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# 與孩子談上帝

棟兒：異國的天空也如家鄉的天空那樣湛籃吧？ 甚念！

“養女不教如養豬，養子不教如養驢，”祖先們的教導警鐘長鳴，使我總想能教你些什麼，但又怕由於自身知識淺薄，智慧低下，教導無方而給你灌輸了不良資訊，不良價值觀，從而影響你人生和生命的光明前程，污染孩子本來清純的心靈天空。

我目睹了許多父母教導和引導他們孩子的內容和方法，總覺得不妥，總覺得孩子是對的，而父母是錯的，由此我經常提醒自己，千萬不要因為自己是父親而對孩子強行灌輸錯誤的世界觀、生命觀和人生觀。

以前我給你灌輸的主要是《贈廣賢文》的內容，因為那是中華民族先人們千錘百煉的智慧結晶，雖然其中不乏小聰明，但總體上是良善的，是智慧的，我把它們重新審思編排後寫進了《人生寶典》，孩兒閒暇時當登陸生命禪院網站多讀多思為益。

上次我們談了關於“該隱的妻子是從哪裡來的”問題，你的回答雖然精彩獨到且有學術水準，但依然是不圓滿的，因為你的基點建立在了揣測和“不是不可能”上。 任何結論，一旦建立在“可能”、“或許”、“大概”、“差不多”的基礎之上，不僅無法讓人信服，自己也會心虛。

“關於該隱的妻子是從哪裡來的”問題，我們先暫且擱置一邊，這封信與孩子談談關於上帝的事。

認識上帝是人生的第一要務，上帝是人生之綱，“綱舉目張”，只有正確地認識了上帝，人生的一切才能清晰明朗，若不認識上帝，人生將是一團亂麻。

當我進入無相和渾沌狀態后看到了上帝，也認識了上帝，這要感謝基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的教誨，感謝仙人老子的啟示，感謝先知穆罕默德精神的啟迪，也來自我的苦苦思索，眾生的痛苦始終縈繞我心，眾生的痛苦就是我的痛苦，如何將眾生從痛苦中解放出來，就成了我人生的使命。

以上這段話容易讓人誤解，認為我在故弄玄虛，假扮聖人，沽名釣譽，圖謀不規，我能理解許多這樣想的人們的心情，質疑是超越的前提，盲信是愚昧的標誌，我對質疑者心存敬意。

其實，一切很簡單，我原來是這麼想的，如何不讓孩子受欺負？ 如何能防止孩子不被社會的不良現象和人勾引從而走向犯錯犯罪？ 如何使孩子一生健康平安順利幸福？ 後來我把這個想法拓展到你大伯二伯的孩子身上，拓展到了你四叔五叔六叔的孩子身上，結果發現，即使我再能耐，即使我有三頭六臂萬貫家財，我也根本保護不了孩子們，也難以讓孩子們幸福，唯有讓地球變成樂園，唯有全世界的人都有教養且文明，才能從根本上保護自己的孩子。

同時我想，「誰家的孩子不是孩子？ “孩子都是父母的心肝寶貝，所有父母的心願和想法與我的並無二致，那麼，天下孩子與我的孩子沒有本質的區別，天下孩子都應被看作是我的孩子，如此以來，所有孩子的幸福就是我的幸福，所有孩子的痛苦就是我的痛苦，再推廣一下，眾生的幸福就是我的幸福，眾生的痛苦就是我的痛苦。

我想啊想啊想，對痛苦追根溯源的結果是，發現痛苦的根源在於人們無視上帝的存在，在於人們對上帝沒有正確的認識，在於人們缺乏關於上帝的知識。

由此，我寫了十萬多字的《上帝篇》，對上帝的來源，對上帝的特徵，對上帝與我們人類的關係等等方面進行了禪示，以期人們能夠認識上帝，敬畏上帝，走上帝的道。

好！ 我要與孩子交談的核心話題來了——《聖經》宣揚的上帝不是真正的上帝。

創造宇宙萬物的上帝有八大特徵：唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧。

任何一個基督教徒無法否認上帝具有以上這八大特徵。 但是，當我們用這八大特徵對照《聖經》中描述的上帝時，就很容易發現其不具備以上特徵。 因此，我們可以斷定——《聖經》中的上帝不是真正的上帝。

