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# 向如如不動狀態努力

　　常說“大愛無言，大愛如山”，“愛如山，情如水”，像大山那樣如如不動的愛才是讓人可以依靠的愛，才是讓人永恆神往的愛，才是安神靜心的愛，才是無窮無盡的能量。 如果昨天愛得如火如荼死去活來，今天恨得烏雲籠罩咬牙切齒，這種變化極快的“愛”令人可怕，令人避之唯恐不及。

　　宇宙間最高貴的生命品質表現在他是如如不動的，他永遠保持著某種狀態，不論面對狂風暴雨還是麗日春陽，不論處在艱難困苦中還是春風得意時，即使死亡降臨，他還是那樣。 他就像太陽，他就像高山，他就像千載流淌的河流，他就像宇宙中永恆不變的規律和法則。

　　“人生知己獨難求”，為什麼難求呢？ 因為人是多變的，別人會變，自己也會變，所以難求長久的友誼和知己。 人因為自私，總是在厲害面前權衡利弊，對自己有利時總會往前，對自己無利時總會退後，有利可圖時積極，無利可圖時消極，符合自己意願時積極，違背自己意願時消極，所以人很難保持某種終生不變的狀態，因此，人是靠不住的，因此，“人生知己獨難求”。

　　修行修鍊者追求的是生命品質的昇華，是否已經昇華，檢驗的標準是看自己保持某種狀態到何種程度，如果已經煉到外境的任何變化絲毫影響不了自己的心境，已經達到在任何情況下無憂無慮無煩惱無恐怖無顛倒夢想的境界，一切的活動都變成了遊戲，那就是已經修鍊到家了，否則，還需要繼續修行修鍊。

　　永遠不變的是遊戲的心態或叫意識，永遠變化的是遊戲的方式和內容，如果在遊戲的方式和內容上一成不變保持如如不動，那叫殭化頑固，叫死搬教條，叫墨守成規，叫徹底死亡。 冬天來臨穿棉衣，若依舊穿戴夏天的衣服，那就不叫如如不動，而叫不知變通，叫花崗岩腦袋。

　　我們有近兩百位禪院草已經達到了良好狀態，環境優越時，他們開心; 環境粗劣時，他們依然開心，物質條件良好時，他們開心; 物質條件很差時，他們依然開心，所走的路一帆風順時，他們開心; 所走的路坎坷曲折時，他們依舊開心，活著時他們開心，面對死亡時他們仍舊開心，他們對“萬般皆遊戲，唯有性命真”理解的透徹，對“聖人無私而成其私，無我才能成就我”有透徹的覺悟。

　　遇到困難就退縮，受到打擊就反戈，不符己意就消極，面臨劫難就逃遁，都不是一個修行修鍊者應有的品質，生命禪院之所以經受住了考驗，原因在於我們堅守了禪院理念，在任何情況下堅守文明法則，堅守真善美愛誠信原則，堅持與政府配合，與國家領導人保持思想上的一致，不與任何人、任何國家、任何政黨、任何宗教、任何組織為敵，一切變，我們不變， 不論別人如何對待我們，我們保持不變，我們做我們的事，至於他人如何看待和對待我們，那是他人的自由，他人的事，與我們無關，我們的事是道安排的事，不是他人就能左右了的事。

　　四季如春的地方很好，四季分明的地方也不錯，山林中生活很好，荒漠戈壁中生活也不賴，一個人住一間房間很好，七八個人擠住在一起也好啊！ 以前每人每天吃三個蛋，現在三個星期才吃上一個蛋，也沒問題啊，也死不了人嘛！ 不管能否吃上蛋，我們的情緒沒有波動，這就是一種如如不動的良好心境和意識狀態，也是昇華了的生命狀態，即使明天活不下去死了，死了就死了呗！ 誰能不死？ 早死晚死都是死，何必留戀曇花一現的短暫光陰？

　　許多禪院草已經到達靈山，這從他們的狀態上就能看出來，其他的，繼續向如如不動狀態努力！

　　2014/8/19