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# 生命禪院理念序言

繁盛元初

我們知道禪院理念誕生於《禪院文集》，要說清楚什麼是禪院理念，少不了先解讀《禪院文集》，用仙鶴草先生的話講，《禪院文集》是一部曠世奇書，如此形容非常貼切。 我們知道任何事件發生都不會是獨立出現，一本書也好，一個理論體系也好，它們的誕生絕不是偶然的，作為人我們直接接觸的只是它文字上的東西，但發生在其背後的意識契機和整個過程卻並不是我們能夠想像和瞭解的。 但任何文字現象的背後必然存在它的來源與出處。 從這個角度讀文字，整個文字就再現為一本活脫脫的劇本，其裡面的人物、事件讓我們讀來有血有肉。 就好比考古學家通過一些完整的考古挖掘就可以再現一段古代無從知曉的歷史一樣。 從這個角度講人類歷史上留下的任何文字的東西都與作者的人生經歷，當時的社會背景，以及其意識的獨特性有關連。

如果我們從這個角度讀《禪院文集》，整部《禪院文集》就活了，其中靈魂的東西便躍上紙面，從這個角度讀《禪院文集》你就會發現整部文集天然一氣呵成，無懈可擊。 它涉及的角度之廣是人類歷史上少有的，它涉及的文化背景之深是人類文化任何一本書難以企及的，可以毫不誇張地這樣形容它，《禪院文集》活脫脫地再現了人類歷史的發展，涵蓋了從古到今人類歷史智慧的結晶。 它從宇宙的誕生講起把人類歷史上各大教派的文獻進行了深刻地剖析，讓所有的經書再現了它本來的面目。 它從中國的古代歷史傳說到人類幾千年的發展史，把整個中國的歷史從古到今傳承起來。 透過這樣的視角，你回過頭來再解讀任何已知或者未知，比如經典名著、各種典故、神話故事、歷史傳奇人物他們全都活了，都與我們今天的人生息息相關。 從這個角度講《禪院文集》對人類的貢獻是卓越的，《禪院文集》達到了人類歷史上智慧的一個頂點。

細讀《禪院文集》我們就會體驗到它從讓我們認識上帝入手，它從宇宙的起源到生命的空間，從宏觀天體運動到微觀人體器官，從人類歷史上未解之謎到天天發生在我們身邊的諸類小事來引導我們認識上帝。 用《智慧篇》《反常思維篇》來解讀人類歷史真相，剖析自然現象，用人類智慧結晶來引發我們智慧的火花。 用《人類人生篇》《生命篇》來解讀人類的起源，生命的層次，生命的真相，以及生命的意義等等。 從古到今，從宏觀到微觀，揭示了人類所有生命的演化過程，並指明瞭人類發展目前所處境地和未來即將遇到的困難。 在《傳道篇》《宇宙空間篇》中對宇宙中的現象從宏觀到微觀按照人能夠理解的角度都有詳細的講解，詳細地解釋了宇宙的起源，通過它的描述再現了上帝誕生的過程，再現了宇宙發展的真相，讓我們正確地認識什麼是道，從神學和科學雙重角度出發揭示了宇宙統一場，也指出了人類科學所處的位置以及發展弊端。 揭示了宇宙中時間、空間如何誕生，詳細帶我們瞭解了宇宙中三十六維空間的生命的生存狀況，給人類指出了美好的發展趨勢，為生命找到了更美好的生存空間。 其中《反物質世界篇》將引領人類走向一個未知的領域進行探索，為人類進一步認識生命的真相、生命的意義，進一步認識上帝、提高生命的層次而揭開了新篇章。 《天啟篇》《修行修鍊篇》《成仙篇》《成佛篇》《人生寶典篇》指引人類如何認識生命的真相，提高生命的層次，從宏觀到微觀生命的變化，從自然現象到事物本質變化，從實際方法入手從初級到中級再到高級，讓我們從一步步的體驗經歷，通過這些方式逐級提高我們認識，使我們的認識從量的積累到質的突變，這個過程也是訓練我們一步步走向開悟的過程。 這些方式是定式的，應用是靈活多變的，因人而異，從低到高按照有序進行。 《文明篇》是為人類開啟的一個新篇章，未來人類必須認識上帝，必須從根源上解決目前人類發展過程中的弊端，用乾坤草的話講必須正本清源，人類必須從認識上帝，認識宇宙起源，認識事物從無到有運行機制，從根本上制定出人類的生活、生存的遊戲規則，保證生命在自由、開心、幸福的前提下同享上帝的恩賜。 過上一個人人知道生命的根本，感恩上帝、珍惜生命、天下大同的太平盛世。

