# 製造垃圾無需用心動腦--揭批“高山流水”八

中華民族的子孫傳乘著一種古老的智慧，這就是做人要“真心實意，推心置腹”，做事要“專心致志，聚精會神，”還有“一心一意，”“全心全意，”“心無旁騖，”“全神貫注，”“盡心竭力，”“嘔心瀝血，”“苦心孤詣，”“苦心經營，”“冥思苦想，”等等，無數的實踐證明了這些是先輩智慧的結晶。 這些智慧主要說明，大凡做人做事要“用心，動腦，不能三心二意，馬虎從事。 ”

試想，若一個外科大夫給患者做手術時不用心，那後果將是可怕的，不是把小腸當盲腸切了，就是縫合傷口時把手術刀留在了患者的腹腔內。 若一個航天設計師設計時不用心，一個在高速旋轉的車床邊工作的工人不用心，一個司機開車時不用心，一個化工實驗室經常使用強硫酸的實驗員不用心，一個醫生給病人開處方是不用心。。。 後果不堪設想。

如果我們問發明家愛迪生在搞發明創造時不用心，不動腦可否搞出新東西來時，想像愛迪生會如何回答。 如果我們問任何一個著名作家在創作時不用心，不動腦能否創作出精品文章來時他會如何回答。

不論我們做什麼事，要想把事做完美，做好，必須要心無旁騖、全神貫注，只有如此，才能創造出精品，若不盡心用心，必定會製造出次品、廢品、垃圾。

用心的道理再明白不過了，可這大千世界無奇不有，芸芸眾生怪人迭出，有個自稱為老子奧修的怪人，名叫“高山流水”，他大講特講不要用心，不要用腦。 我們看看他是如何唱的。

“高山流水”：“先生們或女士們一定覺得高山流水是在用心，是在有心。 不然他哪來的那麼多精力或熱情來去寫這麼多文章？ 他的文章是在用頭腦來製造出來的，而不是從心中流淌出來的。 不用心都寫出了那麼多，用心還得寫多少？ 哈，用心將無法寫出很多很好的文章了。 因為“用心”將會把你的能量牽移走。 你一用心做事――頭腦就參與進來，那麼條件或要求或問題就被帶了進來。 那麼，它將干擾你的寫作。 那麼，這就不是靜心寫作。 如此，它已不叫寫作，而叫製作了。 用心或使用頭腦無法製造出更多的東西，因為頭腦總是有能量限制的。 而你不用心也不用頭腦了，那麼你就變成了管道――你連接了神――一整個海洋的水一整個海洋的優美一整個海洋的能量都將通過你而來。 那是你是自然的，完全無為的，所以即使寫太多，也不會有太累的感覺。 因為你並沒有寫，你只是在讓思想或美通過自己而流淌而已。 所以，有時我一連能寫數十首優美的詩還有寓意思辨的文章而不覺得有什麼...... 這正是我的狀態。 借助頭腦，你很難達到這個狀態。 用心，更是阻礙。 只有都剔除，才可以達成這個。 ”

誰有本事既不用心，也不用腦就可以寫出好文章來？ 或者製造出精品來？ 植物人倒是不用心，不用腦，但植物人能寫出文章來嗎？ 能製造出精品來嗎？ 讓猴子爬在鍵盤前敲打鍵盤，能打出文章來嗎？ 被鬼附體的人也不用自己的心，自己的腦，因為他不是他自己，而是被鬼纏身附體的工具。

如果一個人既不用心，也不用腦，那麼，他寫出的文章肯定是一種不連貫的囈語，而這個“高產作家”“高山流水”沾沾自喜於“寫了這麼多文章，”我們可以肯定的一點是，若他的文章中講出了道理，那麼他肯定是用心用腦了，那麼，他說的“用心或使用頭腦無法製造出更多的東西”是欺騙，是在“掛著羊頭賣狗肉，”是在故弄玄虛，這說明“高山流水”這個人不誠實， 反過來說，若「高山流水」「寫這麼多文章」是真的沒用心，也沒用腦，那麼，他的“這麼多文章”必然是思維不連貫的囈語，是話語堆砌、文字垃圾。

到底如何呢？ 請大家分析。

當然，佛陀教誨我們要“心無所住，”但這講的是修鍊時心的狀態，並不是說做事時“心無所住，”這是兩種不同狀態下的概念，決不能混為一談。

2006/2/13

 

 


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