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禪院文集·智慧篇
禪院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石頭渡河
  • 二、我的六個小時上哪去了
  • 三、空、靈、秀
  • 四、務虛與務實
  • 五、人的仇敵會是自己家裡的人
  • 六、仇人即是恩人——還債之道
  • 七、空間與仇恨
  • 八、信即真理 愛即生命
  • 九、忙什麼呢?
  • 十、孕育時間越長 果實越香
  • 十一、給生命增值
  • 十二、健康的秘訣
  • 十三、誰錯了?
  • 十四、不要打攪 樂就在其中
  • 十五、客觀世界是主觀意識的反映
  • 十六、突破圍牆意識
  • 十七、天人合一同頻共振
  • 十八、走出絕望
  • 十九、人生的參照系和座標系
  • 二十、相生相剋保持平衡
  • 二十一、破壞與創造
  • 二十二、兩條平行線相交於一點
  • 二十三、獲取無窮無盡能量的奧秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表像與本質
  • 二十六、給自己的人生定位
  • 二十七、飲食奧秘
  • 二十八、知曉來生益處多
  • 二十九、無悔人生
  • 三十、靈性人生
  • 三十一、長不大的嬰兒
  • 三十二、絕利一源 用師十倍
  • 三十三、黑洞中的太陽
  • 三十四、觀妙觀徼
  • 三十五、覺悟
  • 三十六、隨性而動
  • 三十七、人有遠慮 必有近煩
  • 三十八、把地球撬起來
  • 三十九、明道若昧進道若退
  • 四十、最高級的交流方式
  • 四十一、伊朗核危機的實質
  • 四十二、永遠只做簡單事
  • 四十三、尋求最佳組合
  • 四十四、莫為目標苦己身
  • 四十五、偶然是必然鏈條上的環節
  • 四十五(續一)、巧合是偶然的嗎?
  • 四十五(續二)、從必然王國走向自由王國
  • 四十五(續三)、萬事皆必然 唯我逍遙行
  • 四十六、未曾用的藥品是最好的藥品
  • 四十七、諸法有我
  • 四十八、諸行有常
  • 四十九、人生的三大財富
  • 五十、有之以為利 無之以為用
  • 五十一、用之不可見見之不可用
  • 五十二、為無為事無事味無味
  • 五十三、生命的寄託
  • 五十四、逃離生命的陷阱
  • 五十五、追趕太陽 逃過黑夜
  • 五十六、悟道 求道 證道 得道 守道
  • 五十七、轉180度看風景如何
  • 五十八、轉識棄智 登堂入室
  • 五十九、同於道者 道亦樂得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智無形
  • 六十三、思維慣性的危害
  • 六十四、秀才不出門
  • 六十五、拓展生命的空間
  • 六十六、尋求生命的最佳支點
  • 六十七、從心所欲不逾矩
  • 六十八、返老還童第一步
  • 六十九、化矛盾於無形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(續)、再論“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易獲得的最珍貴
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、異想天開 玩玩特異功能
  • 七十四、如如不動與隨性而動
  • 七十五、必要時跟著感覺走
  • 七十六、大道與小徑
  • 七十七、豐富自己的內涵
  • 七十八、將人生交給道安排
  • 七十九、意識結構能量
  • 八十、有涯與無涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、豐滿人生三要素
  • 八十三、核桃與桃子的啟示
  • 八十四、混沌與渾沌
  • 八十五、戰略人生
  • 八十六、尋找自己的伊甸園
  • 八十七、放棄也是一種收穫
  • 八十七、以自己豐富內涵立足於社會
  • 八十八、比較之心乃噁心
  • 八十九、易傷處便是薄弱缺陷處
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小腦和大腦
  • 九十二、沒有誰是錯的
  • 九十三、從人到仙的八大覺悟
  • 避免小負荷能量的長期衝擊
  • 關於心的小學問
  • 看看自己屬不屬於芸芸眾生一員
  • 對父母的小孝、中孝和大孝之別
  • 對蘭顏提出的弦和超弦問題之回答
  • 經緯草超凡的靈智
  • 降服魔性
  • 進入空靈狀態的幾個小技巧
  • 我們是否應當保持善良
  • 如何運用自由意志
  • 是我們自己出賣了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答覆國際哲學團體聯合會主席提出的四個問題
  • 格局與結局
  • 四觀相同 才能和諧
  • 靈性思維的思考方式和做事風格
  • 有恆信者才有恆行
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八十九、易傷處便是薄弱缺陷處

雪峰

  我們先來觀察一些現象。

  雞蛋有裂隙的地方便是蒼蠅等昆蟲蜂擁聚集的地方,如果雞蛋完好無損,蒼蠅等昆蟲就不會去爬去下蛆。

  水果首先腐爛的地方是,被碰撞過的地方或是被蟲咬過的地方。

  氣球爆破處,彈簧彎曲處,樹枝折斷處,繩子斷裂處都是最薄弱最有缺陷的部位。

  有屍體的地方就是烏鴉鷹等聚集的地方。

  要拉人下水,間諜、黑幫、政客、圖謀者等首先要找其人的薄弱缺陷處下手,比如他貪色,就使美人計,他貪錢,就用鉅款賄賂,他貪名愛虛榮,就諂媚奉承讚揚他,他貪官,就給他許願高官地位。

