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禪院文集·智慧篇
禪院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石頭渡河
  • 二、我的六個小時上哪去了
  • 三、空、靈、秀
  • 四、務虛與務實
  • 五、人的仇敵會是自己家裡的人
  • 六、仇人即是恩人——還債之道
  • 七、空間與仇恨
  • 八、信即真理 愛即生命
  • 九、忙什麼呢?
  • 十、孕育時間越長 果實越香
  • 十一、給生命增值
  • 十二、健康的秘訣
  • 十三、誰錯了?
  • 十四、不要打攪 樂就在其中
  • 十五、客觀世界是主觀意識的反映
  • 十六、突破圍牆意識
  • 十七、天人合一同頻共振
  • 十八、走出絕望
  • 十九、人生的參照系和座標系
  • 二十、相生相剋保持平衡
  • 二十一、破壞與創造
  • 二十二、兩條平行線相交於一點
  • 二十三、獲取無窮無盡能量的奧秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表像與本質
  • 二十六、給自己的人生定位
  • 二十七、飲食奧秘
  • 二十八、知曉來生益處多
  • 二十九、無悔人生
  • 三十、靈性人生
  • 三十一、長不大的嬰兒
  • 三十二、絕利一源 用師十倍
  • 三十三、黑洞中的太陽
  • 三十四、觀妙觀徼
  • 三十五、覺悟
  • 三十六、隨性而動
  • 三十七、人有遠慮 必有近煩
  • 三十八、把地球撬起來
  • 三十九、明道若昧進道若退
  • 四十、最高級的交流方式
  • 四十一、伊朗核危機的實質
  • 四十二、永遠只做簡單事
  • 四十三、尋求最佳組合
  • 四十四、莫為目標苦己身
  • 四十五、偶然是必然鏈條上的環節
  • 四十五(續一)、巧合是偶然的嗎?
  • 四十五(續二)、從必然王國走向自由王國
  • 四十五(續三)、萬事皆必然 唯我逍遙行
  • 四十六、未曾用的藥品是最好的藥品
  • 四十七、諸法有我
  • 四十八、諸行有常
  • 四十九、人生的三大財富
  • 五十、有之以為利 無之以為用
  • 五十一、用之不可見見之不可用
  • 五十二、為無為事無事味無味
  • 五十三、生命的寄託
  • 五十四、逃離生命的陷阱
  • 五十五、追趕太陽 逃過黑夜
  • 五十六、悟道 求道 證道 得道 守道
  • 五十七、轉180度看風景如何
  • 五十八、轉識棄智 登堂入室
  • 五十九、同於道者 道亦樂得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智無形
  • 六十三、思維慣性的危害
  • 六十四、秀才不出門
  • 六十五、拓展生命的空間
  • 六十六、尋求生命的最佳支點
  • 六十七、從心所欲不逾矩
  • 六十八、返老還童第一步
  • 六十九、化矛盾於無形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(續)、再論“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易獲得的最珍貴
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、異想天開 玩玩特異功能
  • 七十四、如如不動與隨性而動
  • 七十五、必要時跟著感覺走
  • 七十六、大道與小徑
  • 七十七、豐富自己的內涵
  • 七十八、將人生交給道安排
  • 七十九、意識結構能量
  • 八十、有涯與無涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、豐滿人生三要素
  • 八十三、核桃與桃子的啟示
  • 八十四、混沌與渾沌
  • 八十五、戰略人生
  • 八十六、尋找自己的伊甸園
  • 八十七、放棄也是一種收穫
  • 八十七、以自己豐富內涵立足於社會
  • 八十八、比較之心乃噁心
  • 八十九、易傷處便是薄弱缺陷處
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小腦和大腦
  • 九十二、沒有誰是錯的
  • 九十三、從人到仙的八大覺悟
  • 避免小負荷能量的長期衝擊
  • 關於心的小學問
  • 看看自己屬不屬於芸芸眾生一員
  • 對父母的小孝、中孝和大孝之別
  • 對蘭顏提出的弦和超弦問題之回答
  • 經緯草超凡的靈智
  • 降服魔性
  • 進入空靈狀態的幾個小技巧
  • 我們是否應當保持善良
  • 如何運用自由意志
  • 是我們自己出賣了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答覆國際哲學團體聯合會主席提出的四個問題
  • 格局與結局
  • 四觀相同 才能和諧
  • 靈性思維的思考方式和做事風格
  • 有恆信者才有恆行
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七十五、必要時跟著感覺走

