生命禪院
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禪院文集·智慧篇
禪院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石頭渡河
  • 二、我的六個小時上哪去了
  • 三、空、靈、秀
  • 四、務虛與務實
  • 五、人的仇敵會是自己家裡的人
  • 六、仇人即是恩人——還債之道
  • 七、空間與仇恨
  • 八、信即真理 愛即生命
  • 九、忙什麼呢?
  • 十、孕育時間越長 果實越香
  • 十一、給生命增值
  • 十二、健康的秘訣
  • 十三、誰錯了?
  • 十四、不要打攪 樂就在其中
  • 十五、客觀世界是主觀意識的反映
  • 十六、突破圍牆意識
  • 十七、天人合一同頻共振
  • 十八、走出絕望
  • 十九、人生的參照系和座標系
  • 二十、相生相剋保持平衡
  • 二十一、破壞與創造
  • 二十二、兩條平行線相交於一點
  • 二十三、獲取無窮無盡能量的奧秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表像與本質
  • 二十六、給自己的人生定位
  • 二十七、飲食奧秘
  • 二十八、知曉來生益處多
  • 二十九、無悔人生
  • 三十、靈性人生
  • 三十一、長不大的嬰兒
  • 三十二、絕利一源 用師十倍
  • 三十三、黑洞中的太陽
  • 三十四、觀妙觀徼
  • 三十五、覺悟
  • 三十六、隨性而動
  • 三十七、人有遠慮 必有近煩
  • 三十八、把地球撬起來
  • 三十九、明道若昧進道若退
  • 四十、最高級的交流方式
  • 四十一、伊朗核危機的實質
  • 四十二、永遠只做簡單事
  • 四十三、尋求最佳組合
  • 四十四、莫為目標苦己身
  • 四十五、偶然是必然鏈條上的環節
  • 四十五(續一)、巧合是偶然的嗎?
  • 四十五(續二)、從必然王國走向自由王國
  • 四十五(續三)、萬事皆必然 唯我逍遙行
  • 四十六、未曾用的藥品是最好的藥品
  • 四十七、諸法有我
  • 四十八、諸行有常
  • 四十九、人生的三大財富
  • 五十、有之以為利 無之以為用
  • 五十一、用之不可見見之不可用
  • 五十二、為無為事無事味無味
  • 五十三、生命的寄託
  • 五十四、逃離生命的陷阱
  • 五十五、追趕太陽 逃過黑夜
  • 五十六、悟道 求道 證道 得道 守道
  • 五十七、轉180度看風景如何
  • 五十八、轉識棄智 登堂入室
  • 五十九、同於道者 道亦樂得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智無形
  • 六十三、思維慣性的危害
  • 六十四、秀才不出門
  • 六十五、拓展生命的空間
  • 六十六、尋求生命的最佳支點
  • 六十七、從心所欲不逾矩
  • 六十八、返老還童第一步
  • 六十九、化矛盾於無形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(續)、再論“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易獲得的最珍貴
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、異想天開 玩玩特異功能
  • 七十四、如如不動與隨性而動
  • 七十五、必要時跟著感覺走
  • 七十六、大道與小徑
  • 七十七、豐富自己的內涵
  • 七十八、將人生交給道安排
  • 七十九、意識結構能量
  • 八十、有涯與無涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、豐滿人生三要素
  • 八十三、核桃與桃子的啟示
  • 八十四、混沌與渾沌
  • 八十五、戰略人生
  • 八十六、尋找自己的伊甸園
  • 八十七、放棄也是一種收穫
  • 八十七、以自己豐富內涵立足於社會
  • 八十八、比較之心乃噁心
  • 八十九、易傷處便是薄弱缺陷處
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小腦和大腦
  • 九十二、沒有誰是錯的
  • 九十三、從人到仙的八大覺悟
  • 避免小負荷能量的長期衝擊
  • 關於心的小學問
  • 看看自己屬不屬於芸芸眾生一員
  • 對父母的小孝、中孝和大孝之別
  • 對蘭顏提出的弦和超弦問題之回答
  • 經緯草超凡的靈智
  • 降服魔性
  • 進入空靈狀態的幾個小技巧
  • 我們是否應當保持善良
  • 如何運用自由意志
  • 是我們自己出賣了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答覆國際哲學團體聯合會主席提出的四個問題
  • 格局與結局
  • 四觀相同 才能和諧
  • 靈性思維的思考方式和做事風格
  • 有恆信者才有恆行
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十、孕育時間越長 果實越香

