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禪院文集·智慧篇
禪院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石頭渡河
  • 二、我的六個小時上哪去了
  • 三、空、靈、秀
  • 四、務虛與務實
  • 五、人的仇敵會是自己家裡的人
  • 六、仇人即是恩人——還債之道
  • 七、空間與仇恨
  • 八、信即真理 愛即生命
  • 九、忙什麼呢?
  • 十、孕育時間越長 果實越香
  • 十一、給生命增值
  • 十二、健康的秘訣
  • 十三、誰錯了?
  • 十四、不要打攪 樂就在其中
  • 十五、客觀世界是主觀意識的反映
  • 十六、突破圍牆意識
  • 十七、天人合一同頻共振
  • 十八、走出絕望
  • 十九、人生的參照系和座標系
  • 二十、相生相剋保持平衡
  • 二十一、破壞與創造
  • 二十二、兩條平行線相交於一點
  • 二十三、獲取無窮無盡能量的奧秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表像與本質
  • 二十六、給自己的人生定位
  • 二十七、飲食奧秘
  • 二十八、知曉來生益處多
  • 二十九、無悔人生
  • 三十、靈性人生
  • 三十一、長不大的嬰兒
  • 三十二、絕利一源 用師十倍
  • 三十三、黑洞中的太陽
  • 三十四、觀妙觀徼
  • 三十五、覺悟
  • 三十六、隨性而動
  • 三十七、人有遠慮 必有近煩
  • 三十八、把地球撬起來
  • 三十九、明道若昧進道若退
  • 四十、最高級的交流方式
  • 四十一、伊朗核危機的實質
  • 四十二、永遠只做簡單事
  • 四十三、尋求最佳組合
  • 四十四、莫為目標苦己身
  • 四十五、偶然是必然鏈條上的環節
  • 四十五(續一)、巧合是偶然的嗎?
  • 四十五(續二)、從必然王國走向自由王國
  • 四十五(續三)、萬事皆必然 唯我逍遙行
  • 四十六、未曾用的藥品是最好的藥品
  • 四十七、諸法有我
  • 四十八、諸行有常
  • 四十九、人生的三大財富
  • 五十、有之以為利 無之以為用
  • 五十一、用之不可見見之不可用
  • 五十二、為無為事無事味無味
  • 五十三、生命的寄託
  • 五十四、逃離生命的陷阱
  • 五十五、追趕太陽 逃過黑夜
  • 五十六、悟道 求道 證道 得道 守道
  • 五十七、轉180度看風景如何
  • 五十八、轉識棄智 登堂入室
  • 五十九、同於道者 道亦樂得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智無形
  • 六十三、思維慣性的危害
  • 六十四、秀才不出門
  • 六十五、拓展生命的空間
  • 六十六、尋求生命的最佳支點
  • 六十七、從心所欲不逾矩
  • 六十八、返老還童第一步
  • 六十九、化矛盾於無形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(續)、再論“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易獲得的最珍貴
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、異想天開 玩玩特異功能
  • 七十四、如如不動與隨性而動
  • 七十五、必要時跟著感覺走
  • 七十六、大道與小徑
  • 七十七、豐富自己的內涵
  • 七十八、將人生交給道安排
  • 七十九、意識結構能量
  • 八十、有涯與無涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、豐滿人生三要素
  • 八十三、核桃與桃子的啟示
  • 八十四、混沌與渾沌
  • 八十五、戰略人生
  • 八十六、尋找自己的伊甸園
  • 八十七、放棄也是一種收穫
  • 八十七、以自己豐富內涵立足於社會
  • 八十八、比較之心乃噁心
  • 八十九、易傷處便是薄弱缺陷處
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小腦和大腦
  • 九十二、沒有誰是錯的
  • 九十三、從人到仙的八大覺悟
  • 避免小負荷能量的長期衝擊
  • 關於心的小學問
  • 看看自己屬不屬於芸芸眾生一員
  • 對父母的小孝、中孝和大孝之別
  • 對蘭顏提出的弦和超弦問題之回答
  • 經緯草超凡的靈智
  • 降服魔性
  • 進入空靈狀態的幾個小技巧
  • 我們是否應當保持善良
  • 如何運用自由意志
  • 是我們自己出賣了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答覆國際哲學團體聯合會主席提出的四個問題
  • 格局與結局
  • 四觀相同 才能和諧
  • 靈性思維的思考方式和做事風格
  • 有恆信者才有恆行
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五十、有之以為利 無之以為用

