生命禪院
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禪院文集·智慧篇
禪院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石頭渡河
  • 二、我的六個小時上哪去了
  • 三、空、靈、秀
  • 四、務虛與務實
  • 五、人的仇敵會是自己家裡的人
  • 六、仇人即是恩人——還債之道
  • 七、空間與仇恨
  • 八、信即真理 愛即生命
  • 九、忙什麼呢?
  • 十、孕育時間越長 果實越香
  • 十一、給生命增值
  • 十二、健康的秘訣
  • 十三、誰錯了?
  • 十四、不要打攪 樂就在其中
  • 十五、客觀世界是主觀意識的反映
  • 十六、突破圍牆意識
  • 十七、天人合一同頻共振
  • 十八、走出絕望
  • 十九、人生的參照系和座標系
  • 二十、相生相剋保持平衡
  • 二十一、破壞與創造
  • 二十二、兩條平行線相交於一點
  • 二十三、獲取無窮無盡能量的奧秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表像與本質
  • 二十六、給自己的人生定位
  • 二十七、飲食奧秘
  • 二十八、知曉來生益處多
  • 二十九、無悔人生
  • 三十、靈性人生
  • 三十一、長不大的嬰兒
  • 三十二、絕利一源 用師十倍
  • 三十三、黑洞中的太陽
  • 三十四、觀妙觀徼
  • 三十五、覺悟
  • 三十六、隨性而動
  • 三十七、人有遠慮 必有近煩
  • 三十八、把地球撬起來
  • 三十九、明道若昧進道若退
  • 四十、最高級的交流方式
  • 四十一、伊朗核危機的實質
  • 四十二、永遠只做簡單事
  • 四十三、尋求最佳組合
  • 四十四、莫為目標苦己身
  • 四十五、偶然是必然鏈條上的環節
  • 四十五(續一)、巧合是偶然的嗎?
  • 四十五(續二)、從必然王國走向自由王國
  • 四十五(續三)、萬事皆必然 唯我逍遙行
  • 四十六、未曾用的藥品是最好的藥品
  • 四十七、諸法有我
  • 四十八、諸行有常
  • 四十九、人生的三大財富
  • 五十、有之以為利 無之以為用
  • 五十一、用之不可見見之不可用
  • 五十二、為無為事無事味無味
  • 五十三、生命的寄託
  • 五十四、逃離生命的陷阱
  • 五十五、追趕太陽 逃過黑夜
  • 五十六、悟道 求道 證道 得道 守道
  • 五十七、轉180度看風景如何
  • 五十八、轉識棄智 登堂入室
  • 五十九、同於道者 道亦樂得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智無形
  • 六十三、思維慣性的危害
  • 六十四、秀才不出門
  • 六十五、拓展生命的空間
  • 六十六、尋求生命的最佳支點
  • 六十七、從心所欲不逾矩
  • 六十八、返老還童第一步
  • 六十九、化矛盾於無形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(續)、再論“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易獲得的最珍貴
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、異想天開 玩玩特異功能
  • 七十四、如如不動與隨性而動
  • 七十五、必要時跟著感覺走
  • 七十六、大道與小徑
  • 七十七、豐富自己的內涵
  • 七十八、將人生交給道安排
  • 七十九、意識結構能量
  • 八十、有涯與無涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、豐滿人生三要素
  • 八十三、核桃與桃子的啟示
  • 八十四、混沌與渾沌
  • 八十五、戰略人生
  • 八十六、尋找自己的伊甸園
  • 八十七、放棄也是一種收穫
  • 八十七、以自己豐富內涵立足於社會
  • 八十八、比較之心乃噁心
  • 八十九、易傷處便是薄弱缺陷處
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小腦和大腦
  • 九十二、沒有誰是錯的
  • 九十三、從人到仙的八大覺悟
  • 避免小負荷能量的長期衝擊
  • 關於心的小學問
  • 看看自己屬不屬於芸芸眾生一員
  • 對父母的小孝、中孝和大孝之別
  • 對蘭顏提出的弦和超弦問題之回答
  • 經緯草超凡的靈智
  • 降服魔性
  • 進入空靈狀態的幾個小技巧
  • 我們是否應當保持善良
  • 如何運用自由意志
  • 是我們自己出賣了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答覆國際哲學團體聯合會主席提出的四個問題
  • 格局與結局
  • 四觀相同 才能和諧
  • 靈性思維的思考方式和做事風格
  • 有恆信者才有恆行
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二十七、飲食奧秘

