用意識轉換因果
雪峰
一個不到30歲的女子，抱著她周歲的女兒，跳樓自殺了，原因是，她回家看到自己的丈夫與另一個女性在床上。
這是自殺嗎？ 不是！ 這是他殺。
是誰殺了她？
不是她丈夫，也不是另一個女子，而是傳統的思維法力殺了她。
要避免這個因果，最好的方法是轉換意識，假如這位女子這麼想“丈夫與另一女子發生情愛，這沒什麼了不起，大不了離婚，再找一個更加優秀的”。 或者想：“好呀！ 你偷吃禁果，姑奶奶我也偷吃，我放你一馬，到時你也放我一馬，公平。 ”
意識不轉換，因果必然發生，意識轉換了，因果就能被改變。
從必然王國進入自由王國，關鍵是要轉換意識，要突破思維法力。 地球上的人都生活在前人的思維法力中，如果不走出他人思維法力的束縛，人永遠成不了仙，成不了佛。
比如“不孝有三，無後為大”這是一個思維法力，這個思維法力禁錮人們長達幾千年，迫使父母逼子女結婚成家，迫使人們生兒育女，否則，就是最大的不孝。 人們就掙扎在這個思維法力的落網中難以自拔，更使許多沒有子女的人背上了沉重的精神和心靈上的負擔、壓力和歧視，如果不突破這個思維法力的束縛，結婚成家生兒育女的因果是必然要發生的，但是，假如我們這麼想：“佛陀說人間是個苦海，那麼，我生兒育女就是把孩子推進了苦海，這對子女而言，不是好事，既然這樣，我不在人間結婚成家生兒育女，我先修鍊自己， 先到千年界去，然後把孩子生在天國千年界，這才對得起子女。 ”如此一想，就突破了“不孝有三，無後為大”思維法力的束縛，就可以心安理得地享受人生了。
再比如“萬惡淫為首”，這就是一種思維法力，本來“淫”的含義是“過度”的意思，但這裡把“淫”狹義到“兩性性行為”中，凡夫妻之外的性行為都稱為了“淫”，是惡，並且是“萬惡之首”，如此一來，人生最美好的景色之一被抹去了，迫使人們去偷，偷了以後又背上了精神和心靈上的自我壓抑和摧殘，由此製造的人間悲劇數不勝數。 倘若我們這麼想：“情愛是上帝賜給人的珍貴禮品，享受情愛符合上帝意願，是在法自然，享受性的美妙，就是對上帝的尊敬和感激，再說人生如夢，轉瞬百年，鮮花易謝，青春易逝，只要能使人愉悅的，又不干擾他人和社會的，幹嗎要自我封閉、壓抑和摧殘。 ”如此一來，“萬惡淫為首”的思維法力就突破了，人生的空間就無形中擴大了，自由度就更大了，原來的因果就被轉化了。
轉化因果，靠的是意識，而不是語言和行為，因為語言和行為是受意識控制和支配的，意識不變，人生的軌跡就不會變，宿命就不會變，因果就必然會發生，幸福或痛苦必然會降臨，但若意識變了，軌跡就會改變，宿命就會改變，本應該發生的事（果）就不會發生。 比如我們意識中要去紐約，若這個要去紐約的意識存在，我們就走在去紐約的路上，必然的結果就是遲早有一天我們會到達紐約，但是，那天，在中途我們改變了去紐約的意識，轉而建立了想去倫敦的意識，那麼，所有有關去紐約的軌跡瞬間被改變，到達紐約的這個果就不會發生了。
是走向地獄，還是走向天堂，完全取決於每個人的意識，軌跡是可以被瞬間改變的，命運也是可以在瞬間轉化的，只要轉換固有的意識，一切會在瞬間轉換。 所謂「天堂地獄只是一念之差」。 最大的問題是如何轉換意識，向哪裡轉換，怎麼轉換，這就牽扯到更加複雜寬泛的內容了。
生命禪院理念說：“走上帝之道，人生的目的就是追求開心、快樂、自由、幸福; 生命的目的就是努力去千年界或萬年界或極樂界仙島群島洲。 ”這就是一種意識，一旦建立了這個意識，我們的人生觀、世界觀、生命觀就變化了，以前的人生和生命軌跡就完全被改變了，追趕太陽，就能逃脫黑暗，許許多多的思維法力都被突破了，許多本應該發生的苦果就結不出來了。
轉換意識的核心在於轉換思維，思維不轉換，意識無法有序清明，意識若無序不清明，人生必然會迷惘，必然會無所適從。
思維有八大階梯，從物質思維、形象思維、聯想思維、迷幻思維、心像思維到太極思維、無相思維、渾沌思維，一個比一個厲害，一個比一個法力強大，人若一旦擁有了無相思維，就成佛了，就可以逃脫人思維的約束了，就進入了更加自由遼闊的生活空間。
這裡出現了一個問題，比如貪污，比如吃肉，貪污有貪污的必然因果，吃肉有吃肉的必然因果，我們能用意識的轉換改變其必然的因果嗎？ 比如用無相思維能否改變貪污吃肉的必然因果。 無相思維的核心是無我相，無一切相，連法相和非法相都沒有，那麼，所謂的貪污吃肉這種相根本就不存在，既然不存在，就沒有因果。
導致因果的根因是意識，意識中的因消失了，果就無法產生，也就是斷了源頭，就像拉下了總電閘，一切的用電器頃刻失去效用。
我不能再往下講了，再講就是洩露天機，下面的內容靠自己去悟。
2008-06-12
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