生命禪院文化中的新概念

逸仙草

　　 《教父》里有句話：“花半秒鐘就看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，註定是截然不同的命運。 ”

　　概念就是對事物最本質的認識和描述。 概念清晰，人生不迷茫; 概念正確，方向才對頭。

　　能夠從紛繁複雜萬千變化的萬事萬物中看到事物的本質，並用準確、簡練的話語描述出來，不但需要深厚的文字功底，更需要超凡的思維和敏銳的洞察力，或者說是開了法眼、佛眼。 生命禪院導遊雪峰不但賦予很多舊詞以新的概念和內涵，更是發現創造出了數不勝數的新概念，翻開《禪院文集》和《雪峰文集》，可以看到生命禪院文化中到處都是讓你“花半秒鐘就看透事物本質”的概念，我采擷百條左右，助你從高維看清這個世界的本質，從而清晰明白自己的人生目標和生命追求方向。

· 生命禪院是本屆人類最後的課程。

· 導遊雪峰是上帝的使者，是收割成熟莊稼的天使。

· “成熟莊稼”指的就是心靈完美的人。

· 禪院草是心靈相對完美的“成熟莊稼”。

· 第二家園是人類新生活模式樣板。

· 生命禪院國際大家庭就是不同文化，不同民族，不同膚色，不同國籍，不同信仰的人們，按照生命禪院第二家園模式生產和生活的一個大家庭。

· 所謂千禧年，指的就是宇宙生命大調整凈化后的生命禪院時代。

· 家庭、民族、國家、政黨、宗教意識是人性的桎梏和枷鎖。

· 上帝創造生命的初衷是讓所有的生命都開心快樂自由幸福。

· “太極”就是上帝。

· 上帝是宇宙中最偉大的造物主。

· 宇宙是上帝意識的產物。

· 道是上帝的意識。

· 上帝之道即自然之道。

· 道就是真理，真理就是道，道和真理是一回事。

· 上帝有八大特徵：唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧。

· 上帝與人類有八大關係。

· 《聖經》舊約中描述的上帝不是真正的上帝。

· 耶穌不是上帝。

· 釋迦牟尼不是佛祖。

· 人不是進化來的，也不是上帝親自動手創造的。

· 人類有三大起源：金字塔起源、伊甸園起源、龍的化身起源。

· 亞當夏娃不是人類的共同始祖。

· 月球不是自然生成的，而是專門為地球生命製造的，月球是個倉庫。

· 整個太陽系是為地球人類服務的。

· 正負能量之和為零的空間叫宇宙。 或者說，物質與反物質相對制衡共處的空間叫宇宙。

· 物質世界就是正宇宙。 反物質世界就是負宇宙。

· 時間是物質運動狀態的記錄器。

· 物質和反物質所處的位置及其運行的範圍叫空間。

· 意識、結構、能量是宇宙三要素。

· 性是結構的特徵，愛是能量的特徵，道是意識的特徵。

· 混沌是一種無序狀態。 渾沌是一種有序狀態。

· 宇宙中有三十六維空間，20個集合體世界。

· 對立統一是宇宙的表像，而不是宇宙的實質。

· 靈是貫通滲透在宇宙一切時空及萬事萬物萬象中能瞬間感應瞬間傳播帶有靈性的介質。

· 靈是隨著上帝意識的誕生才有的，靈的能量全部來源於上帝，靈是宇宙中最高級的能量。

· 靈是上帝的意識，說“萬物皆有靈”，是說上帝的意識存在於萬物之中，人自身是沒有靈的，人的靈只是上帝的意識。

· 靈是一種振動波，貫穿宇宙的一切時空。 靈是生命之源。

· 靈性是生命與反物質世界溝通的一種能力。

· 靈覺是靈對外界刺激的一種及時反應。 靈覺就是每個人意識中的知覺，是靈性的一種感知。

· 生命是有靈性的一種反物質結構。