  使用激將法,就能使張飛等莽漢中招,使用藐視法,就能讓關雲長等勇夫奮勇向前,使用技高一籌法就能氣死周瑜等自我感覺良好的“完美者”。

  人身體的某個部位經常疼痛,應該是該部位功能失調缺乏健康導致。

  事實證明,易傷處便是薄弱缺陷處。

  修行修鍊,就是要找出自己的薄弱處加強它,找出自己的缺陷處完美它,越是完美的地方越不容易受到傷害,越是不完美的地方越容易受到傷害和攻擊。

  霸王項羽曾經抓住漢高祖劉邦的父親,以要煮劉邦父親要挾劉邦投降,劉邦說你煮吧,煮好了分給我一碗湯喝,項羽要挾失敗。 諸葛亮曾經送給司馬懿一套女性服裝,想用按照當時價值觀來貶低司馬懿使其生氣從而頭腦發熱出城決戰,司馬懿反其道而行之,穿上女服,笑嘻嘻地告訴來使說,你們諸葛丞相送的女服合身好看,謝謝他。 諸葛亮計敗。

  人是不完美的,人總有其薄弱和缺陷處,要讓人出賣他的良心或靈魂,要讓人赴湯蹈火出生入死,要讓人上當受騙,要讓人失去理智,要讓人心甘情願供人驅使和奴役,可以用金錢、名譽、地位、美色、法術、神通、天國美景、恐嚇、威脅、要脅、情感、道德、仁義、真理、許願等等方式滿足其貪欲,或使其恐懼來達到目的。 如果一個人對以上這些因素無動於衷,任你耍盡計謀,我自“如如不動”,那麼,這個人就是完美的人了,就是聖人了,在此基礎上略向前邁一步,就是仙,就是佛了。

  每個人可以梳理一下自己的薄弱和缺陷處,問問自己最需要什麼,最怕什麼,最忌諱什麼,最愛和最痛恨什麼,只要這些“什麼”都搞清楚了,就明白了自己應該加強什麼和修鍊什麼了。

  比如自己最想很快得到法術和神通,那麼,你將必然被玩弄法術和神通的“大師”們玩弄於股掌之中。

  比如自己急於想去天國,那麼,玩弄宗教情感的人就可以將自己弄得神志不清似人似鬼癡迷不悟不可理喻。

  比如自己非常熱愛自己的國家,那麼,政治家們就可以將你輕易地送上戰場去當炮灰。

  比如自己非常重視家庭及親人之間的情感,那麼,社會機制就可以把你的心智牢牢束縛在家庭中,促使你一輩子奔波勞苦累死累活,活不出個性和自由來。

  比如自己重視戀人、情人、愛人的純真完美感情,那麼,就讓你為情而嫉妒,為情而憤怒、為情而死去活來,為情而失去理性,為情而生死相許,為情而輾轉反則苦惱不已。

  ……

  “通則不痛,不通則痛”,生理上是這樣,精神和心靈上同樣是如此,想不通的時候,因為“不通”,所以會苦惱,會痛苦,會煩悶,會迷亂,比如有人罵你不是個東西,你會受不了,會痛苦,會憤怒,其實想通了,人本身是人而不是東西嘛,何必為名相而苦惱。 比如在你和戀人之間有第三者插了一足,你會苦惱不已,好像有人在自己心上插了一刀那樣,好像把自己心頭肉剜去一塊那樣,其實想通了,山河大地尚屬微塵,人活百年轉瞬而逝,何況人與人之間多變的情感,那根本靠不住,也永恆不了,何必為影中之影夢中之夢而傷神。 比如有人騙取了你的錢財或剝奪了你的權益或因其他原因傾家蕩產了,你會悔恨不已絕望萎靡,其實想通了,人空手而來,空手而去,一輩子為佔有擁有奔波勞苦,最後還不是撒手西去,只要健康還在,“禍兮福所倚”,或許會柳暗花明發現新大陸呢......

  “諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。” 顛倒夢想心有擔憂恐怖是因為心有掛礙,心無掛礙,則無擔憂恐怖,則無痛苦紛爭,則無人事紛擾,則無容易受傷處,無容易受傷處,則無咎,即達仙人境界也!

  擁有的越多苦惱會越多,若進入一無所有擁有一切的境界,則不容易受到傷害,無我,能奈我何? 我無權、無錢、無名、無色、無情、無地位、無國家、無宗教、無政黨、無階級、無家庭、無親人、無戀人、無房產、無師、無門、無執著、無組織、無宗派、不貪、不欲、不嗔、不癡、心無所住,無為,無爭、不想擁有法術、不想擁有神通、不想建功立業、無壽者相、無他人相、無道德相、無正義相、無憲法法律教規教條戒律戒條百無禁忌,隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作,自然而然,隨緣放曠,能奈我何? 何處會受傷?

  該來的來,該去的去,不留戀,不執著,人生是生命在人間的一次旅行,旅行結束到另一處地方重新開始新的生活,隨時隨地全交代,何處受傷?

  總之,容易受傷是因為我們不完美,太執著過眼雲煙了,只要我們趨近完美,內涵豐富,則外界因素難以傷害我們了,此時,也就是快要成仙成佛進自由王國極樂世界的時候了。

  2009/10/30

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