生命禪院
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禪院文集·智慧篇
禪院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石頭渡河
  • 二、我的六個小時上哪去了
  • 三、空、靈、秀
  • 四、務虛與務實
  • 五、人的仇敵會是自己家裡的人
  • 六、仇人即是恩人——還債之道
  • 七、空間與仇恨
  • 八、信即真理 愛即生命
  • 九、忙什麼呢?
  • 十、孕育時間越長 果實越香
  • 十一、給生命增值
  • 十二、健康的秘訣
  • 十三、誰錯了?
  • 十四、不要打攪 樂就在其中
  • 十五、客觀世界是主觀意識的反映
  • 十六、突破圍牆意識
  • 十七、天人合一同頻共振
  • 十八、走出絕望
  • 十九、人生的參照系和座標系
  • 二十、相生相剋保持平衡
  • 二十一、破壞與創造
  • 二十二、兩條平行線相交於一點
  • 二十三、獲取無窮無盡能量的奧秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表像與本質
  • 二十六、給自己的人生定位
  • 二十七、飲食奧秘
  • 二十八、知曉來生益處多
  • 二十九、無悔人生
  • 三十、靈性人生
  • 三十一、長不大的嬰兒
  • 三十二、絕利一源 用師十倍
  • 三十三、黑洞中的太陽
  • 三十四、觀妙觀徼
  • 三十五、覺悟
  • 三十六、隨性而動
  • 三十七、人有遠慮 必有近煩
  • 三十八、把地球撬起來
  • 三十九、明道若昧進道若退
  • 四十、最高級的交流方式
  • 四十一、伊朗核危機的實質
  • 四十二、永遠只做簡單事
  • 四十三、尋求最佳組合
  • 四十四、莫為目標苦己身
  • 四十五、偶然是必然鏈條上的環節
  • 四十五(續一)、巧合是偶然的嗎?
  • 四十五(續二)、從必然王國走向自由王國
  • 四十五(續三)、萬事皆必然 唯我逍遙行
  • 四十六、未曾用的藥品是最好的藥品
  • 四十七、諸法有我
  • 四十八、諸行有常
  • 四十九、人生的三大財富
  • 五十、有之以為利 無之以為用
  • 五十一、用之不可見見之不可用
  • 五十二、為無為事無事味無味
  • 五十三、生命的寄託
  • 五十四、逃離生命的陷阱
  • 五十五、追趕太陽 逃過黑夜
  • 五十六、悟道 求道 證道 得道 守道
  • 五十七、轉180度看風景如何
  • 五十八、轉識棄智 登堂入室
  • 五十九、同於道者 道亦樂得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智無形
  • 六十三、思維慣性的危害
  • 六十四、秀才不出門
  • 六十五、拓展生命的空間
  • 六十六、尋求生命的最佳支點
  • 六十七、從心所欲不逾矩
  • 六十八、返老還童第一步
  • 六十九、化矛盾於無形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(續)、再論“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易獲得的最珍貴
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、異想天開 玩玩特異功能
  • 七十四、如如不動與隨性而動
  • 七十五、必要時跟著感覺走
  • 七十六、大道與小徑
  • 七十七、豐富自己的內涵
  • 七十八、將人生交給道安排
  • 七十九、意識結構能量
  • 八十、有涯與無涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、豐滿人生三要素
  • 八十三、核桃與桃子的啟示
  • 八十四、混沌與渾沌
  • 八十五、戰略人生
  • 八十六、尋找自己的伊甸園
  • 八十七、放棄也是一種收穫
  • 八十七、以自己豐富內涵立足於社會
  • 八十八、比較之心乃噁心
  • 八十九、易傷處便是薄弱缺陷處
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小腦和大腦
  • 九十二、沒有誰是錯的
  • 九十三、從人到仙的八大覺悟
  • 避免小負荷能量的長期衝擊
  • 關於心的小學問
  • 看看自己屬不屬於芸芸眾生一員
  • 對父母的小孝、中孝和大孝之別
  • 對蘭顏提出的弦和超弦問題之回答
  • 經緯草超凡的靈智
  • 降服魔性
  • 進入空靈狀態的幾個小技巧
  • 我們是否應當保持善良
  • 如何運用自由意志
  • 是我們自己出賣了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答覆國際哲學團體聯合會主席提出的四個問題
  • 格局與結局
  • 四觀相同 才能和諧
  • 靈性思維的思考方式和做事風格
  • 有恆信者才有恆行
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六十五、拓展生命的空間

