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# 《修仙篇》之九：深根固柢 長生久視

　　仙尊老子曰：“是謂深根固柢，長生久視之道。 ”

　　“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不'死'，春風吹又生。” 何故？ 皆因有根柢也。

　　懸崖山巒中，松柏翠又青，歲寒不凋謝，任爾西北風。 為何？ 全賴根柢深。

　　中華五千年，綿延不絕斷，英才輩代出，聳立民族林。 緣何？ 實乃文化根柢深。

　　雪峰非雪峰，源自初渾沌，往來陰陽界，生命禪院生，何緣？ 起自靈性根柢深。

　　是故，欲長生久視、羽化成仙，須深根固柢。

　　何為根？ 上帝之道即為根; 何為柢？ 神佛教誨是為柢。

　　所謂深根固柢，就是走上帝的道，開啟本性靈覺，聆聽耶穌釋迦牟尼教誨，感悟大千世界，追求無上正覺，超三界、出五行、明無相、奔源頭，將有限的人生融入無限的生命時空中。

　　“牆上蘆葦，頭重腳輕根柢淺; 山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。 ”

　　凡俗人生，忙忙碌碌不識神; 紅塵庸民，顛三倒四笑話人。

　　名流學者，本末倒置亂撲騰; 黨徒教徒，死鑽牛角枉修行。

　　察俗世芸芸眾生之奔波，如蒼蠅競血，螻蟻爭食; 觀凡塵唇槍舌劍，實乃蝸牛角上爭雌雄，石火光中論英雄。 嘆！ 美好人生成虛幻; 悲！ 枉費光陰變妖魅; 笑！ 搖搖晃晃根柢淺; 勸！ 仔細品味回頭看。

　　“不失其所者久，死而不亡者壽。” “所”，就是家，所謂“家”，就是生命的本源，就是本性如來，若能不失本性，回歸源頭，就是“不失其所”，如此，即可死而不亡、久享生命、萬年不休、翱翔太宇。

　　人言成仙之說是欺騙，我說你如浮雲多變換，不懂生命而根柢淺，怎能明白奧秘源。

　　欲深根固柢，常誦晨經、午經、晚經、夜經; 欲深根固柢，揣摩禪院八心法; 欲深根固柢，跟隨導遊探八秘; 欲深根固柢，常在禪院建功績。

　　靜則生慧，動則生昏，困苦得靜，安樂好動，願讀者謙卑靜思，深根固柢，打下脫苦成仙之基。