雪峰

  人有視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、靈覺六種知覺,而直覺,或者叫第六感覺,就是靈覺的最低表現層次。

  2006年11月2日下午,我突然心神不寧,那時刻我牽掛的是愛人,我愛人正坐在XX到XX的客車上,直覺告訴我,愛人乘坐的客車要出大問題,我當即向上帝祈禱:“全能的上帝啊,愛人對我至關重要,千萬不要讓她乘坐的客車出大事故,求求您了上帝! 阿門! ”

  愛人終於安全到家,進客廳後我問她,路上還順利吧? 車離XX大概80公里左右處沒出現什麼問題吧? 愛人說:“車離XX70-80公里處輪胎爆了。 ”我問細節,她說:“太危險了,輪胎爆破前我就坐在那個爆破輪胎上面的座位上,當時突然有點心煩意亂,覺得不舒服,趕緊站起來移坐在了前面的一個座位上,大約過了十分鐘左右吧,突然一聲巨響,我原來乘坐的座位下面的輪胎爆炸了,座位下面炸了一個大洞,鐵皮都炸飛了......”

  我原來的感覺是這輛車會翻車,結果是輪胎爆破(右後輪胎),愛人恰好及時遠離了輪胎爆破處的座位,這趟車上乘客不多,還有一對新婚夫婦,這個故事是真實的,有興趣的人可以去瞭解。

  我們現在來關注這麼一個現象,我當時為什麼突然會心神不寧,然後立刻向上帝祈禱,最關鍵的是,我愛人為什麼會心煩意亂,然後莫名其妙地更換了座位?

  這就是一種感覺,我和愛人都執行了感覺的調動。 當然,功勞還在於上帝。

  美國曾經發生過一個大案,員警們估計罪犯在某三個地區的一個地方,但到底在哪個具體的地方呢? 具有豐富經驗的探長對著地圖沉思默想,突然,他指著一個地方說:“罪犯就在這裡。 ”員警們全體出動,結果就在探長指定的地方抓獲了罪犯。 事後有人問探長,你是怎麼知道的? 探長答:“沒有理由,直覺告訴我罪犯就在那裡。 ”

  1998年末在《檢察日報》廣角鏡欄目里有篇文章,文章的題目是“憑直覺,我斷定他無罪”。 寫一位充當一起兒童性騷擾案陪審員的湯姆斯先生,先屈服於其他陪審員的意見和壓力,對有罪判決違心地投了贊成票。 其後誤判的念頭縈繞腦海,使他寢食難安,於是走出了令人驚訝的一步,這位生活儉樸的老人自己拿錢,為已被判刑十年的該案被告切爾瓦克請律師提起上訴。 二審法官否決了原判。 而後,所謂的「被害人」也撤回了自己的指控,切爾瓦克無罪釋放。 湯姆斯成了當地的英雄,他的良知和勇氣為全國稱頌。 當人們問他為什麼要這樣做,他說只是憑他的直覺。 雖然法庭上有13歲的「被害人」的指控,而且被告也未能通過測謊儀的試驗,但他憑直覺感到這像“精心安排的騙局”,13歲男孩捏造了罪名,以避免自己的母親與被告結婚。

  一名男子被警方確定為一起謀殺案的重大嫌疑人,一切可以收集到的表面證據均對該男子不利。 但一個偶然的機會,使調查該案的警員看到這名男子不遺餘力地去救助一名受傷的兒童。 在那一刻,這名警員立即形成了一種直覺,認為該男子是無辜的。 因為他相信一個如此具有愛心的人,是絕不可能用極為殘忍的手法謀害他人的。 在他的這個信念支援下,經過更為細緻入裡地深入調查,終於發現了該男子不在作案現場的證明,從而使他得以排除嫌疑。