我在《上帝篇》中專門有一節談《聖經》宣揚的上帝不是真正的上帝的問題，希望孩子進入生命禪院網站一讀。

當然，這對你是一個沉重的打擊，你是堅信《聖經》中的上帝的，要你重新認識上帝，情感上難以忍受，理性上也不容易轉過彎來。 因為思維一旦形成定勢，其頑固程度足以阻擋一切理性的力量和光芒。

即使不用以上八大特徵來對照，我們同樣也會知道《聖經》中的上帝不是真正的上帝。

我給你舉一個例子，《創世記》第4章有這麼一段描寫：“亞伯是牧羊的，該隱是種地的。 過了一段日子，該隱拿地里的出產做祭物，獻給耶和華。 亞伯也拿羊群裡頭生的，連同肥美的脂肪一併獻上。 耶和華看中亞伯和他的祭物，卻看不中該隱和他的祭物，該隱就大大地發怒，沉下臉來。 ”

導致該隱殺害自己弟弟的根源在於忌妒，而忌妒的根源在於“耶和華看中亞伯和他的祭物，卻看不中該隱和他的祭物。 ”

瞧瞧！ 這個上帝的分別心多重。 亞當夏娃犯了一點錯誤，就無情地趕出了伊甸園，讓人類從此受苦，難道你就不能給亞當夏娃一次改錯的機會？ 難道亞當夏娃不可救藥？ 改隱和亞伯是兄弟倆，為什麼只看中亞伯的祭物，卻看不中該隱的祭物？ 該隱本來就是種地的，他只能獻上地里的出產，你看中肉食，卻看不中素食，你這不是故意製造兄弟之間的不和和紛爭嗎？ 再說，上帝還會吃肉和「肥美的脂肪」嗎？

孩子，你記得自己5歲左右犯過9次錯誤嗎？ 你每次犯錯，我都細心地給你指了出來，並要你改正，最後一次你由於犯同樣的錯誤我把你吊到了後院房樑上，但即使如此，我也並沒有把你趕出“伊甸園”，作為一個凡間的人，我都能一次又一次地原諒和寬恕自己的孩子，難道仁慈公正的上帝就一次也不能原諒和寬恕自己的孩子——亞當和夏娃嗎？ 這樣的上帝仁慈嗎？ 這樣的上帝公正嗎？ 這樣的上帝是萬能的嗎？

《聖經》中的上帝對人一不高興除了威脅就是懲罰，並且不惜採用血腥的辦法，降給埃及人的十大災殃慘不忍睹。 上帝是愛，由於其愛讓人親近，但《聖經》中的上帝不是用愛的辦法，而採用的辦法是威脅，讓人由於恐懼而敬畏他，這樣的上帝與黑手黨魁首有何區別？

就因為亞當夏娃犯了一次錯誤而讓幾百億人類受苦受難幾千年，這公正嗎？ 說人類都有罪，難道這罪不就是你上帝導致的嗎？ 就像該隱殺害他的親弟弟，其根源難道不就是你上帝的分別心導致的嗎？

孩子，上帝決不是這樣的。

那麼，上帝是咋樣的？ 上帝像疼愛孩子們的父親那樣。

人類史上，對上帝有正確認識的不是《聖經》或任何其他經典，而是《生命禪院》，唯有《生命禪院》才是上帝的啟示。

孩子，我提供你這個思路，供你思索，我不強行反對和制止你的信仰，我更不反對你與耶和華見證人們在一起，遵守基督耶穌的教導是對的。 你自己掌握平衡，不要從一個極端走向另一個極端。

認識上帝、親近上帝、尊奉上帝、走上帝的道！

祝孩兒健壯、愉快、平安、如意！

爸

2007-6-21
