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# 自我盡失心曠神怡

　　“自我盡失，心曠神怡”是生命禪院原野草在遊覽加拿大尼亞加拉大瀑布時的“無意”所得，可就是這“無意”所得，道出了修鍊者所能達到的最高境界。

　　佛陀釋迦牟尼為什麼要我們「無我相」？ 基督耶穌為什麼要我們放棄自己？ 仙人老子為什麼要我們「昏昏」「悶悶」「無為」「抱一為天下式」？ 就是要我們「自我盡失」，「自我盡失」的結果如何呢？ 結果就是“心曠神怡”。

　　原野草一剎那的靈光閃現，肯定感受到了極樂的狀態，當我們“自我盡失”“天人合一”時，我們的心神就到達了極樂界。

　　要想“心曠神怡”，唯有“自我盡失”，我們之所以無法到達極樂，原因在於有“自我”，“自我”是魔，是“自我”阻礙了我們通向極樂的道路，“自我”越強，離天堂越遠。

　　讓我們試試看。

　　當他人比自己富裕，比自己地位高，比自己有名氣，比自己長得帥，比自己有才華時，我們內心有一種莫名的妒忌和不安，這會導致苦惱的產生，每當這個時候，如果我們把自己放棄，在意識中把自己幻化於無形，就會從苦惱中解脫出來，就會“心曠神怡”。

　　當我們的理想難以實現，目的達不到而苦悶的時候，把自己放棄，向後退一萬步，最好退到找不到自己，然後再審視，就會感覺非常可笑，苦悶也就會消失無蹤。

　　當他人誤解我們，甚至譏笑辱駡我們時，我們會生氣，這時把自我放棄，就是另一番境地。

　　丈夫或妻子移情別戀，內心會苦悶難安，這時放棄自己，然後站在“天上”觀察，不僅能理解，還會覺得好玩。

　　你整天為子女的安全和未來擔憂，為父母的生活和健康擔憂，這時放棄自己，就當自己已死亡不存在了，頓時會輕鬆。

　　你擔憂國家的未來，為自己民族政黨宗教家庭處心積慮，覺得自己“天下興亡，匹夫有責”，這時放棄自我，把自己當作一個從來沒誕生在地球上的人看待，會忽然意識到自己的所作所為很可笑，跟小孩子玩遊戲沒什麼兩樣。

　　人人都有恐懼焦慮，怕被餓死凍死打死碰死病死羞死...... 這時若能放棄自己，死亡就會變成樂趣，常常在意識中先把自己致於死亡境地，就能平靜地面對各種死亡。

　　……

　　“無我”是一種非常美妙的狀態，灑脫、飄逸、幽靜、愉悅，當“自我盡失”的時候，就能立刻感受到“心曠神怡”的極樂狀態。

　　試試看！

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