  相傳蘇格拉底與一群貴族打賭,他要讓一位從來就沒有接受過教育的小奴隸,當著眾人的面,說出從未學過的知識,在眾目睽睽之下,蘇格拉底通過一番對話,8歲小奴隸竟然說出畢達哥拉斯定理(即勾股定理),蘇格拉底告訴人們,其實人類的智慧早已隱藏在每一個人的心中,關鍵是你如何讓它浮現出來。

  高斯是被譽為「數學之王」的德國大數學家。 在他年僅十歲時,數學老師布特納出了這樣一道題讓全班學生練習。

  1+2+3+4+5+......+97+98+99+100=?

  老師剛把題目解釋完,高斯就把書寫了答案的小石板送上了講臺。 老師看也沒看,認為全班最小的高斯準是交白卷或是瞎寫。 過了很久,才有學生把小石板送上講臺。 布特納審閱學生答案時大吃一驚,因為小高斯的答案為5050,其他同學的答案都是錯的。 布特納老師是一位很有經驗的數學老師,他認為這是一件不尋常的事。 下課後,他買了一本當時最好的算術書送給了高斯,並對高斯說:“你已經超過了我,我已經沒有什麼可以教給你了。 ”這是一個大家都已熟知的故事,冷靜思考一下:年僅十歲,沒有學過數列求和知識的高斯,在教師解釋完題目以後就又快又準地算出答案,原因何在? 小高斯除了具有紮實的數學基礎知識,還具有很強的直覺思維能力。

  俄國化學家門捷列夫,為探求化學元素之間的規律,研究和思考了很長的時間,卻未取得突破。 他把一切都想好了,就是排不出週期表來。 為此他連續三天三夜坐在辦公桌旁苦苦思索,試圖將自己的成果製成週期表,可是沒有成功。 大概是太勞累的緣故,他便倒在桌旁呼呼大睡,想不到睡夢中,各種元素在表中都按它們應佔的位置排好了。 一覺醒來,門捷列夫立即將夢中得到的週期表寫在一張小紙上,後來發現這個週期表只有一處需要修正。 有人風趣地說:“讓我們帶著要解決的問題去做夢吧! ”

  美國總統布希,曾經告訴美國著名新聞人伍華德,直覺是他發動伊拉克戰爭的主要原因,我相信直覺,我依賴本能行事。

  柏拉圖稱直覺是「靈魂之眼」。

  英國王儲查理斯王子曾說:“深埋在我們每一個人的內心的,是我們的本能的直覺。 如果我們相信它的話,它可以給我們大部分的可信賴的人生指南。 ”

  直覺有這麼幾個特徵,“瞬時性”,它無需進行一系列複雜的推理過程,而是通過跳躍式地瞬間內省,去認識事物的特性甚至本質。 “敏銳性”,能從紛繁複雜的現象中感悟到某些內在的東西,捕捉住事物的真諦。 “非邏輯性”,它不借助於概念作為判斷的仲介,也不需要由概念、判斷、推理等抽象概括的邏輯過程,而是以“直覺認識模式”對認識物件的急速投射,產生“映射”。

  直覺告訴我,這個人不誠實。 “理由呢? 沒有理由。 ”

  我感覺此行不會順利。 “憑什麼? 不憑什麼。 ”

  這個地方我以前好像來過。 “真的嗎? 什麼時候? ”我也說不上。

  這個人我好像以前見過。 “在哪裡? 什麼時候? ”說不清楚。

  感覺這個地方不錯。 “你具體指什麼?” 也沒什麼,就是感覺不錯。

  ……

  有時候感覺非常真實,勝過千百個方案或嚴密的邏輯推理,知識、經驗、智慧有時候在直覺面前顯得蒼白無力,我想建議大家的是,凡事,不論交朋友,選擇職業或工作地方,出遊,預測未來等等,先靜靜地感覺一下,必要時跟著感覺走。

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