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不願走路的人——揭批“高山流水”三

雪峰

人必須要走在路上,飛機必須按照航線飛行,火車必須要賓士在鐵路上,車有車道,馬有馬路,即使一頭毛驢,也必須要行在路上。

可天下就有這樣的怪人,他偏偏就不願走在路上,他要漫無目標地遊逛,就像無頭蒼蠅亂飛,瞎眼老鼠亂撞,趁火打劫的賊人強盜翻牆,無家可歸的幽魂到處遊蕩。

基督耶穌也好,佛陀釋迦牟尼也好,所有的聖人賢哲也好,總是指給我們一條光明的道路,要我們謹守道路,要防止走在邪路上,以免走錯了正路大道而墮落到地獄去。

“高山流水”卻不吃這一套,他要我們亂走,走到哪算哪,只要不走神佛教導的路,只要沒有信仰,就行。

我們具體來看看這「高山流水」是如何教唆我們的。

讓我們邊“欣賞”這滿腦子糨糊人的“美麗詩篇”,邊分析他腦子裡的東西。

走,但不要有路。 你只走在大地上, 而不是路上; 大地是所有路的合併, 而路則是整體的切割。 來走在大地上, 而不是路上。 你一說在走上路, 你就在慢慢進入某個套路。 正像你在選擇一種方法 而在放棄另外一些方法一樣。 你不可能同時走在兩條路上,但你可以同時走在所有的路—— 如果你不選擇路, 路伸向一個固定的地方, 而你的你所踩著的正是那個“大地”!

我們沒必要一句一句的分析,那太浪費時間,我們就看他說的“你不可能同時走在兩條路上,但你可以同時走在所有的路(上)。 “誰有辦法可以”同時走在所有的路(上)“? 基督的路、魔鬼撒旦的路、無神論的路、有神論的路、強盜的路、修行的路等等,等等的路我們可以同時走嗎?

“大地”是所有的路, 你只要走在大地上,你就走在所有的路上。 而你只要走在某條路上, 你就沒有走在大地上。 當你走在一條路上, 你就拒絕了另外的所有的路。

如何同時走在所有的路上? “高山流水”有辦法,那就是“你只要走在大地上,你就走在所有的路上”。 大家想想,這「走在大地上」如何走? 有沒有懸崖峭壁? 有沒有急流險灘? 有沒有陷阱深坑? 有沒有狼蟲虎豹? 有沒有荊棘叢林? 有沒有溝溝坎坎? 有沒有沼澤流沙? …… 耶穌和佛陀是怎麼教誨我們的?

“來走在大地上非路上”, 放棄所有的路。 前方是無固定的。 你不能選擇方向, 你一選擇方向你將錯過另外的方向。 你不能有你自己的“選擇”, 你一有“自己的”“你就沒了的神的”。

“放棄所有的路。” “你不能選擇方向。” “你一選擇方向將錯過另外的方向。” 這是什麼鬼話? 放棄做人的路,放棄修仙修佛的路,放棄耶穌指引的路,“放棄所有的路”。 瞎碰瞎撞吧,迷迷糊糊亂走吧,“你不能選擇任何方向”,你選擇了耶穌的路,你將錯過魔鬼的路,你選擇了光明的方向,你將錯過黑暗的方向,“你一選擇方向你將錯過另外的方向”。

“你必須坐下來傾聽你內的神的告示”, 你必須按照它的所言而行, 神沒有路,神只有大地。 所有你要走在大地上, 而非路上。 你不能有任何的“固定”, 所有的“固定”都是你的而非你神的。 你不能進入你自己的圈套, 你必須走你內在神所指使的路才為最好。 來傾聽,走神所暗示的路。 在走路問題上, 請不要走你自己的路, 走你內在神所指示的路。 走,但不要有方向。 你不要走在某條路, 而應該行走在大地上。 ——來行走在大地之上, 跟隨你的內神, 找生命的方向 去你生命的地方—...... “來行走在大地之上!”

“高山流水”是個無神論者,他不承認上帝的存在,不承認耶穌是神,那麼,他指的“內神”是什麼? 誰能說清楚嗎? 說透了,他是在教唆我們“按照自己內在的慾望”走,傾聽慾望“所暗示的路”,跟隨你內在的慾望,內在的慾望要你殺人,你就殺人,內在的慾望要你貪污盜竊,你就貪污盜竊,“走,但不要有方向”。

“高山流水”喋喋不休地要我們“不要有方向”,但一轉眼,他忘了自己說過的話,卻又告訴我們“找生命的方向”。 什麼是迷幻思維? “高山流水”的思維就是最佳例子。

“去你生命的地方......”我想問“高山流水”,你“生命的地方”在哪裡?

2006/2/12

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