除貪腐懶奢私——第二家園文化建設六

雪峰

貪污、腐化、懶惰、奢侈、自私、浪費是文明的大敵，是魔鬼的品質和行為，是健康肌體上的毒瘤，是敗壞和諧溫馨家園的病毒，是罪惡的通道，是腐蝕美好心靈的毒劑，是妨礙人類向生命禪院時代過渡演化的暗流、暗礁和流沙。

要建造出讓人人開心、快樂、自由、幸福的人文環境，要使人與自然、人與人相處和諧溫馨，要實現人類最美好的願望和最崇高的理想，就必須防止貪污、腐化、懶惰、奢侈、自私、浪費行為的發生，要徹底清除此六毒生長繁衍的土壤，否則，文明的大廈猶如建造在了根基不固的流沙上，最終會坍塌。

首先，每一位禪院草都必須明白，不論我們為家園付出了多少心血和汗水，不論我們為家園建設立下了多大的功勳，我們的目的是為了償還自己累世欠下的債務和積累去天國的財寶，而不是為了在家園獲取超越普通禪院草之外的好處和利益，任何的奉獻和付出不應成為我們在家園貪污、腐化、懶惰、奢侈、自私、浪費的理由，不應成為高高在上形成特殊利益階層的籌碼和標準。

第二家園的一切屬於全體禪院草，任何人，只要在自己的手裡額外留下屬於家園的哪怕一分錢，一根針、一根線，就是貪污; 任何人，只要私自享受超越普通禪院草生活的標準，就是腐化; 任何人，只要每天不高效率滿負荷為家園建設工作六小時，就是懶惰; 任何人，在吃穿住行上超越了人類大眾的平均生活水準就是奢侈，任何人，在滿足基本需求外佔用和享受家園資源，在精神和心靈上控制他人妨礙他人自由，就是自私; 任何人，凡在吃穿住行上的需要和享用超過了基本標準，妨礙人盡其才物盡其用，就是浪費。

如何防止貪污、腐化、懶惰、奢侈、自私、浪費行為在第二家園的發生？

首先，要反覆地學習和領會《新時代人類八百理念》，要始終堅守八百理念，要使每一位常駐和臨時入住家園的禪院草生髮最上乘心願，樹立遠大理想，培養高尚情操，昇華生命境界，彰顯心靈深處真、善、美、愛、信、誠品質，自覺自願地學習和效法聖人風範，點亮心中神燈，時時警醒，處處防範自己走向墮落，在自己的良心上建起道德法庭，自己審判自己。

其次，徹底消滅私有制，要使大家做到一無所有擁有一切，切實解決好大家吃穿住行生老病死的問題，解決好老人們的贍養和子女們的撫養教育問題，解決好生理需求問題，豐富精神文化生活，提高生活品位。 同時，消除爭奪權利、地位、金錢、名譽、美色的土壤，做到無權利可爭，無特殊地位可據，無金錢可貪污佔有，無帶來現實利益的名譽可享，無可以據為私有的美色可獨霸。

第三，要讓每一位禪院草行使在家園做主人的權利，實施言論自由，要讓人人暢所欲言，千萬不能限制言論自由，千萬不能打擊和懲罰暢所欲言者，每周專門召開一次家園生活交流會，人人參與揭露和揭發家園發生的貪污、腐化、懶惰、奢侈、自私、浪費行為和現象，防微杜漸，即使有蛛絲馬跡，也要及時發現及時制止及時消除，要堅守的一個原則是，最大限度地針對事， 而不是針對人，對事，要嚴厲; 對人，要溫和，不要隨便上綱上線，不要隨便懲罰人，要時刻記住，我們每一個人都不是完美的，每一個人都有可能犯錯誤，要給予每一個犯錯誤的人足夠的時間悔過、改正和昇華，要寬恕犯錯誤的人，要時時刻刻記住每一位禪院草都是自己的兄弟姐妹親人情人而不是競爭對手或敵人。

不論家園處在順境中還是逆境中，要始終打擊貪污、腐化、懶惰、奢侈、自私、浪費行為，要從家園生產和生活的運行程式上消除此六毒產生的土壤、氣候、環境和條件，如此，我們才能創造出一個溫馨、祥和，既有統一意志又有個人心情舒暢生動活潑的生產和生活局面，才能肩負起為人類開創生命禪院時代的重任併為人類開創出生命禪院時代來， 才能攀登上人生和生命的最高境界從而到達我們人生和生命的終極目的地。

2010/2/24