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# 楊改蘭吳華燕現象給我們的啟示

28歲殺死4個孩子后再自殺的楊改蘭和24歲只有43斤的大三學生患病死亡事件是一種社會的普遍現象，只不過這兩個事件比較極端且典型而已，其實，類似現象大量存在，只是我們不知道而已。

讀無字天書，就是讀人，讀社會，讀現象，讀萬事萬物萬象，從中獲得某種啟示，那是未經過人工加工的原著，從中可以讀出最真實的信息，獲得開啟靈覺的啟示。

從根子上講，這種悲劇有它自身的內在因果邏輯，可以說是命運的支配，對此，我不想在這裡展開解釋，否則，顯得我缺乏人性，缺乏同情心。 今天我主要分析這種悲劇的外在邏輯，雖然事物的發展變化起決定作用的是內因，但若沒有外因的啟動和催化，內因就可以被壓制，甚至可以逐漸將其轉化，這猶如一個炸彈，只要不引爆它，它就不會爆炸，然後可以逐步拆除它。

那麼，導致楊改蘭和吳華燕悲劇的罪魁禍首是什麼呢？

答案是，傳統的家庭生活模式。 楊改蘭要照顧奶奶和父親，還要養育四個孩子，丈夫又老實巴交掙不來錢，即使親朋好友鄰里鄉親，家家都有一本難念的經，幫不上大忙，最後絕望了，看不到一點希望，只好走上了絕路，對此，我們不能對楊改蘭有任何的責備和怪罪。 當一個人孤立無援時，對好多人來說輕而易舉的事，對孤立無援的人而言，那就是一座難以逾越的鴻溝或難以攀登的大山，我能深深地理解楊改蘭，假如我遇到如此困境，恐怕也會走楊改蘭之路，對此，每一個人都不敢說大話，否則，全球每年不會有上百萬人自殺。 再說吳華燕，父母過世，弟弟年幼且有精神方面的疾病，自己身體單薄，她有五年只吃辣椒拌飯，那是沒有法子的事啊！ 24歲時被貧窮摧垮了身體，任何一個人遇到如此窘境，都會垮的。

現在我們假設，如果楊改蘭和吳華燕生活在像生命禪院創建的生命綠洲里，這種悲劇就絕對不會發生，傳統家庭中，一旦家中最主要的勞力得病或過世，這個家幾乎就要坍塌，親朋好友鄰里鄉親最多的是安慰和給予小小的説明，但解決不了根本問題，如果是在生命綠洲，老人的贍養和孩子們的撫養教育及所有人生病的費用家園承擔，這樣任何人都可以輕鬆地度過難關， 不至於絕望。

中國的勞苦大眾總是把對美好生活的期望寄託在明君或清廉政府之上，這是一種錯誤的思維，幾千年了，即使是當今現代化的時代，悲劇照樣在發生，更何況以前，所以，與其把期望寄託在他人和社會上，與其去譴責和怪罪政府及人心的冷漠，還不如自己走出苦海避免悲劇的發生，而這條路任何人都可以輕鬆步入，那就是不再結婚成家， 將自己納入另一種像生命禪院創建的生命綠洲生產和生活模式中，如此，將獲得另一種生活，甚至可以說是天堂般的生活。

上帝和神佛仙聖一直是關心勞苦大眾的，也關愛每一個人，給我們指出了清晰的路徑，還給我們創建出了最理想的一種生活模式讓人們去過好日子，人們不願聽，不願走，那就不是上帝和神佛仙聖不慈悲，而是我們咎由自取了，這怨不得上帝和神佛仙聖，也怨不得社會和他人，要怨就怨我們每一個人內心的小九九小算盤，自私必然自死。

2020-01-19