二十、相生相剋保持平衡

雪峰

　　平衡載福，過極生禍，生克共存，便是太平，宇宙是這樣，人生也應該這樣。 我鑽研過“五行學”，有段時間癡迷於替人算命，發現中華古人智慧高超，神秘難測，世俗視為無稽之談、迷信的成分中包含著祖先對宇宙規律和人生禍福軌跡的潛心鑽研後的睿智結晶，我們由於無知，所以愚昧輕率地把智慧寶石扔進了垃圾堆，而今人醉心於商品社會眼花繚亂的表面現象或僅僅把前人的智慧當作算命術謀求錢財， 全然忽視了先人博大精深的關於宇宙和人生的智慧。

　　五行，即金、木、水、火、土。 五行互相生益：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 五行相互克制：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

　　萬物只有相生相剋才能和諧發展，永保太平，任何一項的極端發展，不僅傷及其餘，最終自身也必然走向死亡滅絕。

　　大自然是這樣，人類社會也應該這樣。 美國是世界霸主，只有幾百年歷史，且人種、文化混雜的國度之所以能成世界霸主，主要是符合了相生相剋原理，他們的行政、立法、司法、宗教、民間團體猶如金木水火土，相生相剋，所以能在和諧中蓬勃發展，立於不敗之地，而中國，這個有著五千年文化史的國度，歷史上之所以戰亂不斷，運動迭起，民怨載道，人心惶惶，究其根源，在於違背了相生相剋原理。

　　這國家大事不是我們生命禪院所關心的，我們關心的是每一個人如何快樂幸福地度過人生。 我從“八字算命術”中窺探到了一些奧秘，所謂“八字算命術”，就是將一個人的出生年月日時換算成天幹地支，再把天幹地支換算成五行，再根據五行的相生相剋原理推算出一個人未來的壽夭禍福功過成敗。 這種算命術科學合理的成分很高，是一門博大精深的學問，我鑽研了兩年，發現其中的奧妙非博學上智者明瞭。

　　機械地算命不可取，可取的是根據每個人的五行所屬及時給予指導，這種指導實際上是在改變一個人命運的軌跡，但改變一個人命運的軌跡談何容易，這牽扯到一系列的個人因素，不僅要考慮到本身的五行屬性和八卦方位，還要考慮到時代的變遷和時刻的變化及與某人有關聯的其他人的五行屬性，更要考慮到某人的信仰和心理活動，若忽視了某一個因素， 算命指導可能會導致負面作用，甚至是災難性的結果，所以，我再也不敢給人算命了。

　　有一點體會，是普世性的，不妨與大家交流。 命運重在平衡，失去了平衡的命運其結果必然導致悲傷和災難。 我在《天啟篇》之二十九“人生的主次先後、輕重緩急”中概要地講過什麼是人生的主先重急，這是從整個人生的宏觀角度講的，從微觀的角度講，每一人生階段有該階段的主先重急，甚至每一天有每一天的主先重急，忽視主先重急，把大量時間花在次後輕緩上面，隨時就有苦惱發生，所以要保持平衡。

　　五行之金木水火土之所以能恆久長存，主要是相互能相生相剋，維護了平衡，平衡是一種完美，是一種流暢，是一種和諧，更是生命保持恆久的法則。 如果一個人的五行屬相是山頭火，其親屬們火相較多，且家居南方，這就表明火太旺，若遇上火年火月火日火時，其火必然熊熊燃燒，其外在表現就是生病、遭難、甚至會導致突然死亡-暴病、車禍等意想不到的禍事會發生。 這時，若能去北方旅遊探親，或找幾個五行屬相是水的人，尤其是屬相為天上水的人，與他們時時在一起，能減緩嚴重的事態。

　　給花草莊稼樹木以適當的水，這些植物會長勢良好，但若把它們泡在水中，必然會溺死它們，所以，多，不一定是好事，適量最好。

　　人對克制自己的人或事物一般很反感，恨不得置之死地而後快，一個權勢很大，愛貪污的人仇視黨紀國法，仇視記者採訪，仇視老百姓的言論自由，他把克制自己的因素都看成是敵人，如此的結果是，他必然會在旺盛之時敗於非事。

　　除卻情感因素不談，父母、丈夫妻子、子女等等是一個人修鍊路上的克制因素，但恰恰是這些克制因素避免了一個人走向極端，避免了走火入魔。 上學、工作、參與社會活動等等，也是修鍊路上的克制因素，而這些克制因素恰恰為我們提供了修鍊的機會和感悟的良機。

　　禍兮福所依，福兮禍所伏，適量的助人害人都是有意的，過分的助人害人都將是災禍。 結論：方向對了頭，一步一層樓，金木水火土，相生相剋優，人生萬千事，隨緣莫過頭。 不求擁有，但求平衡，不求揚名，但求心靜，不求激越，但求空靈秀。