雪峰

  有之以為利,無之以為用,利,意味實惠,工具,一次性消費品; 用,意味變化萬千反覆使用應用。

  去市場買一根蘿蔔回來,這個蘿蔔就是利,是一次性消費品,吃完就完了。

  買一本字典回來,這個字典就是利,是個工具,可反覆使用,但字典是死的,它無法變化。

  賺了一百元錢,這一百元錢就是利,花完就完了。

  蘿蔔、字典、錢給我們帶來了實惠,諸如此類的東西全是利。

  一間空屋子,是用,可以當作臥室,可以作為書房,可以用來儲藏物品,變化萬千,可以反覆應用。

  人際關係和友誼是用,可以聊天解悶,可以交流促進,可以用來説明自己完成某個願望使命。

  一張白紙,是用,可以繪畫其上,可以寫文章其上,也可以摺疊成飛機供小孩子娛樂等。

  買一台冰箱回來,因為它內部是空,可以作為用; 買一個喝水杯子回來,因為杯子中空,可以作為用; 買一台電腦回來,因為它內部是空,可以聯通網路有無限變化,所以是用。

  買輛汽車,因為它中空,可以作為用,但同時它可以快速代步,給我們帶來了實惠,所以它又是利。

  學知識學技術,是用,但知識和技術隨時可以給我們帶來實惠,所以又是利。

  凡眼睛看得見的,耳朵聽得到的,皆可以利相待; 凡視覺嗅覺無法企及的,皆可當用看待。

  有的,皆是實惠的利; 無的,皆是恰好可以多次使用的用。

  利,是一次性的; 用,是無限性的。

  有之,以為利; 無之,以為用。 喝水杯子,注滿水(有之),它再無其他功用,只是利。 把水倒掉(無之),它就有功用了,可以用來喝牛奶、喝咖啡、喝茶、插花、裝東西。

  凡用具,一旦裝滿了東西(有之),它只有利; 凡用具,一旦使它空,它就是用。 一張白紙,寫滿了字(有之),一間屋子裝滿了東西(有之),一艘客輪載滿了人(有之),均成為利,白紙無字,屋子空著,客輪無人,無之,它們就是用。

  利是實惠的一次性消費品,用是變化萬千可重複使用能反覆給我們帶來實惠的價值更大的無形用品。

  思想殭化了,思維定式了,心裡裝滿了東西,人就變成了一次性物品,只有利沒有用了; 相愛的男女結婚了,成家了,關係固定了,就變成了一次性工具,就沒有用了; 鑽進某一個宗教、政黨、學說、理論中癡迷其中不再出來了,就教條化了,僵化了,死了,再沒有用了。

  常常有之,常常有利; 常常無之,常常有用。

  彈簧,將它拉伸到彈性極限不再彈回,再也無用; 拳頭伸出去不再收回來,再也無用; 人被他人霸佔了,這個人再也無用; 思想,不再思不再想了,就再也無用; 心靈被世俗現象蒙蔽了,不再自由飛翔了,再也不會有靈覺了。

  事來心現,事去心空,永遠是一顆鮮活的心; 情來愛現,情去愛空,永遠是一個有愛的人; 風來疏竹,風過竹不留聲; 雁度寒潭,雁去潭不留影,竹潭永遠清新秀麗; 不滯留於花紅柳綠鶯歌燕舞處,不滯留於功成名就道德俱足處,不滯留於情深意長流連忘返處,不滯留於悲傷憤怒恨仇交加處,人生即可豐富多彩充滿活力,生命即可一往無前不再輪迴直達極樂界仙島群島洲。

  常常有之,人生夢一場; 常常無之,處處仙境映顯人生不是夢。

  要死,常常有之; 要活,常常無之。

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