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# 隨遇而安是仙態

       什麼是仙態？

       能做到隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作，無我無私無執者，就是仙，所呈現出來的狀態就是仙態。

       本文專論隨遇而安仙態。

       我們先來讀讀《寒窯賦》：

     

       天有不測風雲，人有旦夕禍福。 蜈蚣百足，行不及蛇; 雄雞兩翼，飛不過鴉。 馬有千里之程，無騎不能自往; 人有沖天之志，非運不能自通。

蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

       文章蓋世，孔子厄於陳邦; 武略超群，太公釣於渭水。 顏淵命短，殊非兇惡之徒; 盜蹠年長，豈是善良之輩。 堯帝明聖， 卻生不肖之兒; 瞽叟愚頑，反生大孝之子。

       張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。 晏子身無五尺，封作齊國宰相; 孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。 楚霸雖雄，敗於烏江自刎; 漢王雖弱，竟有萬里江山。 李廣有射虎之威，到老無封; 馮唐有乘龍之才，一生不遇。 韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。

       有先貧而後富，有老壯而少衰。 滿腹文章，白髮竟然不中; 才疏學淺，少年及第登科。 深院宮娥，運退反為妓妾; 風流妓女，時來配作夫人。

       青春美女，卻招愚蠢之夫; 俊秀郎君，反配粗醜之婦。 蛟龍未遇，潛水於魚鳖之間; 君子失時，拱手於小人之下。 衣服雖破，常存儀禮之容; 面帶憂愁，每抱懷安之量。 時遭不遇，只宜安貧守份; 心若不欺，必然揚眉吐氣。 初貧君子，天然骨骼生成; 乍富小人，不脫貧寒肌體。

       天不得時，日月無光; 地不得時，草木不生; 水不得時，風浪不平; 人不得時，利運不通。 注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？ 人若不依根基八字，豈能為卿為相？

       吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。 今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。 人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。

       嗟呼！ 人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地迴圈，周而復始焉。

 

       讀罷《寒窯賦》，我們當明白隨遇而安是以最低成本和代價達成心願的上乘法門。 “人有沖天之志，非運不能自通，” 那怎麼辦好呢？ 唯有隨遇而安。 “李廣有射虎之威，到老無封; 馮唐有乘龍之才，一生不遇“，時也運也命也，何不隨遇而安？ “天不得時，日月無光; 地不得時，草木不生; 水不得時，風浪不平; 人不得時，利運不通。 “時運不濟，最好隨遇而安。

       什麼是隨遇而安？

       有滿漢全席，喜悅地吃; 只有地瓜紅薯熬湯喝，不要抱怨; 窩窩頭加鹹菜，當美味享受，這就叫隨遇而安。

       一年四季生活在冰天雪地的寒帶，只要能生存，不要怨恨; 四季如夏沒有春天秋天冬天，享受不到春光和雪景，安享太平，不生怨氣; 生於斯，長於斯，成長於斯，從未到達過遠方，不生非分之想，樂於斯，這就叫隨遇而安。

       身邊有人做伴，常常與異性有交往，心生歡喜; 長久無人做伴，十年無異性交往，能靜心享受寂寞與孤獨; 居住在燈紅酒綠的城市，心情愉快，生活在偏遠山溝，心安理得，這就叫隨遇而安。

       心想張三，卻來了李四; 心想成仙，卻逃不脫人間; 心想羅馬，卻離不開紐約; 心想去家園，卻擺不脫俗緣，此等境況下，保持心情愉快，能依舊談笑風生，就叫隨遇而安。

       他人英俊帥氣，我卻長相粗鄙; 她人嫵媚妖嬈，我卻矮胖怪相; 他人健康事事順風順水，我卻多病多難; 他人祖上榮光，我卻貧賤無靠，等等狀態下，能依舊處之泰然，心無怨念，這就叫隨遇而安。

       總之，能行於是，止於是，造次於是，逍遙於是，隨緣放曠，任運逍遙，“不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤，”看人家起高樓，開豪車，走紅地毯，三妻四妾，名揚世界，不忌妒，不羨慕，不稱頌，不動心，這就叫隨遇而安。

       隨遇而安是一個人上升的根基，根基紮實穩固，才能心平氣和遊刃有餘，才能有序不亂而心清意明，才能將自己的時光花用在刀刃上，才有希望獲得天地垂青，才有機遇步入更高人生境界。

       隨遇而安可保持良好心態和心情，心緒不亂才能辨清方向持久地將自己的時間和精力及智力投入到自己的心願和理想上，堅持不懈地學習學習再學習，鍥而不捨地積累積累再積累，然後等待良機的到來，等待醜小鴨變成白天鵝。

       不要著急，不要投機，不要走捷徑，不要放棄，「繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加力索; 瓜熟蒂落，水到渠成，得道者一任天機。 ”

       2024-11-14