條件,否則,人是成不了仙佛的,而紅塵不具備成仙成佛的環境和條件。

  心無所住心無掛礙是仙佛的基本特徵,紅塵中能做到心無所住心無掛礙嗎? 一點可能性都沒有。 在紅塵中,一個人首先要解決生存的問題,要解決生存的問題,必然會心有所住,心有掛礙,煩惱、焦慮、恐懼、擔憂一大堆,何以心無所住心無掛礙?

  無我無相自在自洽是仙佛的根本特徵,紅塵中每一個人都擁有物質的東西,做不到一無所有,做不到一無所有,就很難做到無我無相,一旦背負著責任和義務,一旦考慮吃穿住行生老病死的問題,就達不到自在自洽,何以成佛成仙?

  隨緣放曠任運逍遙是仙佛的基本狀況,在紅塵中,一個人要為生存奔波、操心和焦慮,被世俗中擁有的財產、親屬、觀念、法規束縛,無法隨緣放曠,一個人哪怕走到天涯海角,心中有無數的牽掛,何以任運逍遙?

  與道合一瀟灑飄逸是仙佛的根本狀態,要想與道合一,只有活性,而紅塵中人活的是心,而不是性,人一輩子被眼花繚亂的大千世界的表現所迷惑,始終處在汲汲於所欲戚戚於貧賤的狀態中,很難悟出道的特徵和特性,所以,紅塵中人是難以與道合一的,至於瀟灑飄逸,那更是無法企及的夢想。

  在紅塵中修仙修佛的人難計其數,幾千年以來,有幾人修成了仙佛? 一萬人中是否修成了一個? 即使一千人修仙佛有一個人成就了,這個概率也太低了,原因在於紅塵中成不了仙佛。 為利益千般計較,為損傷耿耿於懷,何以成仙成佛?

  修仙修佛何處去修? 去教堂? 去寺院? 去廟觀? 去深山? 不論去哪裡修,只要有土壤和條件能做到心無所住心無掛礙無我無相自在自洽並同時能隨緣放曠任運逍遙與道合一瀟灑飄逸即可。

  今天,最佳的成仙成佛道場是第二家園。

  2012/9/21

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Last updated 9 months ago