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# 解析隨性而動與按照導遊路線圖行走之關係

雪峰

隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作是天國公民的行事準則，也是家園實現人人開心、快樂、自由、幸福的保障。 “四隨”是一個整體，單獨一隨都是不完整的。

隨性而動就是聽憑心靈的最大驅動力說話做事，隨性而動是道的法則，逆性而動是背道而馳的，老鼠打洞，貓捉老鼠就是隨性而動，牛進牛棚，豬進豬圈也是隨性而動，所有生命都隨性而動了，整個宇宙方能呈現出秩序井然的景象，方能體現因果報應機制。

沒有隨性而動，就沒有自由，不讓生命隨性而動，就是對生命的壓制和摧殘，就是破壞了生物的多樣性和相生相剋的制約法則。 上帝之道絕無強迫，讓一切生命隨性而動才會演繹波瀾壯闊生生不息的宇宙劇本。

宇宙全息，一個人就是宇宙的一個全息縮影，就像人體的一個細胞是人的一個全息縮影那樣，這就是說，每個人的身上都帶有神性、佛性、仙性、魔性、人性、獸性、物性等等性。 生活在人類社會，對人的要求是展現人性，展現神性佛性魔性獸性都是人類社會的機制所不允許的，聯合國的所有憲章法案法規和各國制定的憲法法律及道德要求都是為了維護人性和人類社會秩序的，這都是正確的，遵守憲章、法案、法規、憲法、法律是每一個公民必須應盡的義務，一旦展現神性佛性魔性獸性，將會受到人類社會法的約束和制裁。

第二家園的出現只是人類歷史長河裡的一個短暫現象，只是宇宙劇本的一個小小的故事情節，是不會在人間長久存在的。 生命禪院時代是人性完美化的時代，它不會是仙佛的時代，更不會是妖魔的時代，這種人性完美化的時代只存在短暫的一千年就將結束。

導遊路線圖只是收割成熟莊稼的一個導航，這個路線圖對人沒用，也不希望對人有用，或者說導遊路線圖只是針對人類中的百分之一人而言，現在看來，這個路線圖只對人類中萬分之一的人有用，所以，導遊路線圖不會給人類社會秩序造成麻煩。

第二家園存在的目的只有一個，那就是收集成熟的莊稼，等收集完畢，第二家園即刻消失。 導遊路線圖是保障收集工作順利實施並完成的，作為成熟的莊稼，嚴格按照導遊路線圖行走，才能保證被順利收集並分別到達千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲目的地。

來到家園的禪院草，首先要做的是嚴格按照導遊路線圖行走，如此，才能到達隨性而動的自由境界，這個性，是仙性，不是其他性。 如果不顧導遊路線圖而一味地強調隨性而動，只能是人性的泛濫，只能導致家園的分崩離析，所以，在隨性而動和嚴格按照導遊路線圖行走二者之間，嚴格按照導遊路線圖行走是第一位的，隨性而動是第二位的，如果隨性而動與嚴格按照導遊路線圖行走完美契合，那是最好的，等到達目的地之後，導遊路線圖結束，一切開始隨性而動。

家園里生活的禪院草需要記住的是，當你的隨性而動與導遊路線圖發生矛盾的時候，不要懷疑導遊路線圖有問題，而是要知道你的隨性而動不是隨仙性而動，而是隨其他性而動了，這時候需要調整的是你，而不是導遊路線圖。

當然，家園的一切行為都要符合國家的憲法和法律，導遊路線圖也不能違背憲法和法律，我們每一個人在家園裡是自由的，如果你發現按照導遊路線圖行走覺得困難，覺得難受，覺得個性受到了壓抑，你的天賦的權利和憲法賦予的權利受到了侵害，那麼，最好是不要強制自己按照導遊路線圖行走，強制自己實際上是違背上帝之道，即自然之道的，喜悅地接受導遊路線圖， 那才是你應當走的路，強迫自己接受導遊路線圖，那證明這個路線圖不是你要走的路，你應當去選擇自己喜歡的路，哪條路讓你滿意喜悅，那條路才是你最應當行走的路。

2014/11/20