# 如何走上帝的道？——兼答wjb0713（一） WJB0713你好！ 我尊敬的仙鶴草給我來函說過：「生命禪院就像是一個酵母，它無法一下子發起麵團來，它會慢慢起作用，直到最終把整個麵團發起來（大意）。 ” 為生命禪院立下大功的小溪在給我的來函中說：「木子美的性愛日記能在瞬間爆熱，但也會在瞬間冷卻。 生命禪院是山巔上的寶石，這得需要時間讓人們付出心靈的勞苦才能認識它，擁有它（大意）。 ” 兩位智者的預言不錯，這不，又把你給發酵起來了。 現代社會人們心浮氣躁，即使有點閒暇，也被花紅柳綠的電視節目、廣告、新聞等佔據了。 我們被社會的浪潮牽著鼻子走，無暇靜下心來思考：“我整天忙忙碌碌到底為了什麼？ 最後的結局又是什麼？ 我現在的思維方式和生活方式有沒有問題？ 還有沒有更好的路可走？ ” 思考的人們最終必然會進入生命禪院，不思考的人們由於懶惰，喜歡用現成的，進入任何一門宗教和政黨信仰的人們，實際上是盲目的，看著大家都在信，自己也就盲目地信了，至於其深刻的道理，懶得思索，其實他們的心裡是茫然的，麻醉的，是在欺騙自己，同時也在欺騙著他人。 你能進入生命禪院，這是你的福氣，也是生命禪院的福氣，你看大家多高興啊！ 其心情就好像是見著了從小失散幾十年的同胞兄弟姐妹一樣，那份喜悅是難以言表的，只能勉強用歡喜、激動、驚顫來形容了。 你提出的一系列問題很有價值，非常難得。 提出問題，尋求答案是每個進入生命禪院院士的品德，我們必須要不斷地提出問題，要為什麼？ 為什麼？ 為什麼？ 對每一個說法，每一個現象，每一個疑惑的地方都要提出質疑，並追根溯源，一問到底，不把問題搞個水落石出，決不甘休。 不盲從也是生命禪院院士的品德。 你提出的有些問題，佛山草、太極草、蓬萊草已經回答了，回答的很好，我不再贅述，只對幾個尚未回答的問題做以回答。 “但是，上帝造人，為什麼不提供圖紙，或者明示什麼的？ 難道上帝只給一個模糊概念，天使們便摸石頭過河，由於經驗不足，造成了猿猴來了？ 或者說，上帝已經明示了，圖例也表明瞭，只是天使們技術不過關，或者責任心不強，粗枝大葉，以致造成了猿猴？ ” 答：上帝造神、造仙（天使）、造人的原因我已經在以前的篇章里解釋過了。 那麼上帝為什麼不提供圖紙、不明示，只給了一個模糊概念？ 我們可以這樣來理解，父親為了讓兒子快樂，給兒子買了一堆積木，然後對兒子說用這些積木蓋個房子吧，沒有圖紙，沒有明示具體步驟，只有一個模糊概念，剩下的問題就由兒子自己解決了，蓋什麼樣的房子就靠兒子的能力了。 第一次蓋的房子可能不理想，於是父親給兒子說這個房子不錯，但不是最好的，你重新再蓋，兒子有了第一次蓋房子的經驗，仿照父親蓋好的真實房子的樣子，重新開始，最終趨於理想。 《聖經》中論述天使們造人時說：“我們要照著我們的形象，按照我們的樣式造人。 “這就像兒子按照父親蓋好的房子的樣式搭積木房子一樣。 請注意，《聖經》中明確地說“我們”，“我們”是複數，不是單數，不是一個、兩個、三個，而是眾多的“人”參與了造人的過程，如果是上帝，上帝一人就能解決，這證明造人是眾多天使創造的結果。 請再注意，《聖經》中的“我們”不是第一批天使，而是第二批天使。 我是機械工人出身，師傅給20名組裝工人每人一張裝配圖，並給每位工人提供全套相同的零件和部件，然後讓我們組裝出一部機器來，可以肯定，組裝出的20台機器的性能決然不一樣，性能的好壞不取決於圖紙，而是取決於20名工人各自的技術水準，有些零部件之間的間隙，組裝時即使相差一根頭髮直徑尺寸的十分之一，裝配出的機器的性能就有很大的差異。 可以這樣想像，按照同樣的圖紙，讓一位德國機械工人，一位日本的、一位中國的、一位坦尚尼亞的機械工人加工製造，最後裝配出來的機器性能差異很大，這取決於各自的敬業精神和技術水準。 你可能要問：“上帝為什麼不直接把人造出來，而是讓天使們去造？ ” 這就牽扯到創造過程的快樂問題，你可以仔細深刻地觀察人類社會，那些真正幸福和快樂的人是喜歡和善於創造的人，人的真正幸福和快樂來源於創造，而不是坐享其成。 父親買了一堆積木，然後自己把這些積木組合成一個漂亮的房子，並用膠粘合起來，然後扔給兒子，說「玩去吧！ “孩子會快樂嗎？ 父親會快樂嗎？ 不會。 上星期中央台《實話實說》節目介紹了一位叫努比的亞美尼亞女士，她跟隨山東的一位窮苦的農民千里迢迢來到中國，一進家門一看，家徒四壁，這位女士沒有埋怨，要知道她娘家很富裕，她本人是一家醫院的護士，可她既沒哭，也沒鬧，而是在一窮二白的基礎上開始了創造，最後創造出了溫馨的家，她說她不後悔，很幸福，她所獲得的幸福和快樂是被包養的“二奶”“三奶“們永遠也無法企及的。 同樣，上帝把造人的工作交給天使們去做，實際上是給天使們和自己提供了快樂的機會。 上帝可不是冷酷無情的雕塑或木偶。 “這麼說來，我們黃種人出生是非法的，我們不是上帝的兒子，而是上帝的棄兒了？” 答：黃種人的出生確實是非法的，是節外生枝。 父親的家本來是要養羊的，可一個兒子不聽話，偷偷地趕來幾隻鹿，並把它們養了起來，父親怎麼辦？ 把這些鹿全部掐死？ 把不聽話的兒子逐出家門？ 一個善良、仁慈、智慧的父親不會這麼做，他會耐心地教育兒子羊的草地上不能養鹿，把鹿送到鹿的地方去。 佛陀釋迦牟尼遵循上帝（佛祖如來）的旨意，開始了對“鹿”的教化，要“鹿”們不要結婚繁殖了，不要留戀紅塵，要修鍊，成正果，哪兒來，哪兒去，返回天國家園去。 耶穌來人間，是以牧羊人的身份出現的，他想把羊與其他動物隔開，並想把“迷途的羔羊”們都領進上帝的羊圈。 問題是，事情越來越複雜，羊不聽牧羊人的話，鹿不聽佛的話，長此以往，這個人間將會越來越糟。 怎麼辦？ 只有狠下心來強行凈化，牛進牛棚，豬進豬圈。 具體如何實施呢？ 渾沌元初被派來了，生命禪院誕生了。