雪峰

  “跳出三界外,不在五行中”,候鳥要生存,必須遷徙,“樹挪死,人挪活”,常在井底坐,難知天外天,不走出山溝,不知草原遼闊,不走出人間,不知天國生活。

  死守錦州,敗走麥城,動植物都知道要拓展生存的空間,人更應該如此。

  農村再傻的人,也知道讓子女進城才能徹底擺脫土地的束縛,兄弟姐妹手足再親,若長久擠在一起,也會生嫌隙,即使發誓“在天願為比翼鳥,在地願為連理枝”的熱戀人,若封閉自己,最後也會味同嚼蠟,握著對方的手,“感覺自己的左手握右手”。

  “流水不腐,戶樞不蠹”,思維僵化,形同槁木,人生是一次旅行,不能停下腳步留戀御花園,勇於經受九九八十一難,才會取得真經。

  回首往事,不論跋山涉水,歷經磨難,還是花前月下,盡享芬芳,只有生活的豐富多彩才告慰平生,只有絢麗多姿的人生道路才使人內心富足。 一張白紙,從頭到尾沒寫上一個字,也沒畫上一片翠綠的樹葉,就毫無價值。 木中有火,若不燃燒,最後朽木難雕腐化風化,豈不愧哉虧哉!

  閉關鎖國會導致愚昧落後窩裡鬥,閉情鎖心會導致性格乖戾不可理喻,思維定勢會讓人井底觀天死皮賴臉,死守生命空間會導致源頭枯竭生命乾涸。

  心有多大,宇宙就有多大,思維有多深,生命的空間就有多寬廣。

  對生命禪院的禪院草而言,我們生命的空間不僅有人間,還有千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲,但對芸芸眾生而言,只有人間,且只有幾十年的人間生命,我們看人們生命的空間,就像看小水窪裡擺動的小蝌蚪生存的世界,隨時會乾涸,隨時面臨生命的死亡,好可憐! 好可悲!

  必須拓展生命的空間,在《智慧篇》五十二「逃離生命的陷阱」中,我已經講述過什麼是生命的陷阱和如何逃出生命陷阱的辦法,逃出陷阱後如何走?

  一個祖輩生活在偏僻山溝里的人,要想走出山溝,只有想辦法聽聽那些去過平原城市的人講述外面的世界,並跟他拉上關係,尊敬他,隨時做好準備,待時機一到,就勇敢地跟他走出山溝,若消息閉塞,跟外面的世界沒有任何聯繫,就很難走出山溝。

  近幾年走出中國大陸到北美歐洲澳洲等地的人越來越多,這些人拓展了他們生存的空間,我們要問:他們能走出去,我們為什麼就不能?

  原因在於他們瞭解外面世界,並隨時為走出去做著準備,一旦他們與外面的親朋好友或其他管道有了聯繫,就即刻「鯉魚跳龍門」,暢遊太平洋了。

  有些人很“賊”,他們生活在中國大陸,卻在北美澳洲等地購房產打基礎,若中國發生饑荒,他們就會立刻背起背包遠走高飛,因為他們早已拓展了生活的空間,這樣的人值得學習。

  大陸講人際關係,臺灣等地講人脈,我在改變命運的三要素中講過,與人的關係(也就是人脈)是改變命運的三要素之一,拓展生存的空間要靠人脈,但要去生命的高層空間,就要了塵緣,結仙緣,必須要跟神仙打交道。

  如何與神仙打交道? 神仙在哪? 心淨仙人至,只有自己的心凈了,神仙就會降臨,你就知道神仙在哪誰是神仙了。

  安家落戶在生命禪院的禪院草想必已經明白,今天的我們與以前的我們已經完全不一樣,以前我們生活的空間很小,現在已大大地拓展了,以前我們居住在狹小的60平米的樓房裡,現在我們已經居住在一千平米的豪華別墅里。

  有些可憐的人離開了禪院,怕上導遊的賊船,又蜷縮在了原來的洞穴裡,可惜沒有仔細想想,自己有多大的價值,你有多少錢多少權多少色值得我騙? 你待在洞穴里就安全嗎? 躺在棺材裡埋入地下不更安全嗎? 就算你苦心孤詣的洞穴安全,再過幾十年,你往哪裡去?

  一定要拓展生命的空間,而拓展空間最好的辦法是從思維上下手,思維到達的地方就是自己的意識到達的地方,意識到達的地方就是你將來生命存在的地方。

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