恆德 鳳凰涅槃的見證

滄海草

耶穌說：“你們中間，誰願為大，就必作你們的用人。 誰願為首，就必作眾人的僕人。 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。 “老子也說：”是以聖人欲上民，必以言下之; 欲先民，必以身後之。 “在生命綠洲這個上帝的王國里，生產生活的管理者其實是大家的僕人和墊腳石，這與世俗政府、企事業單位及各種組織的領導有180度的差異。

恆德作為生命禪院的第一個分院長及總院長助理，其僕人角色的成功演繹並不是一蹴而就的，而是經歷了一個浴火重生的過程。 恆德在成為禪院草之前，也是林州地區有名的一位功法術老師，除了對氣功和法術有較深的造詣外，其世界觀、宇宙觀、生命觀和人生觀與普通大眾的差別並不大。 恆德在成為禪院草並被許可做分院長及正式參與生命綠洲的建設後，其意識才在導遊的教導下和集體生活的磨鍊中逐漸轉變和昇華，並到達如今的仙人境界。

恆德的蛻變是對生命綠洲核心價值的一個有力見證，也是生命綠洲管理人員素養的一個範例。 通過參與生命綠洲建設，恆德在屬於管理層的人生定位上獲得的主要轉變和道行如下：

一、不再有領導意識，以服務代替管理，甘願做眾人的僕人;

二、不再注重和追求虛榮，以無相佈施和完美自己的反物質結構為核心;

三、清除了不良的生活習性，言行舉止變得文明優雅;

四、清理了心靈花園中的雜草，心靈變得像孩童一樣柔嫩和快樂;

五、知曉並抵抗得住魔道的引誘，渾身充滿了天地精神和浩然正氣;

六、是非功過和成敗得失不掛於心，隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作;

七、重要事情和重大決定圍繞導遊轉，明白導遊的靈性、智慧和能量遠遠超越了自己;

八、以大家的開心快樂自由幸福為中心，公正、仁慈、智慧地對待每一位兄弟姐妹。

經由參與生命綠洲的創建及集體生活的磨鍊和護持，恆德的身上還有著可以視為奇跡的人生境界，其一是經歷過多次的“集體批鬥”大會及少數兄弟姐妹的挑戰，他依舊堅守在生命綠洲照常工作並積極改進自己的缺陷和不足; 其二是在必要的時候，他能以豁出性命的方式來保全兄弟姐妹的安全或者維護家園; 其三是無償為生命綠洲服務十多年熱情依舊、初心未改。

恆德，相對於十多年前的那個自己，毫無疑問早已鳳凰涅槃了。 如果要讚美恆德，用他的草名就挺合適：恆是持久、永久，“德是建立在對道認識基礎之上的人類社會中聖人和賢哲具備的內在品質，是維護人類社會沿著理性、祥和、健康、快樂道路前進的動力。 德概括了人類的最高智慧和最高尚、最完美的品質。 “恆德，就像一顆恆星持久地為人類散發著光輝，這光輝也將伴隨著生命禪院的存在而延續一千年。

2020-8-8