# 走出小我 天地遼闊 小我是一種自我保護機制，進入小我，是為了保護自己不受傷害，讓自我能夠休養生息。 但小我在力圖保護自己的同時，也就束縛了發展，將自己緊緊地禁錮在了一個狹小的天地，若不走出小我，自己的能量將永遠釋放不出來，也就是說，永遠綻放不出人性最燦爛的花朵，同樣，也就永遠享受不到豐富多彩的生活，享受不到人性本來的風采，也無從給他人和社會服務什麼。 蠶作繭自縛，就是進入小我，保護自己，但若不從繭中出來，羽化成蝴蝶翩翩起飛，最終必將自己憋死在小我中。 有人因失戀而痛苦、而憤懣、而灰心、而自殺，為什麼？ 因為沒有走出小我，封閉在了小我中看不到天地的遼闊。 有人看到自己的戀人跟其他異性往來，內心會升起一股無名之火，坐立不安，脾氣大變，心如刀割，失落絕望，這也是小我意識在作怪。 夫妻之間為什麼會有那麼多的矛盾和不如意、不順心？ 難道是他們誰的品質有問題嗎？ 是他們誰的能力有問題的嗎？ 都不是，原因在於婚姻將他們封閉在了小我的圈子裡，將對方視為自己的私有財產，一旦結婚，潛意識裡把對方天經地義地看作是自己的人，是自己的小狗小貓，對方應該聽話，應該按照自己的意願為人處世，若少越小我意識的雷池，就受不了，就憤怒，就想不通，“一哭二鬧三上吊”“一罵二打三動刀”，這種情況下，若雙方都能走出小我，會頓覺晴空萬里。 許多宗教信徒會本能地排斥其他宗教信仰，這就像夫妻雙方本能地排斥其他異性接近自己的物件一樣，都是小我意識在起作用。 其實，人絕大部分的痛苦、失意、憤怒、仇恨、失望、絕望等等負面消極的情緒都源自於小我意識，“這是我的家。 這是我的人。 這是我的公司。 這是我的學校。 這是我的政黨。 這是我的宗教。 這是我的國家。 “等等，等等，意識把自己局限在了小我的繭中而固步自封，而煩惱不已。 追求安全是動物的本能，也是人的屬性，但是，當我們用鋼筋水泥鐵絲網把自己封閉起來而覺得安全的時候，同時也就是把自己像囚犯一樣關進了自己製造的監獄的時候。 苟安是人的一種天性，這種天性一旦形成習慣，形成定勢思維，它就有巨大的法力和魔力將人牢牢地捆綁在了被蹂躪被壓抑的戰車上，若沒有思維上的突破，若沒有強大的外力，人很難從飛馳的習慣定勢中走出來。 所以，解決矛盾最佳的方案是提高認識，轉換思維，轉變意識。 一旦轉識，許多人生的痛苦、麻煩和不如意、不愉快會不翼而飛。 這就像打蒼蠅那樣，不論你一天打了多少蒼蠅，不論你多麼勤勞於打蒼蠅。 所做的功永遠小於將招引蒼蠅的源頭一次清理弄乾淨所做的功。 與其成天忙於打蒼蠅，還不如將環境弄乾淨。 與其成年累月地應付生活中沒完沒了婆婆媽媽的煩心事，還不如走出小我的意識。 什麼是小我意識？ “這是我的”這種想法和相應的做法就是小我意識。 小我意識是非常可憐可悲的意識，它在折磨自己的同時，也會折磨與自己有關的所有人和所有事，如果人人都是小我意識，那麼，這個地方或環境就是一片苦海。 “苦海無邊，回頭是岸。” 什麼是「回頭」？ “回頭”就是轉識，就是轉變意識，就是轉變世界觀、生命觀、人生觀、價值觀。 比如，若把“人生就這一輩子”的人生觀轉換為“人生是生命的一次旅行”人生觀，那麼，我們看問題的角度、思考問題的方式、處理問題的做法等都將發生轉變，我們會越過人生的蒼茫看到更遙遠的生命未來。 近視令人消極悲觀，遠視讓人積極樂觀，看不到遠方情景的人消極悲觀，能看到遠方情景的人積極樂觀，同樣一件事，由於人生觀和生命觀發生了變化，處理問題的方式也就隨之發生了變化，本來的苦酒也就因轉識而成瓊漿。 小我意識是小打小鬧湊湊合合謹小慎微不敢越雷池一步的意識，這種意識能有多大的前途？ 一輩子忙忙碌碌的結果，無非就是不斷地加固自己的窩巢，無非就是擴大挖深自己的墓地，最終壽終正寢而已。 山外是什麼景色？ 它永遠不知道。 人生的豐富多彩，它永遠體驗不到。 他們以為人生本來就是這樣的，爺爺們是這樣的，爸爸們是這樣的，我們理所應當也是這樣的。 人很難走出小我意識的思維法力圈，即使偶爾靈光閃現覺悟，隨即又會覺得走出後太空曠，無所依賴，會發出“向哪去呀”的感歎。 這是人類面臨的普遍問題，也是千古以來的共同感慨！ 那麼，到底向哪去？ 很簡單，走出小我向生命禪院去！ 生命禪院是一處遼闊的疆域，它從生命的源頭伸向36維空間，將生命從地球引向千年界、萬年界、極樂界浩瀚的時空，為人類展現了一個五彩繽紛壯觀的未來景象。 要活出人生的風采和精彩，就走出可憐巴巴的小我，進入生命禪院無限的大我。 2007-4-2