生命禪院
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禪院文集·智慧篇
禪院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石頭渡河
  • 二、我的六個小時上哪去了
  • 三、空、靈、秀
  • 四、務虛與務實
  • 五、人的仇敵會是自己家裡的人
  • 六、仇人即是恩人——還債之道
  • 七、空間與仇恨
  • 八、信即真理 愛即生命
  • 九、忙什麼呢?
  • 十、孕育時間越長 果實越香
  • 十一、給生命增值
  • 十二、健康的秘訣
  • 十三、誰錯了?
  • 十四、不要打攪 樂就在其中
  • 十五、客觀世界是主觀意識的反映
  • 十六、突破圍牆意識
  • 十七、天人合一同頻共振
  • 十八、走出絕望
  • 十九、人生的參照系和座標系
  • 二十、相生相剋保持平衡
  • 二十一、破壞與創造
  • 二十二、兩條平行線相交於一點
  • 二十三、獲取無窮無盡能量的奧秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表像與本質
  • 二十六、給自己的人生定位
  • 二十七、飲食奧秘
  • 二十八、知曉來生益處多
  • 二十九、無悔人生
  • 三十、靈性人生
  • 三十一、長不大的嬰兒
  • 三十二、絕利一源 用師十倍
  • 三十三、黑洞中的太陽
  • 三十四、觀妙觀徼
  • 三十五、覺悟
  • 三十六、隨性而動
  • 三十七、人有遠慮 必有近煩
  • 三十八、把地球撬起來
  • 三十九、明道若昧進道若退
  • 四十、最高級的交流方式
  • 四十一、伊朗核危機的實質
  • 四十二、永遠只做簡單事
  • 四十三、尋求最佳組合
  • 四十四、莫為目標苦己身
  • 四十五、偶然是必然鏈條上的環節
  • 四十五(續一)、巧合是偶然的嗎?
  • 四十五(續二)、從必然王國走向自由王國
  • 四十五(續三)、萬事皆必然 唯我逍遙行
  • 四十六、未曾用的藥品是最好的藥品
  • 四十七、諸法有我
  • 四十八、諸行有常
  • 四十九、人生的三大財富
  • 五十、有之以為利 無之以為用
  • 五十一、用之不可見見之不可用
  • 五十二、為無為事無事味無味
  • 五十三、生命的寄託
  • 五十四、逃離生命的陷阱
  • 五十五、追趕太陽 逃過黑夜
  • 五十六、悟道 求道 證道 得道 守道
  • 五十七、轉180度看風景如何
  • 五十八、轉識棄智 登堂入室
  • 五十九、同於道者 道亦樂得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智無形
  • 六十三、思維慣性的危害
  • 六十四、秀才不出門
  • 六十五、拓展生命的空間
  • 六十六、尋求生命的最佳支點
  • 六十七、從心所欲不逾矩
  • 六十八、返老還童第一步
  • 六十九、化矛盾於無形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(續)、再論“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易獲得的最珍貴
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、異想天開 玩玩特異功能
  • 七十四、如如不動與隨性而動
  • 七十五、必要時跟著感覺走
  • 七十六、大道與小徑
  • 七十七、豐富自己的內涵
  • 七十八、將人生交給道安排
  • 七十九、意識結構能量
  • 八十、有涯與無涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、豐滿人生三要素
  • 八十三、核桃與桃子的啟示
  • 八十四、混沌與渾沌
  • 八十五、戰略人生
  • 八十六、尋找自己的伊甸園
  • 八十七、放棄也是一種收穫
  • 八十七、以自己豐富內涵立足於社會
  • 八十八、比較之心乃噁心
  • 八十九、易傷處便是薄弱缺陷處
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小腦和大腦
  • 九十二、沒有誰是錯的
  • 九十三、從人到仙的八大覺悟
  • 避免小負荷能量的長期衝擊
  • 關於心的小學問
  • 看看自己屬不屬於芸芸眾生一員
  • 對父母的小孝、中孝和大孝之別
  • 對蘭顏提出的弦和超弦問題之回答
  • 經緯草超凡的靈智
  • 降服魔性
  • 進入空靈狀態的幾個小技巧
  • 我們是否應當保持善良
  • 如何運用自由意志
  • 是我們自己出賣了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答覆國際哲學團體聯合會主席提出的四個問題
  • 格局與結局
  • 四觀相同 才能和諧
  • 靈性思維的思考方式和做事風格
  • 有恆信者才有恆行
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五十六、悟道 求道 證道 得道 守道

