# 揭批“高山流水”六——思童：談“談雪峰” 這個標題就是為了說明，思童所做的，是有目的的，目的就是，對事不對人。 我不願意談對雪峰或者任何人有什麼看法，不是沒有看法，而是所有的看法，都基於他們所表達的文字上面。 我想，我們要關注的，始終應該是，這個人的觀點而不是這個人自身。 我們是通過一個人在他的文字之中所表達的，來認識這個人的。 引用 【雪峰是個很有知識的人，但並非是一個很有智慧的人。 因為知識是煤，而智慧是金子。 煤和金子的主要差別是，金子能出光，而煤不能。 煤能燃燒，那是火，而不是光。 火只在它的很外部只有一小點兒光。 也就是說知識只能散射出一小兒光芒。 這就是一個很有知識的人看起來有點像個有智慧的人的原因了。 世人常常有個錯覺，覺得很有知識的人就常常是個很有智慧的人。 這其實是錯誤的。 很有知識並非很有智慧。 知識是頭腦的貯藏，而智慧是光，頭腦根本無法來貯藏光。 它必須有心或超越心的東西來貯備它。 雪峰是一團火，他有多的能量來令他燃燒很久很長，也能照亮照暖周圍的人，但他仍然不是光——它只能讓火焰的週邊所透射出來一點讓其變成微茫的光。 我並未讀了他的全部文章，我只散在看了一小部分，覺得他並沒說出多少有智慧的話，所透射出來的整個是知識，是表面光滑的石頭。 他製造了很多石頭，但並不是金子。 雖然那些石頭對很多人很有用，但它仍然只是石頭的屬列。 他沒有多少光，有的只是火焰。 這是我對他的第一個印象。 】 什麼是知識？ 什麼是智慧？ 如果我們同意這樣理解：知識是後天獲得的對事物的認識和經驗，智慧是對事物的辨析判斷、在處理問題時所表現的發明創造能力，那麼知識和智慧之間顯然有著密切的關係。 我們首先得有對事物的感知，獲得感性的經驗知識，才談得上進一步的辨析判斷和有效地處理問題。 在這個意義上，知識是智慧的基礎，智慧是對知識有效地、創造性的運用。 知識來源於經驗和書本，智慧則是智慧者對事物的正確認識和解決問題的能力。 一個人的知識必定是後天獲得的，但是一個人的智慧和能力在某種意義上卻是天生的。 比如我們不可能經過個人哪怕是再艱苦的努力，獲得某些真正的大師的智慧和成就。 雪峰就是這樣一個具有大智慧的人; 與無名草先生判斷相反的，我認為雪峰在某些地方所欠缺的，不是智慧而恰恰是知識。 說到「煤和金子」的比喻，很不恰當; 或者說任何比喻都是蹩腳的。 看不出煤和金子之間有什麼關聯，而且，在誰“發光”的問題上，嚴格地說，無名草的認識是荒謬的，二者誰也不會自行發光。 至於說到「煤燃燒是火不是光」，那豈不是跟「火...... 只有一小點兒光「矛盾了嗎？ 究竟你想說什麼呢？ 上述自相矛盾的說法，是因為無名草先生把本來密切相關的知識和智慧，人為地對立起來，並且更加荒唐的藉助於“煤和金子”、“火和光”作為類比，充分表明瞭自己的那一套不知所雲。 很難想像，一個邏輯思維如此混亂的人，除了把一些不明就里的人引向更加混亂的思維陷阱，還有其他的什麼“目的”？ 至於說「知識是頭腦的貯藏」，你以為你的大腦只是一個倉庫？ 知識就是這個倉庫里的物品？ 這是一種極其可笑的更加拙劣的比喻。 請先生明白，人的大腦不僅僅是一個貯藏知識的庫房，同時也是知識的加工廠，通過大腦的複雜運作，外在的知識才能變成知識擁有者自己的武器，在知識的應用過程中，才能將其逐漸轉化成能力，才會升華為智慧。 引用 【第二個印象是，他並不是一個開悟的人，或者他並非是一個成道的人。 因為他還有明顯的“自我”或說強烈的“自我”。 他沒有進入過自己。 似乎還沒有向內。 他還只在外部，甚至還在向外。 因為他老是把他的東西賦於在「客體」上。 他沒有找到自己的空性，沒有遇見自己的佛。 他談了很多的上帝、耶穌，還有佛等，但他沒有與他們相遇。 他只是用頭腦來“想像”或“猜測”出了他們，但那不是和他們相遇的感受。 不是與他們相遇的傳達。 他把很多的能量都投注到外部。 他創造了很多 “有為”。 但他沒有遇見過神，沒有遇見過上帝或耶穌，雖然他很思念他們，想念他們，相信他們，但他沒有與他們相遇過。 他甚至連他的“自我”他都沒有遇見過 ——因為他還沒與“它”分離。 ——它的那個強烈的自我還在與他粘連著，他就是它，但它還沒有這個意識，還沒有那個分離意識，他的自我還在走在上山的路，他還沒有下山。 這些從他的一些辯論、爭吵或一些網路的透示所能顯示出來。 這是我對他的第二次印象。 】 無名草的上述一系列對雪峰的論斷，又何嘗不是建立在自己的「想像」與「推測」上呢？ 不知道您的所謂「開悟」「成道」的標準是什麼？ 自我意識是人類很獨特的思維。 科學實驗表明，只有到了一定的年齡，小孩子才有“自我”意識。 舉個例子，一個小孩子起名叫“囡囡”，當她會說話的時候，並沒有自我意識：“囡囡要出去玩玩”，“囡囡餓了”，“把糖糖給囡囡拿過來”...... 這個時候，小孩子並不能認識到她說的“囡囡”就是自己——“我”。 等到囡囡會說“我要出去玩玩”，“我餓了”，“把糖給我拿來”的時候，就表明囡囡有了“自我”意識，知道這個被別人叫做“囡囡”的，就是“我”——自己。 雪峰，你不要被他所迷惑。 我有許多不同意你的，但是，在別人冒犯我的朋友的時候，我要站出來說，您還不行。 --- # Agent Instructions: Querying This Documentation If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question. Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter: ``` GET https://fan.chanyuan8.org/xue-feng-wen-ji-feng-ci-pian/jie-pi-gao-shan-liu-shui-liu-si-tong-tan-tan-xue-feng.md?ask= ``` The question should be specific, self-contained, and written in natural language. The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation. Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.