· 生命有十六個層次。

· 魂是生命體鑲嵌在結構上的自己意識。

· 靈魂是有靈性的一種反物質意識。 靈魂就是生命。

· 心是眼耳鼻舌身意對客觀物質和反物質環境的反應引起的念頭和所思所想。

· 思維就是思想、思索、思考的維度和過程。

· 心是思維的空間。

· 心靈，是進出思維空間的資訊。

· 信是心靈的一種同頻狀態，是一絲不苟、嚴謹縝密的思維結構，是能在瞬間做出反應的完美對稱體系。

· 愛是一種集真、善、美、信、誠、平和、喜悅於一體的狀態。

· 情愛和性愛是上帝對人類的恩賜。

· 情愛是精神和心靈的一種需要和滿足，性愛是生理的一種需要和滿足。

· 藝術形態的本源就是真。

· 維護藝術形態有序和諧的機制就是善。

· 藝術形態的和諧比例搭配和對稱就是美。

· 萬事萬物萬象就是無字天書。 讀人、讀物、讀現象，就是讀無字天書。

· 無字天書即是禪。 讀無字天書的過程就是參禪。

· 萬事萬物萬象就是上帝的話語。 上帝的話語就是天啟。

· 沒有不可能的事，只有思維達不到的事。

· 凡人間的人，向下層生命空間轉化，就叫死。 凡人間的人，依舊輪回到人間，就叫半死不活。 凡人間的人，向高層生命空間演化，就叫生。

· 所謂修行，就是按照神佛的教誨做工; 所謂修鍊，就是轉換意識。

· 八心法：靜心、止心、治心、正心、虛心、定心、凈心、了心。

· 完美人性有八個標準。

· 空性=無相=無我=究竟涅槃=極樂世界=道=佛=天仙。

· 空性是進入極樂世界的通道，也是進入極樂世界的法門。

· 八無境界就是無塵緣、無所有、無我、無悲傷、無掛礙、無執、無消極、無恐懼。

· “四隨”就是隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作。

· 空靈狀態是一種無我無相無牽無掛無煩無惱無憂無慮無恐懼無執著而覺得異常美妙異常自由的狀態。

· 渾沌管理的核心是不管理，即：最大限度地降低人為管理，代之以讓道管理。

· 家庭不是社會的細胞，社會的細胞是人，而不是家庭。

· 婚姻家庭是帶有病毒的生活程式。

· 感性就是感受性，理性就是理解和理順性，知性就是知道和瞭解性，靈性就是靈活靈動地對待性。

· 靈性思維其實是沒有思維，是直接依照內心的最大驅動力而迅急做出判斷和決定，期間沒有任何思考。

· 靈性人生就是以敬畏上帝為人生信仰，用心靈感悟道的奧妙，追求無上正覺，努力攀登人生最高境界的人生。

· 依據靈性在人性中百分數的含量，人共分十八品位。

· 人分五類：渾人、俗人、凡人、賢人、仙人。 渾人靠本能生活; 俗人靠慾望生活; 凡人靠情感生活; 賢人靠理性生活; 仙人靠靈性生活。

· 仙有五品：天仙、神仙、陸地仙、人仙、鬼仙。 天仙在仙島群島洲，神仙居無定所，陸地仙在萬年界，人仙在千年界，鬼仙在陰陽兩界間。

· 佛有十級：分別居住在蓮花洲、婆羅洲、迦葉洲、瀛梧洲、阿彌陀佛洲、仙島群島洲、三界往返洲、廣寒洲、神洲、無上正覺洲。

· 所謂天堂，就是千年界、萬年界、極樂界。

· 千年界距地球約十六分鐘的時間（負宇宙速度，約960光年），其大小是地球的十倍。

· 萬年界距地球大約五十八分鐘（負宇宙速度，約3480光年），比地球大十六倍，不自轉，它擁有十六顆小太陽衛星。

· 極樂界是地球宇宙的總稱（人類所在的宇宙是個小宇宙，叫地球宇宙）。

· 地球宇宙的結構是太極橢圓體，這個太極橢圓體叫法旋系。

· 天仙，是人能達到的最高境界，大本營在極樂界的仙島群島洲。