《禪院文集》涵蓋的內容細說起來太多了，這裡就不一一羅列了，總之我們讀整部文集，感覺一氣呵成完整而又嚴謹，看似相互分割又完全連貫，從一個理論體系來說無懈可擊。 那麼這麼一部驚人的著作其背後的意識契機和過程絕不是偶然的，一個人的時間和精力是有限的，如果要涉獵並研究如此廣闊的領域，我想即使耗盡一個人的畢生的精力，也恐怕很難辦到。 不然人類史上早就出現這個的奇書，也等不到現在才出現。 所以說《禪院文集》應該是一本天書，似有字卻無字，似在說些什麼又什麼都沒有說，明白者自明，不明白者無從解釋，一切都看讀者的造化了。

好說到這裡，我來說說什麼是我理解的禪院理念，禪院理念是接通生命源頭的一個最直接的通道，它是上帝及眾神佛通過雪峰轉達給人類的一條幸福之路。 它把我們的視線與宇宙這個似乎離我們很遙遠的「根」拉近了。 它揭開了空間、時間及反物質世界的面紗。 它把宗教和科學有機地結合起來，對於科學地建立宇宙的統一做出了貢獻。 從生命的起源到生命的輪迴，從生命的層次到如何提高生命的品質來幫助我們解讀生命的意義。 它揭示宇宙的真相“意識、結構、能量”，讓我們破除了意 識中的種種障礙直接認識源頭並與源頭接通。 明白了維護一個穩定而和諧宇宙中每個生命應盡的義務，明白了人生和生命的意義，明白了在宇宙即將發生大調整之時，如何提高我們的生命品質並迎接這樣的機遇。 也就是說禪院理念是作為地球新人類必須遵循的生命、人生準則。 禪院理念還是我們獲得智慧的一條最佳途徑，它集合人類歷史上所有智慧並將它們繼續發揚光大。 禪院理念是一個百寶箱，你想要什麼你可以從中獲得什麼。 用禪院理念武裝起來的人，可以識別一切真假事物，讓妖魔鬼怪無處藏身。 它可以開啟我們的慧眼、法眼、佛眼。 禪院理念是一個生命的大熔爐，你想獲得什麼樣的生命品質全憑你的智慧和努力。 當然禪院理念也是潘朵拉的盒子，善用結善果，惡用結惡果。 禪院理念說起來是一句話，其涵蓋了人生的各種秘笈，從解決實際生活問題著手，到解讀生命現象，從養生方法到提高生命品質的方式，逐級細化地指導我們提高認識。 從認識事物的真相，到解讀我們生命的本質。 把我們看得見的物質世界和我們無法感知的反物質世界有機地結合在了一起。 它從生命的表徵現象揭示其後面的真相，讓我們認識了什麼是靈魂，什麼是生命的反物質結構。 從認識自身的靈體到如何與其他靈接通，到逐級認識我們與源頭 的靈的關係。

禪院理念看上去實在是太多了，禪院理念又什麼都沒有，禪院理念到底是什麼，還得自個解讀，然後靈活應用。 禪院理念是啥？ 你明白了嗎？ 哈哈，我好像什麼也沒有說。