請瞭解模糊時空

雪峰

　　在黑暗與黎明之間有一個模糊時空——朦朧地帶。 同理，在死亡與重生之間也有一個模糊時空。

　　模糊時空是一個兩極轉換之間的地帶，此時，兩極消失，對立統一消失，似是而非，似暗而明，似邪而正，似下而上，似假而真，似惡而善，似醜而美，似睡而醒，似清而昏，似人似鬼似仙似妖似佛似魔，說不清道不明，進不能退不得，充滿了焦慮卻又令人喜悅，充滿了恐懼而又令人嚮往，心煩意亂卻又令人激動，情緒沮喪卻期望連連，失望與希望共生，煩悶與暢快共存。

　　模糊時空是死生和生死交接地帶，過去的即將結束，原來的逐漸不在，一個全新的東西即將到來，彼岸已經不遠。

　　任何一個生命要重生必將經過模糊時空，最顯著的事例就是死亡與再生之間的那段過程和感受，極度恐懼和擔心及難受，就像做夢時夢見自己往山崖下面跳，非常恐懼，非常害怕，非常難受，非常不願意，但一旦跳下去，不僅沒摔死，卻發現自己能飛，飛起來了，一切反而很美，掙脫了束縛，自由了。

　　一切事物在性質轉換的那段時間稱為模糊時空，量變達到飽和尚未發生質變的那個狀態即模糊時空。

　　模糊時空可能只是一個非常短暫的瞬間，也有可能是一個非常漫長的過程，是短暫還是漫長，取決於“壓死駱駝的最後一根稻草”是否及時到來。

　　從宏觀上講，人間就是一個大的模糊時空，人生就是一段模糊時光，因為人間恰好是地獄和天堂的交界地帶，是中轉站，所以，做人活人是悲喜交集的一段過程，就像結婚與離婚之間有一段時光悲喜交集那樣。

　　模糊時空無所謂好，也無所謂壞，是好是壞取決於進入模糊時空生命的走向，走向美的，進入模糊時空當然好，走向醜的，進入模糊時空當然壞，比如一個人，他的走向若是朝著生命的下界，那麼，經過模糊時空后就變成了動物畜生，這當然不好，若是朝著生命的上界，經過模糊時空后就變成了仙佛，這當然很好。

　　事物的性質要發生變化，人要成仙成佛或成妖成鬼都必須要經過模糊時空，人進入模糊時空最大的感受是難受和神往，難受是因為要斬斷自己與過去千絲萬縷的聯繫，捨不得，放不下，所以難受，神往是因為前方有一個全新的東西在等待在招手。

　　只要不變，就不會進入模糊時空; 只要變，必然要進入模糊時空。

　　進入模糊時空後不一定能走出去，或許有返回來的可能，就像瀕臨死亡的人又活回來那樣，就像去法庭離婚卻沒離成又雙雙返回婚姻狀態中那樣。

　　佛學中有「護法」之說，「護法」一詞用在一個人進入模糊時空，就是全然防護進入模糊時空的人稍有不慎再返回來，並用「超度」的辦法用外力添加那「壓死駱駝的最後一個稻草」使其儘快走出模糊時空到達彼岸。

　　以上只是讓大家先瞭解模糊時空，將來我會帶大家進入模糊時空，而禪院草進入模糊時空不是按照必然王國程序進行，而是按照自由王國程序進行，也就是要有意識地進入模糊時空而不是不得不被動地進入模糊時空，禪院草因為有護法，所以不用有任何擔心。

　　2013-9-4