雪峰

  民諺說:“桃三年,杏四年,想吃核桃十八年。 ”意思是說,種下桃樹,三年後即可吃到桃子,種下杏樹,四載后即可吃到杏子,但若想吃到核桃,那就要等待十八個春秋核桃樹才能結果。

  越有價值的東西孕育的時間越長,《西遊記》中記載的五觀莊的人參果三千年開花,三千年結果,再過三千年果實才成熟,若能吃上一個人參果,人就能活四萬七千歲。 王母娘娘蟠桃院前院的蟠桃,三千年熟一次,人吃了體健身輕,成仙得道; 中院的蟠桃六千年熟一次,人吃了長生不老,可以青雲直上; 後院的蟠桃九千年熟一次,人吃了與天地日月齊壽同年。

  急於想吃到果實的人永遠吃不到真正美味的果實,今天撒下種子,明天就想吃到果實,這叫急於求成。 有些人連種子也不想撒,總想著能不勞而獲,總謀劃著如何去要、去騙、去偷、去搶別人辛苦的果實,這在現實世界有成功的概率,這種不勞而獲的成功極大地誘惑著更多的人仿效,但這種果實並不香甜,容易中毒。

  有些人學了三天佛,就想著成佛,三天若還成不了佛,就改行學《聖經》,《聖經》的皮毛尚未弄懂,就開始“傳道”了,傳了半天,回答不了別人的問題,要麼直著脖子硬撐,時不時地抄幾句《聖經》話語,表示自己信仰堅定,要麼放下《聖經》走人,再也不去思考,淺嘗輒止,終生不得法,最後還會得出經典無用論。

  進一個門道比海深,只要鑽進去,就可以獲得“海底”的果實,問題是,真正醉心於鑽研的人不多,走馬觀花、沽名釣譽的人卻不少,這也就是說當今時代浮躁的深層原因。

  唐僧西天取經,經歷九九八十一難,熬過了十九個春秋,徒步五萬余里,經過長時間的孕育,最後成就了正果,吃到了香甜的果實。 現代的人還有這種精神嗎? 一天的義務勞動都不願幹,凡事計算著當下的所得,不要說幾年,幾個月見不著實惠,就心灰意懶,心煩意亂,不是打退堂鼓,就是罵自己太笨。 過去有弟子之說,那些真正的弟子能忠心耿耿跟隨師父一輩子,這樣的弟子現在有嗎? 沒有了,現在的人們講的是實惠,誰還笨到那種傻癡的地步?

  不過,「精誠所至,金石為開」。 真正獲得香甜果實的就是像唐僧那樣「傻癡」的人。 有一位怪人,給了一個誠實人一粒樹種,告訴他:“這是我從天上偷來的樹種,它會長成參天大樹,它終有一天會結果,這種果實價值連城,比黃金貴重,你精心栽培吧。 ”

  誠實人心裡別提有多高興了,他選了肥沃的土地,種下奇樹,日夜守候在樹旁,一年過去了,又一年過去了,小樹苗長到房簷高了,綠葉成蔭,但就是不開花,更別提結果子的事了,誠實人等得有點不耐煩了,又守候了兩年,左鄰右舍開始嘲笑他了,有人說他傻、有人說他笨、有人說他蠢、有人說他痴,“怪人的一句瘋話就讓你神魂顛倒,這世界上最愚蠢的人就是你了! ”“哪有什麼結的果子比黃金貴重的樹? 天底下根本不可能有這樣的樹,你上當受騙了! ”“浪費大好時光,整天伺候一棵樹,像個神經病人一樣”。 誠實人心裏難受極了。 但要放棄,他心不甘,他想再等等。

  又過了六年,樹仍不結果,他愚癡的「臭名」已遠播海外,這一天,他的耐心已到了極限,想起十年來的辛苦和荒廢的歲月,滿腔悲憤,他舉起斧頭,使勁地朝樹砍去......

  又過了兩年,怪人又出現了,他去見誠實人,問:“樹呢? ”誠實人七竅生煙,喊道:“你是個大騙子,我守候了十年,該死的樹也不結果子,所以我把它砍了! ”怪人無奈地搖了搖頭,嘆氣地說道:“你太心急了,此樹要結果需要12年時間,今年就是結果期,此果實是生命的果實,吃了它。 你就可以羽化成仙了,可惜啊可惜。 ”怪人說完,化一股青煙飄然而逝。

  許多奇妙的果實由於人們的不誠信和急功近利而永遠地從地球上消失了,真可惜! 真真可惜! 生命禪院有生命的奧秘,想獲得它嗎? “精心栽培禪院樹”吧。

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