· 上帝的王國是指：生命禪院第二家園、持久一千年的生命禪院時代、千年界、萬年界、極樂界及其仙島群島洲。

· 反常思維是常規思維的悖論，是違背習以為常思維的逆向思維。 反常思維是探索宇宙奧秘，找到人生真諦的最佳途徑。

· 物質思維是基於自然和人類社會表面現象而進行人生價值判斷並進而做出自己行動的思維方式。

· 能把物質世界的表像，或者說有形實體上升為一種圖案，或符號，或旋律，或語言文字，或姿勢姿態，或表情，或聲音的思維叫形象思維。

· 能抓住自然界的某一個現象，然後透過其現象，舉一反三，觸類旁通，把與其相關連的其他因素串聯起來的思維叫聯想思維。

· 迷幻思維是神經被某一種物質或反物質麻醉后產生了一種幻覺，幻象，並進而導致了一種思維迷幻，這種被迷幻后的思維就是迷幻思維。

· 心像思維就是用意識創造現實。

· 太極思維的核心是陰陽兩儀。

· 無相思維，就是離開了一切相狀后對宇宙本源、萬象運作原理、生命本如的認識和思考方式。

· 渾沌思維是造化天地萬物的玄機，是可以再造宇宙的思維。

· 宇宙中有三十六道八卦陣。

· 性陣：給萬物以性使其在限定的環境中存在，由此構成大千世界的琳琅滿目精彩紛呈井井有條秩序井然。

· 情是鑲嵌在生命體反物質結構上為了維護天倫、地倫、仙倫、人倫而生命必需追尋滿足的一種反物質能量。

· 情陣：以情約束使各層生命在各自的空間中繁衍生息久盛不衰而井井有條綱紀不亂。

· 命陣：就是定數，是道按照每個人前世基因資訊做出的獎懲安排，是對每個人出生前所做功德和罪業的一次性總決算。

· 定數陣：給萬事萬物一定的定數，使其在一定的定數中生長衰亡變化轉折，以便維護大千世界秩序井然的運行。

· 時間陣：整個宇宙，整個人類的發展變化早已編寫成了一部劇本，其地點、人物、事件、情節早已編寫在劇本中，一切在按劇本演繹著。 即使每一個人的生老病死悲歡離合都早已編排好了，都在定數中，都在程式中，都在事先安排好的情節中。

· 思維陣：將各級各類各層生命局限在一定的維度中使其思維難以超越其存在的時空從而呈現出大千世界的精彩紛呈和維護生命層次的有序。

· 空間陣：將每一個生命置於一定的空間使其完成生長衰亡的過程以便保持整個宇宙生命的對稱平衡。

· 結構陣：數以天文數位的不同結構構成了宇宙，構成了這個色的世界。 萬物各從其類，萬物各顯風采，萬物各司其職，萬物各展其才，井井有條，紋絲不亂。

· 引力陣：用引力將物質或反物質束縛和保護在一定的時空中，使其無法逃逸。

· 本能陣：讓各級各類生命按照設定的程式本能地維護其自身和屬類的生存繁衍。

· 智慧陣：給人以適當的自由意志，然後在大自然的海洋和天空裡讓人憑自由意志通過智慧創造獲取更加舒適的生活和心境以滿足人的各種慾望和貪婪從而維護宇宙劇本的有趣有效演繹。

· 智陣：想成為智者的心理形成了智陣，使人一輩子走進求智的八卦陣中忘乎所以難得解脫。

· 屬陣：將某人置於某一類群，某一圈子中，使其浮沉其中而渾然不覺。

· 欲陣：為了保持各層生命空間一定數量的生命。 欲，就像牛鼻子上套的牽繩，會牽著人一輩子在欲陣中來來往往分不清東南西北，最終不讓你逃脫生命的某一空間。

　　每一條概念，就像是打開了一扇意識思維的大門，把我們的意識從物質世界引領到反物質世界，把我們的思維從短暫的人生之旅拓展到無限生命時空中，看透事物的本質，逃出人間的三十六道八卦陣，把生命昇華到極樂界的仙島群島洲，去盡情享受生命的美妙和永恆。

　　2024-1-12