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禪院文集·成佛篇
禪院文集·成佛篇
  • 序言:《金剛經》——智慧的喜馬拉雅山
  • 一、佛、佛祖,如來、如來佛祖
  • 二、明性超塵埃,當下就成佛
  • 三、有我無法成佛
  • 四、著相無法成佛
  • 五、不可思議的果報
  • 六、最偉大的施捨
  • 七、說、非、是
  • 八、神聖的佛塔
  • 九、上乘佛法無我無經
  • 十、一切法皆是佛法
  • 十一、成佛無訣竅
  • 十二、一切聖賢皆以無為法而有差別
  • 無相佈施 智慧人生(菩提草供)
  • 菩薩與佛
  • 神秀 惠能 渾沌元初三偈分野
  • 成佛捷徑 明心見性
  • 怎樣獲得無上正等正覺
  • 《佛陀涅槃前遺訓》是假的
  • 超越時空 步入佛境
  • 性無道德 性不分真假
  • 破法相和非法相
  • 生來富貴是獎勵生來貧窮是懲罰嗎
  • 突破法相後束缚
  • 進入極樂世界的通道
  • 空性即究竟涅槃
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六、最偉大的施捨

雪峰

  至高無上、大徹大悟大智慧是無形的,無形的施捨能培養出至高無上、大徹大悟大智慧,所以,最偉大的施捨是無形施捨。

  《金剛經》雲:“菩薩應如是佈施,不住於相。 若菩薩不住相佈施,其福德不可思量。 ”不可思量到什麼程度呢? 若有人用三千大千世界的七寶用來佈施,他的福德很多,但若有人受持、誦讀《金剛經》,即使受持誦讀《金剛經》中的四句偈,並能為他人宣揚解說,那麼,這個人所獲得的福德比用三千大千世界七寶用來作佈施的人所獲得的福德還要多。

  《金剛經》又雲:“須菩提,若有善男子、善女人初日分以恆河沙等身佈施,中日分復以恆河沙等身佈施,後日分亦以恆河沙等身佈施,如是無量百千萬億劫。 以身佈施。 若復有人聞此經典,信心不逆,其福勝彼。 何況書寫、受持、讀誦、為人解說。 ”

  佛釋迦牟尼的意思是說,我們用幾億億億萬年的時間拿全部宇宙的財寶用來做好事所做的功德還不如有人受持誦讀為他人解說《金剛經》中的四句偈所做的功德多。

  為什麼呢? 因為有相佈施總有被用竭的一天,而無相佈施永無止竭; 有相佈施只能給人帶來短暫的快樂和幸福,而無相佈施能使人獲得永恆地生命享受。 賜人千錢,不如給人一部經書,給人一部經書,不如給他講明一個深刻的道理。 與其給兒女遺留物質財富,不如給子女講解做人的道理和賺錢的訣竅和技術。

  求神拜佛幹什麼? 如果只求榮華富貴生世顯達子孫滿堂那是比較低級的所求,應該求神佛賜以智慧,賜以生命的奧秘,賜以通往極樂世界的生命簽證。

  人類世上,給人類佈施最大最多的人是耶穌和釋迦牟尼,其次是穆罕默德和老子,他們的話語是生命的源泉,是生命的簽證。

  牢記佛陀的教誨,受持、誦讀、為他人解說《金剛經》吧,如此做了,我們的功德和福報不可思議,無法度量。

  功德圓滿之日,就是成仙成佛之日。

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