雪峰

  悟道、求道、證道、得道、守道是生命的昇華之道。

  悟道就是通過對大千世界萬千現象感悟宇宙的運行規律、運行法則、萬物萬象的起源、生命的運化原理,及宇宙、時空、生命、人生的奧秘和奧妙。

  求道就是在悟道的基礎上開始建立自己的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀。

  證道就是通過自己的實踐活動,不斷地反覆驗證自己的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀是否正確,是否符合道的演化規律和程式。

  得道就是已經明白了宇宙時空,人生生命的奧秘奧妙,並進而建立了牢不可破的正確的世界觀、人生觀、生命觀和價值觀。

  守道就是按照已經建立起的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀修行修鍊、做人做事,無論滄桑如何變遷,無論周圍發生什麼大事,無論自己處在順境還是逆境,無論面臨多大的誘惑,都將堅守信仰和信念,“千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風”,“任憑風浪起,穩坐釣魚船”,如如不動。 耶穌教導我們的“只有堅持到最後時刻的才能得救”就是守道的核心含義。

  人生旅途有時風和日麗,諸事遂願,有時狂風暴雨,事事不順,有時如駕彩雲,心曠神怡,有時顛沛流離,坎坷崎嶇,有時得來全不費功夫,有時苦苦求索終化泡影,同是一母所生,兄弟姐妹的命運卻相差萬里,同是一所大學畢業,有的官場商場情場如魚得水,光彩照人,有的處處碰壁,一塌糊塗,“遍身綺羅者,不是養蠶人”,三歲小孩坐皇位,戰場拼殺者死異鄉, 鄰家山珍海味,門前車水馬龍,自家淒風苦雨,一派凋零,命也? 運也? 問蒼茫大地,誰主沉浮? 漫漫人生路,山重水復,為何說“謀事在人,成事在天”? 天在哪裡? 天與我的命運有何關係? 如此思想者,便是在悟道。

  若將天地常揣摩,妙理終有一日通,鑽木木生火,聚熱冰水沸,天體有運行軌跡,人生有因果報應,無風難起浪,禍福因人來,萬千氣象變化多,皆因身後有法則,順流而下好輕鬆,逆流而上好艱辛,昏昏噩噩白奔波,清清爽爽如意來,隨遇而安不招禍,順其自然喜自來,不求榮華富貴,但求無愧我心,順天順地順時代,求仙拜佛心自泰,如此感悟者,就是在求道。

  宇宙如何起源,上帝到底有沒有,萬物演化背後有一隻無形的手在操縱,是誰,與我關係如何,神創論進化論,誰是誰非,神學家科學家,誰對誰錯,做人須循天理,天理在哪,萬物相互感應,如何感應,太極陰陽是真理,反物質世界在哪,死亡是生命的終點站還是又一個起點,證據在哪裡,人生應當首先追求什麼,什麼是人生的主次先後,輕重緩急,我與人,我與社會他人,我與自然的關係如何處理最恰當,如此探索者,就是在證道。

  繩鋸木斷,水滴石穿,水到渠成,瓜熟蒂落,“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,工夫不負有心人,神佛眷顧虔誠者,突然,靈光閃閃維維通,全線貫通; 心淨仙人至,一派清明,見到了上帝,看到了天國情景,明白了人生是一次旅行,生命有無限時空,已經清清楚楚,可以登天庭,可以到達理想的彼岸,去盡情地享受極樂的生活,如此,表明你得道了。

  白晝與黑夜交替,妖魔與神佛形影不離,陰中有陽,陽中有陰,越到山頂越艱險,越潛越深壓力越大,沒有免費的午餐,沒有便宜的珍寶,通向永恆生命的門是窄的,捨不得豬羊套不了狼,捨不得人生成不了仙,放不下自我過不了生命的河,得道後處處遇考驗,時時有誘惑,就看你能不能堅守陣地,堅持到最後一刻,若能堅守,柳暗花明,若稍退卻,火焰蒸騰,功虧一簣, 得道容易守道難,時時抓緊上帝的手,時時聆聽耶穌和釋迦牟尼的教誨,緊緊跟在導遊的身後防止魔鬼插一杠,如此,就叫守道。

  這就是生命的昇華之道——悟道、求道、證道、得道、守道。

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