雪峰

  飲食要訣:緩、軟、暖,這是養生學普通常識,是說飲食速度要緩和,食物要軟和,食物的溫度要溫和,快、硬、冷、燙是飲食養生大忌。

  但飲食的奧秘不在緩、軟、暖,而在於心,在於飲食者對食物保持的心態。 從水分子結晶實驗我們已經知道,分子的結構隨著人心態的變化而變化,從量子力學我們知道,基本粒子的運動方式與觀察它們的對象的思維意識有關,食物是一種物質,它們當然是由分子、基本粒子構成的,那麼,毫無疑問,食物的分子結構與飲食者的心態密切相關,食物進入人體后的運動方式與飲食者的思維意識密切相關。

  生命禪院的飲食理論是這樣的,不論我們飲食什麼樣的食物,一定要抱一種感激之心,心存感激感恩是最大限度地獲取食物能量的秘訣,所有的食品,包括飲用水,在面對感激之心時其內部的分子結構將變化成一種有利於人體健康的美妙結構,當我們有良好的心態進食時,食物的基本粒子會快速地、歡天喜地地進入腸胃,並迅速地被人體吸收,如此, 不僅提高了食物營養價值的利用率,也最大限度地避免了對食物的浪費。

  真正的基督徒有一種良好的習慣,每次進餐前先要禱告,感謝上帝賜予食物,這就是飲食的秘訣,這種習慣方式實際上就是對食物的再加工,使食物的營養成分達到了最優化,使人體最大限度地利用了食物的有效營養價值。

  愛喝酒的人知道,跟良師益友或脾氣相投的人喝酒,千杯萬盞不易醉,與對手或脾氣性格不合拍的人一起飲酒,十杯八杯易醉,酒場的氣氛直接關係到酒性,這醉與不醉主要的不在於酒,而在於喝酒者的心態。

  絕大多數的人有這樣的體會,人在氣憤的時候吃下肚的食物容易積食,不容易消化,易患腸胃疾病,但在心情喜樂的時候吃下肚的食物,儘管有時候吃的很飽,卻容易消化,這就是飲食心態導致的結果,所以,我們在飲食時當保持一種喜悅感激的心態,這才是養生學的飲食奧秘。

  大家記住,人在喜悅的狀態下精神狀態最佳,思維最敏捷,心靈最美好,所以,人需要喜悅,同理,食物在喜悅的狀態下營養價值最高,最容易被人體吸收消化,所以,食物也需要喜悅。 那麼,請你在進食時務必讓食品喜悅高興,給食物說:“你真美,你真香,你真好看,感謝你。 ”如此,食物會對你說:“主人真棒,主人真好,主人真優雅,感謝你主人。 ”何樂而不為?

  經受過磨難的人或心靈美好的人最容易心存感激,像我雪峰這樣經受過饑餓煎熬的人,知道食物的珍貴和價值,所以,我很少患腸胃疾病,並且我的飲食習慣亂七八糟,毫無規律,生冷硬的食物我照吃不誤,剩菜剩飯我照吃不誤,甚至發黴變餿的食物我也照吃不誤,高興時,一頓能吃兩頓的飯菜,有時候卻一天只吃一點點,我愛人嫉妒地說:“上帝真偏心, 給了你一個健康的脾胃。 ”但她哪裡知道,不是脾胃的問題,而是我對食物的心態在起作用。

  我是差點被餓死的人,所以對食物有一種天然的珍愛,我的吃飯速度快是出了名的,學校上學時,其他的同學從食堂取得飯菜后拿到寢室細嚼慢咽,而我從食堂取得飯菜后立即下口,邊走邊吃,等走到寢室時早已吃得精光,一頓飯,如果不是為了照顧旁邊的人,我一般只需要最多十分鐘就結束。 太極草、萬年草、天山草對我的吃飯速度是有體會的。

  我從來不考慮飯菜的營養價值,逮著什麼吃什麼,更不會考慮飯菜的營養搭配,我中學四年早飯從來不吃,中午只吃一個玉米麵窩頭,晚飯是簡單的醬水麵條,不要說肉,蔬菜也少得可憐,那四年中,我不記得患過什麼病,身體非常瘦,但很結實。

  不論什麼粗糙簡單的食物,只要能填飽肚子,只要不餓著,我就心滿意足,這是我對飲食一輩子的最大所求,更何況現在食物豐盛,僅就飲食而言,我覺得每天活在天堂之中。 尤其吃蘋果、西瓜等瓜果時,張口首先想到的是上帝,瓜果是上帝直接造好的,其水分、甜度恰到好處,讓人永遠吃不膩,吃不厭。

  人們哪,喝水吃食物時心存感激吧,這不僅有利於你的肉體健康,更有利於你的心靈健康,抱著感恩的心態進食,這是飲食奧秘,千萬記住。

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